A Hon falu őrzi a Then éneklés és a Tinh lant örökségét.

A Ban Hon Then és a Tinh Lant Klub (Banh Trach község, Ba Be kerület, Bac Kan ) tagjai közel 10 éve aktívan, kitartóan és magabiztosan védik, gyakorolják és tanítják kulturális örökségüket. Örökségük megőrzésének történetének szélesebb körű következményei vannak az etnikai politikára, a kulturális sokszínűségre, valamint az erős identitással és fenntarthatósággal bíró fejlődés jövőjére nézve.

Az örökség generációkon átível

Az éneklés és a tinh lant fontos spirituális művészeti formák a tay, nung és thai etnikai csoportok kulturális életében az északi hegyvidéki tartományokban. A dallamok mélyek, inspirálóak és megérintik az emberek szívét. A nyelven keresztül a dalszövegek kulturális mélységet hordoznak. A tinh lant lágy hangzása egyedi dallamot hoz létre. A szóbeli közvetítés és előadás révén a dalszövegek a tinh lanttal kombinálva olyan szépek, mint "a mennyben kötött házasság".

Tinh lant - Az éneklés a kommunikáció egyik módja, amely az itt élő emberek kulturális identitását hordozza. A dalok mind a természet, a párok és a férj közötti szeretetet hordozzák, az emberi erkölcsöt közvetítik, dicsérik a falusi tájat, a hazát... Egyedülálló művészi értékekkel, a lélek, az érzelmek részét képezik, és az emberek virágzó és boldog életére irányuló vágyat hordozzák, amely nemzedékről nemzedékre száll.

A Ba Be körzet (Bac Kan) taj népe számára a pszichológia, az érzelmek, a gondolatok, a szokások és a társadalmi szokások egyaránt jelen vannak. Ez a közösségi szellem, a szolidaritás és a kölcsönös támogatás a család, a klán és a falu tagjai között.

A tay nép a tinh lant és a then versek hangját hídnak tekinti, amely az emberek kívánságait a mennybe viszi. A tinh lant a lélek hangszere a tay népművészetben és táncban. Az ének és a tinh lant összeolvad, hogy tükrözze és összekapcsolja a játékos és a hallgató érzéseit.

Majd fellépés a 2022-es Then Singing - Tinh Lantfesztiválon.

Kezdj egy „lökéssel”

A történet közel 10 évvel ezelőtt, 2015 júliusában kezdődött, amikor az Etnikai Kisebbségi Nők Részvételi és Hangja Projekt (amelyet az EU finanszírozott, a CARE Vietnam és a Társadalmi, Gazdasági és Környezeti Tanulmányok Intézete (iSEE) valósított meg) arra ösztönözte az etnikai kisebbségeket, hogy legyenek tudatában a közösségeikben fennálló problémáknak, és emeljék ki azokat közösen, hogy megoldást találjanak rájuk.

A tay, dao és mong nőkből álló kutatócsoportok közös kutatási módszerekre kaptak képzést, és megtanulták, hogyan használják a kamerákat a saját falvaikban látott és elmesélni kívánt történetek elmesélésére. Olyan kérdéseket vetettek fel, amelyeket sürgetőnek találtak: vízszennyezés; háztartási hulladék; iskolából lemorzsolódó gyerekek; falusi imaházak építése; állattenyésztés fejlesztése; etnikai kultúra megőrzése: a tay nép hagyományos Tinh és Then éneklése, a dao nép arató imafesztiválja... Elég magabiztosak voltak ahhoz is, hogy kutatási eredményeiket fórumokon, vezetőknek, sőt makroszintű döntéshozóknak is bemutassák.

Ezután a klubtagok edzése

Ban Hon lakossága (Banh Trach község, Ba Be járás, Bac Kan) azon települések közé tartozik, amelyek aggodalommal és aggodalommal töltik el a projektben részt vevőket, mivel a faluban élő gyerekek jelenleg nem tudnak taj nyelven olvasni, nem tudnak tinh lanton játszani, és nem tudnak then énekelni... Ma Trung Truc úr, a hazájáért mélyen aggódó Ban Hon-i lakos megalapította a Then Éneklő és Tinh lantklubot Ban Honban, a "Hogyan őrizzük meg etnikai identitásunkat" kérdésből kiindulva. A klub kezdetben 14 gyermekből és tinédzserből állt a faluban.

A Projekt „lökésétől” felbuzdulva a Tinh lanttal működő Then Klub nagyon aktív. A tagok szabadidejükben hangszeren gyakorolnak és énekelnek együtt, és amikor „lehetőségük” adódik rá, együtt lépnek fel, még akkor is, ha nincs elég hangszerük, sőt néha semmilyen képzésük sincs... Bár az anyagi eszközök még mindig hiányoznak, a hagyományos kultúra szellemét mindenki konszenzusa és önkéntessége erősíti.

A Ban Hon-i then énekléssel és tinh lanttal foglalkozó társkutatócsoport vezetője, Chu Thi Boi asszony, a tay néphez tartozó nő elmondta, hogy a tay kultúra egy egyedülálló vonása kiválasztásának célja a gyakorlat kutatása és fejlesztése egyszerűen az volt, hogy „a tay nép then éneklése és tinh lantja megmaradjon és sok ember számára ismert legyen”. Azt is kifejezte, hogy „egy kormányzati támogatású program révén szeretné megőrizni a then éneklést és a tinh lantot”.

Ezt a gondolkodásmódot sokan támogatták és követték. Sőt, 2019. december 12-én az UNESCO felvette a „Tay, Nung és Thai nép then gyakorlatát Vietnámban” az Emberiség Szellemi Kulturális Örökségének Reprezentatív Listájára. Ez nagy büszkeség a then gyakorló közösség számára általában, és különösen a Ba Be-i Tay nép számára – beleértve a Ban Hon Then Éneklő és Tinh Lantklubot is.

Chu Thi Boi asszony a klub megalakulása óta a klub központi és aktív tagja. Jelenleg, bár meglehetősen elfoglalt a Banh Trach község Hazafias Front Bizottságának elnökeként, amikor csak teheti, a klubbal együtt énekel és táncol fesztiválokon és előadásokon, nemcsak Bac Kanban, hanem sok más helyen is. A klub számos Bac Kanba érkező turisztikai csoportnak is fellép, például a Ba Be-tónál...

Több fiatal tanul, aztán énekel.

Így aztán messzire elterjedt a jó hír, és a Ban Hon Then és Tinh Klub fokozatosan híressé vált az egész régióban. A klub tagjainak száma az eredeti 14-ről mára 24-re nőtt. Ami még izgalmasabb, hogy az új tagok mind tinédzserek, akik szeretik a Then dallamokat, a Tinh lantokat, és szeretnék bemutatni etnikai kultúrájukat.

Akkori klubelnök, Ma Trung Truc

Ma Trung Truc igazgató lelkes irányításával mindenki körbeadta az ősi, majdani verseket a férfiak és nők közötti szerelemről, a falu tájairól és szokásairól, a termelés és a munka békés életéről, a jó termés kívánságáról, a bivalyok, tehenek, csirkék és disznók szaporodásáról...

A klub számos Then-dalt is gyakorolt ​​új dalszövegekkel, egy új, boldog és szabad életről:

Ez mutatja az UNESCO által elismert szellemi kulturális örökség folyamatos átadásának jövőjét a Tay Ba Be régióban.

Ma Trung Truc úr emellett gyűjti a Then dalokat, hogy megtanítsa azokat a klub tagjainak. Emellett kézművesként Tinh lantokat készít a klub tagjai számára. Otthoni "gyárában" sok más helyre is készít Tinh lantokat, és távoli országokból érkező megrendeléseket is teljesít. Minden egyes elkészített Tinh lant a kézműves szíve és lelke, és ide helyezi a lelkét és a nemzete iránti szeretetét. A Tinh lantok a kézművesek tehetségét, szenvedélyét és büszkeségét is megmutatják falujuk, valamint hazájuk hegyei és erdei iránt.

A kis közösségek nagy üzeneteket közvetítenek

A Ban Hon Akkori Hangszerklub története új megközelítéseket nyitott meg számos látszólag „régi” történethez. A Ban Hon Akkori Hangszerklub egy költséghatékony, a közösség által eldöntött tömegkulturális fejlesztési modell is. A Ban Hon Akkori Hangszerklubban a következő generáció gyermekei is játszanak és énekelnek az idősebbekkel, reményt keltve arra, hogy a kulturális örökség sokáig fennmaradjon.

Ban Honban a jó hír az, hogy a helyi hatóságok minden szinten elismerték és támogatták a közösség erőfeszítéseit. A közösség véleményének és törekvéseinek tiszteletben tartása és tiszteletben tartása erősebbé és gyakorlatiasabbá teszi az etnikai kisebbségi csoportokban részt vevők, különösen az etnikai nők képességeinek és hangjának növelését. Ezek a dolgok nemcsak a hegyvidéki etnikai kisebbségi területek gazdasági fejlődését és megélhetését jelentik, hanem számos más tágabb jelentéssel is bírnak az etnikai politikák, a kulturális sokszínűség, valamint az erős identitással és fenntarthatósággal bíró fejlődés jövője szempontjából.

A „fénypont”, a Ban Hon Then Ének és Tinh Lant Klub tevékenységein keresztül is látható, hogy a szellemi kulturális örökség megőrzésének alapelveit az UNESCO, a Kulturális Örökségvédelmi Törvény és a szakértők ajánlásai szerint tiszteletben tartják és jól alkalmazzák. A gyerekek Then éneke és Tinh lanthangjai a legtisztább bizonyítékok: „Az örökség gyakorlása” a szellemi kulturális örökség legfontosabb tevékenysége, amelyet az örökséget birtokló közösség végez. Csak a „gyakorlás” révén bizonyíthatja az örökség (maga) vitalitását, öröklődhet és alakulhat át, fejlődhet, és onnantól kezdve kerülhet jegyzékbe. Az „örökséggyakorlás” révén a befogadó közösség fenntartja a szellemi kulturális örökség folytonosságát az örökség jellegének és szükséges funkcióinak megfelelően.

A Then-Musical Club tagjai meggyőződésével aktívan és kitartóan védi, gyakorolja és tanítja kulturális örökségét, és ez egyben a kutatók által megállapított elv megerősítése/illusztrációja is: A szellemi kulturális örökség teljes mértékben a közösségek tulajdona, a közösségek „tulajdona”. Ez egyben a 2003-as UNESCO-egyezmény szellemiségének is tanúskodik: „A közösségek döntenek kulturális gyakorlataikról, és ezt a jogot tiszteletben kell tartani”. A Ban Honban a Then örökséget gyakorló közösség, bár kis léptékű, üzenetet közvetített egy jelentős kulturális kérdésről.

Végrehajtó szervezet: MINH DONG Tartalom: VUONG ANH - TUYET LOAN Fotó: VUONG ANH, babe.gov.vn Előadás: TUYET LOAN

Nhandan.vn

Forrás: https://special.nhandan.vn/ban-hon-giu-gin-di-san-hat-then-dan-tinh/index.html