Hogyan született a "Xanh quan xa" című dal?

1954 elején az Általános Politikai Minisztérium Művészeti Társulata Do Nhuan zenészt, valamint Tran Ngoc Xuong és Nguyen Tieu zenészeket egy sokkoló csoportban küldte a Tran Dinh kampányba.

Bár csak egy kódnevet adott meg, Do Nhuan titokban „egy nagy, nagyon nagy hadjáratra” gondolt, és nagyon vágyott arra, hogy elinduljon. „Ez egy fontos stratégiai fordulópont lehet!” Volt egy megérzése, és lelkében nagyon izgatott volt.

Néhány nappal korábban, egy Cau Den falucskában töltött szabadnap után Do Nhuan visszatért Dai Tu- Thai Nguyenből , hogy megkezdje küldetését és hadjáratba induljon. Kezdetben őt és Tran Dan költőt a Pionír Hadsereg 308. hadosztályának 267. századához osztották be. Indulás előtt az egység parancsnoksága adott nekik egy darab házi készítésű kolbászt és fél kiló húst, hogy útközben élelemként vigyenek magukkal.

A katonák gyalog vonultak a Deo Khe-hágótól Tuyen földjére. Thai Nguyen hidege visszatért Yenbe. A szél átfújt a Deo Khe-hágó erdején. Rizst vittek a vállukon, két gránát lógott az övükről, valamint egy hegedűt, két fuvolát és egy lakktubust, hogy rögzítsék a hangszer előlapját, arra az esetre, ha a párás időjárás miatt a hangszer előlapja leesne. Vittek magukkal egy házi készítésű lámpát is, amelyet kerozinba áztatott vattával töltött fogkrémes dobozból készítettek. Mivel az izzó törékeny volt, kézzel kellett fogni...

Do Nhuan zenész

Elhaladunk a Binh Ca komp mellett, megérkezünk a Vörös-folyó rakpartjához. A hatalmas Vörös-folyó homokot szállít a falu lábáig/ A folyónak sok rakpartja van, aki visszatér, látja-e a zöld szellőt/ A hatalmas rizsföldeket a gát mentén. Leszáll az éj, az ellenség öreg repülőgépei zümmögnek a fejük felett. De van szemük, de vakok, nem veszik észre a menetelő katonáinkat. A jelzőrakétáikat is eltakarja a köd, így már semmit sem látnak.

Amikor megérkeztünk a Yen Bai tartománybeli Thuong Bang Lába, már sötétedett. A csapatok megálltak pihenni, és hallgatták, ahogy a káderek bejelentik a Tran Dinhbe tartó menet jelentését és célját. Katonáink suttogva beszélgettek, és Do Nhuan ezt hallotta: "Hol van Tran Dinh?" Az egyik katona ezt suttogta: "Talán a seregünk csak egy elterelő menetet tesz Nghia Lo felé, majd visszafordul, hogy megtámadja a síkságot, srácok?" Amikor meghallották katonáink suttogását, egy káder, aki látszólag a század politikai komisszárja volt, hangosan szólt a csapatokhoz:

- Forradalmi katonákként nincsenek ellenségeink az életünkben, ezért csak megyünk tovább!

A parancsnok szavai olyanok voltak, mint egy villámcsapás, amely egyenesen Do Nhuan szívébe hasított, majd a hosszú út során visszhangzott a fülében: „Az életünkben nincs ellenség, ezért csak megyünk tovább.” Egy katonáknak, Tran Dinhnek szóló dal visszhangzott hirtelen menetelése során:

Messzire menetelve a sok nehézség ellenére

A nehéz terhek cipelésétől megizzadok

Gyűlölettől csillog a szemem, hogy megvédjem a hazámat.

előrelépés

Nincsenek ellenségeink az életünkben, ezért csak megyünk tovább.

Mivel a népzene dallamai mélyen bevésődtek belé, és Do Nhuan mindig tudatában van annak, hogy dalok írásakor azoknak mindig népi hangzásúnak kell lenniük, ezért az általa komponált dal dallama a népi szol dallam (sol, la, do, re, mi), egyetlen szakaszból áll, négy négyszögletes mondatból, minden mondat négy ütemből áll, úgy gondolja, hogy a katonák nagyon könnyen megjegyezhetik és elénekelhetik. Amikor a dal elkészült, a zenész azonnal utasítja az aknavető százados testvéreit:

- Srácok, van egy új dalom. Kérlek osszátok meg mindenkivel, hogy segítsetek nekik lendületesebben menetelni. Énekeljünk menet közben.

Katonáink nagyon izgatottak voltak, tapsoltak és énekeltek a zenész utasításaira. Pillanatok alatt felszívódott és memorizálták a dalt. Majd menetelés közben hangosan énekeltek a magas lejtőkön és a mély hágókon:

Messzire menetelve a sok nehézség ellenére

A nehéz terhek cipelésétől megizzadok

Gyűlölettől csillog a szemem, hogy megvédjem a hazámat.

előrelépés

Nincsenek ellenségeink az életünkben, ezért csak megyünk tovább.

Az éneklés tűzként terjedt szét a sorokban. Pillanatok alatt az egész zászlóalj és ezred együtt énekelt a Tran Dinh felé tartó menetelésben, nagy lelkesedéssel...

Miután sok napon és éjszakán át menetelt, takarókat nyújtott kunyhók építéséhez, erdei leveleket használt szőnyegként, amikor elérte a Son La felé vezető lehajtót, Do Nhuant mélyen meghatotta a régi út és ösvény. Tíz évvel ezelőtt, a forradalomban való részvétele miatt három év börtönbüntetésre ítélték az utat. Sok más híres forradalmi katonával együtt a Hoa Lo börtönből száműzték a Son La börtönbe. Az úton láncra vert kezek, a léptek azon a napon csendesek és némák voltak, de olyan hősiesek, jelezve a holnapot...

Azon az éjszakán, amikor a Son La börtönön áthaladva derült égbolton haladt, Do Nhuan félrelökte a nádat, hogy elhaladjon a konzul általunk lebontott háza mellett, és a romos cölöpházat keresse. Csendben ült, és felidézte a helyhez fűződő számos emlékét. A pulóvert, amit adott neki, és amelyet Hoang Van Thu elvtárs viselt a kivégzés napján.

Az őszibarackfa Hieu-nak és a Gerilladal című dal, amelyet itt komponált a Son La holdja alatt azon a napon. Ma pedig visszatért Son Lába a Tran Dinh hadjáratba vezető úton, amikor a Nemzetvédelmi Hadsereg katonája volt, "Ho bácsi katonája". Ott az emberek vörös szemekkel várnak ránk. Közvetlenül a Son La börtön lépcsőjén, a D tábor cementplatformján, amely egykor fogva tartott téged, az akkori fogoly ma ismét felemelte a hangját, hogy egy új forradalmi dalt énekeljen, erős érzelmekkel és forradalmi szellemmel teli, egy harmadik versszakot hozzáadva a Menetelés útján című dalhoz:

A betolakodók sok szenvedést okoztak.

Ott várnak rám honfitársaim vörös szemekkel

Ó, gyűlölködő osztály, várj a parancsokra!

harcoljunk

Nincsenek ellenségeink az életünkben, ezért csak megyünk tovább...

Trieu Phong

Irodalom és Művészetek Forrása 17+18/2024. szám

Forrás