दा नांग शहरी क्षेत्र में उपनगरीय संस्कृति और एकीकरण

वीएचओ - दा नांग एक आधुनिक, स्मार्ट और रहने योग्य दिशा में तेज़ी से विकसित हो रहा है। ऊँची इमारतों और सभ्य सड़कों के साथ, शहर में अभी भी मछली पकड़ने वाले गाँव, पारंपरिक शिल्प गाँव और उपनगरीय समुदाय हैं जो अपनी दीर्घकालिक सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित रखते हैं।

समस्या यह है कि उपनगरीय संस्कृति को कैसे एकीकृत किया जाए, उसका विस्तार कैसे किया जाए तथा उसे हर दिन बदलते शहरी परिवेश का हिस्सा कैसे बनाया जाए।

उपनगरीय विरासत

दा नांग के तटीय क्षेत्रों में लोगों की पारंपरिक गतिविधियों की छवियों को देखना मुश्किल नहीं है, होआ वांग में ग्रामीण बाजारों से, तटीय गांवों जैसे मैन थाई, नाम ओ में मछली पकड़ने के त्यौहार, तिल चावल केक शिल्प गांव, नॉन नूओक पत्थर गांव, नाम ओ मछली सॉस गांव ... यह "स्रोत" है जो तटीय शहर की आत्मा बनाता है।

पर्यटक नाम ओ गांव में पारंपरिक मछली सॉस बनाने का अनुभव प्राप्त करते हैं, जो "एक गांव एक उत्पाद" कार्यक्रम के विशिष्ट उत्पादों में से एक है।

जबकि शहर का केंद्र आधुनिक जीवन से गुलजार है, उपनगरों में, ये सांस्कृतिक मूल्य एक प्रतिसंतुलनकारी भूमिका निभाते हैं, तथा समुदाय को उसकी जड़ों की याद दिलाते हैं।

कई लोक त्योहारों का न केवल आध्यात्मिक महत्व है, बल्कि वे आजीविका और व्यावसायिक गौरव से भी जुड़े हैं, उदाहरण के लिए मछली पकड़ने का त्योहार, जिसमें समुद्र के प्रति कृतज्ञता प्रकट की जाती है और मछली पकड़ने के मौसम के लिए प्रार्थना की जाती है।

तेज़ी से बढ़ता शहरीकरण तटीय क्षेत्रों में सांस्कृतिक स्थान के लिए कई चुनौतियाँ पेश कर रहा है। तटीय पर्यटन परियोजनाओं के कारण कई मछली पकड़ने वाले गाँव सिमट रहे हैं; कई पारंपरिक व्यवसायों के लुप्त होने का खतरा मंडरा रहा है क्योंकि युवा उन्हें जारी रखने में कम रुचि ले रहे हैं; कुछ त्योहारों को पर्यटन के लिए सरल बनाया जा रहा है या "मंचित" किया जा रहा है।

नाम ओ गांव में, प्रसिद्ध मछली सॉस बनाने का व्यवसाय एक समय पर्यावरण और उपभोक्ता की आदतों में बदलाव के कारण विलुप्त होने के खतरे का सामना कर रहा था।

किम बोंग बढ़ईगीरी गांव (होई एन) के कारीगर पारंपरिक बढ़ईगीरी के सार को संरक्षित करते हुए, प्रत्येक रेखा को परिश्रमपूर्वक उकेरते हैं।

मछुआरे गाँवों में, कई युवा मछुआरे काम की तलाश में समुद्र छोड़कर शहर में आ गए हैं, जिससे सांस्कृतिक परंपराओं के टूटने का खतरा है। संरक्षण और अनुकूलन नीतियों के बिना, तटीय संस्कृति केवल स्मृतियों में ही रह जाएगी।

पहचान को संरक्षित करने के महत्व को समझते हुए, दा नांग ने शहरी स्थानों में उपनगरीय संस्कृति लाने के लिए कई रचनात्मक तरीके अपनाए हैं।

कई विशिष्ट मॉडलों को तैनात किया गया है, जैसे कि पर्यटक उत्सवों के दौरान शहर के केंद्र में काऊ नगु उत्सव और मछली पकड़ने वाले गांव के उत्सव को फिर से प्रदर्शित करना, जिससे पर्यटकों के लिए समुद्री संस्कृति की सुंदरता को व्यापक रूप से बढ़ावा देने में मदद मिलती है।

नॉन नुओक पत्थर शिल्प गांव और नाम ओ गांव में मछली सॉस बनाने, जाल बुनने और को को नदी पर नौका विहार के अनुभवों के साथ सामुदायिक पर्यटन ने अद्वितीय पर्यटन उत्पादों का निर्माण किया है और लोगों की आजीविका में योगदान दिया है।

थान हा पॉटरी गांव (होई एन) अपने पूर्वजों की परंपरा को जीवित रखते हुए, मिट्टी के बर्तन बनाने का अनुभव करने के लिए पर्यटकों का स्वागत करता है।

इसके अलावा, शहर में सांस्कृतिक स्थान पर भी ध्यान केंद्रित किया गया है, जिसे अनेक सांस्कृतिक और कलात्मक सड़कों के माध्यम से व्यक्त किया गया है, जिनमें ग्रामीण इलाकों, समुद्र और पारंपरिक शिल्प की छवियों को शामिल किया गया है, जिससे उपनगरों और शहर के केंद्र के बीच एक संबंध स्थापित होता है।

इस प्रकार, उपनगरीय संस्कृति को अलग नहीं किया जाता, बल्कि आधुनिक जीवन में "अनुवादित" और एकीकृत किया जाता है, जो शहरी पहचान का मुख्य आकर्षण बन जाता है।

समुदाय की आवाज़ें

ख़ास बात यह है कि उपनगरों के लोग भी संस्कृति के संरक्षण में अपनी भूमिका के प्रति जागरूक हैं। नाम ओ मछली सॉस बनाने वाले कारीगर, श्री ट्रान वान ल्यूक ने बताया: "हम इस पेशे को न सिर्फ़ अपने परिवार के लिए रखते हैं, बल्कि इसे गाँव की आत्मा का संरक्षण भी मानते हैं। जब पर्यटक आते हैं, तो हमें अपनी सांस्कृतिक कहानी सुनाने में गर्व होता है।"

होआ वांग में लोकगीत और नाव गायन क्लब संचालित हैं, जो युवाओं को आकर्षित करते हैं। कई स्कूल अपनी पाठ्येतर गतिविधियों में शिल्प गाँवों और मछली पकड़ने वाले गाँवों के बारे में शिक्षा शामिल करते हैं। यह सहयोग समुदाय से पूरे समाज में संरक्षण की भावना को फैलाने में योगदान देता है।

किम बोंग बढ़ईगीरी गांव (होई एन) आगंतुकों के लिए खुला

नगर सरकार ने यह तय किया है कि शहरी विकास का मतलब पहचान से समझौता करना नहीं है। अपनी योजना में, दा नांग ने शिल्प ग्राम स्थलों को संरक्षित करने और आसपास के क्षेत्रों की संस्कृति से जुड़े पर्यटन उत्पादों के विकास को प्रोत्साहित करने के लिए भूमि आरक्षित की है।

लोक उत्सवों को वित्तीय सहायता दी जाती है, जिससे पारंपरिक भावना को संरक्षित रखते हुए व्यावसायिकता में सुधार होता है।

विशेष रूप से, "एक गाँव एक उत्पाद" कार्यक्रम लागू किया गया, जिससे नाम ओ फिश सॉस, नॉन नुओक फाइन आर्ट स्टोन, कैम ले तिल क्रैकर्स जैसे उत्पादों का प्रचार, ब्रांडिंग और व्यापक बाज़ार तक पहुँच बनाने में मदद मिली। यह अर्थव्यवस्था के माध्यम से संस्कृति के संरक्षण का एक व्यावहारिक तरीका है।

वैश्वीकरण के दौर में, कई शहरों के एक जैसे इमारतों और शॉपिंग सेंटरों के साथ एक जैसे होने का खतरा है। दा नांग अलग दिखना चाहता है, और यह अंतर स्थानीय संस्कृति से आता है, जहाँ उपनगर एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

एक टिकाऊ, रहने योग्य शहर का निर्माण केवल बुनियादी ढाँचे के बारे में नहीं है, बल्कि सांस्कृतिक आत्मा को पोषित करने के बारे में भी है। जब निवासी और पर्यटक तटीय गाँव के स्वाद, त्योहारों के ढोल की ध्वनि, पारंपरिक मछली सॉस की महक का आनंद लेते हुए आधुनिक वातावरण का आनंद ले सकें, तो वह सामंजस्यपूर्ण विकास है।

उपनगरीय संस्कृति शहरी क्षेत्र से बाहर नहीं है, बल्कि दा नांग की शहरी संरचना का एक हिस्सा है। एकीकृत करना लेकिन विलीन नहीं करना, संरक्षित करना लेकिन अलग नहीं करना, यही विकास प्रक्रिया में शहर की पहचान बनाए रखने का सिद्धांत है।

सही नीतियों, सामुदायिक सहयोग और संस्कृति से जुड़े पर्यटन विकास अभिविन्यास के साथ, दा नांग धीरे-धीरे एक गहरी पहचान के साथ एक आधुनिक शहर की छवि का निर्माण कर रहा है, जहां अतीत और वर्तमान साथ-साथ चलते हैं, और भविष्य के लिए स्थायी आकर्षण पैदा करते हैं।

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-vung-ven-va-su-hoa-nhap-trong-khong-gian-do-thi-da-nang-161933.html