A felföld szerelmes dalai...

Szerelmes dal

Amikor a Bhling Canh lány és a Co Tu fiú színpadra léptek és énekelni kezdtek, a Thanh My község stadionjában kitört az éljenzés.

Alang Thi Trang, egy meglehetősen csinos arcú lány, félénken rám nézett, és látszólag zavart hangon azt mondta: „Szerelmesek egymásba!”

Egyetlen szót sem tudtam a co tu nyelvből, de homályosan megértettem, hogy a fiatal pár szerelmes dallal fejezi ki szerelmét, ami a co tu nép egyik hagyományos zenei formája Quang Nam tartomány felföldjén.

Érdekes módon ezzel az udvarlási dallal, már az első soroktól kezdve, az énekesnő meleg és visszhangzó visszhangot kapott a közönségtől.

A színpad alatt szüntelenül taps, éljenzés és félénk mosolyok visszhangoztak a két színész dalaira, gesztusaira és mozdulataira válaszul.

Gyönyörű népviseletükkel, különösen édes énekhangjukkal és fiatalos megjelenésükkel a színpadon álló fiatal pár magával ragadó bájt teremtett a dalnak.

A helyszín, ahol ezek az udvarlási dalok játszódnak, valószínűleg egy erdő, és a fiatalembernek és a nőnek már korábban is lehettek érzései egymás iránt.

A történetben szereplő fiatalember egy árva, aki napjait az erdőben robotolva tölti, hogy megéljen.

Ez megérintette a Katu lány szívét, és vonzalmat érzett iránta.

Aztán távoli hangon szólalt meg, mintha megpróbálna valamit kifejezni:

„Ó... annyira sajnálom azt a személyt, teljesen egyedül van ebben a sivár hegyi erdőben, mint az Agat madár teljesen egyedül... annyira sajnálom azt a személyt.”

Hol van a szeretted? Miért ülsz ott egyedül? – kiáltottam újra és újra, de senki sem válaszolt, csak egy agatmadár hangja hallatszott a távolból.

Folyton kiabáltam, de csak a langur hívását hallottam vissza. „Most már nem követlek, hazamegyek, kedvesem…”

A lány dalai egyszerre fejezik ki a fiú helyzete iránti szeretetet és empátiát, miközben finoman szemrehányást tesznek neki a közönyéért.

A fiatalember végre kimondta a szívét, egy fiú szívét, aki bár tudatában volt a lány iránti szerelmének, mégis félt az előtte álló akadályoktól:

– Ó... kedvesem, nem azért nem vittelek magammal, mert túl magasnak tartottam az erdőt.

Nem arról van szó, hogy azért nem hoztam magammal, mert mélynek hittem a patakot.

Imádom, annyira szeretem azt a lányt.

Nem arról van szó, hogy nem akarlak magammal vinni, de úgy érzem, már van egy hely, amit otthonodnak nevezhetsz.

Nem mintha nem lenne rád szükségem, de attól tartok, már befizettél valahova máshova..."

Ez azt jelenti, hogy a katu fiúkat és lányokat szüleik fiatalon "párosítják".

Mivel tudta, hogy a lányt már elfoglalták, a történetben szereplő fiú az iránta érzett érzései ellenére is habozott nyíltan megmutatni azokat.

De amikor a fiatalember bevallotta érzéseit, a lány erősebb lett, és így énekelt:

– Annak ellenére, hogy korábban volt egy megállapodásunk.

Bár lehet, hogy korábban volt egy helyünk, kedvesem, ezek már a múlté…”.

Szenvedélyes szerelem és vágyakozás

Amikor a Katu fiú elénekel egy dalt, ami titkos csodálója szívébe a felkészültség érzését oltja, talán elkezdték eldönteni a saját sorsukat.

Ezért a lány ismét elhatározta magát a dal által:

„Mégis beleegyeztem, hogy feleségül veszlek, annak ellenére, hogy láttam, hogy szegény vagy és keményen dolgozol, egész évet távoli hegyekben töltve.”

„Mégis beleegyeztem, hogy feleségül veszlek, annak ellenére, hogy sok kihívást és nehézséget láttam magam előtt…”

És a fiatalember mintha tanácsot adott volna szerelmének, de magában is beszélt, mondván:

„Miután legyőztétek az összes akadályt és összefogtatok… próbáljatok meg hűségesek maradni egymáshoz.”

Aztán a fiú és a lány kéz a kézben sétáltak át a színpadon, mintha szülővárosuk erdejében sétálnának, és boldog boldogságot éreztek:

„Mivel együtt vagyunk, becsüljük meg azt, ami jó, gyermekeink és unokáink számára a jövőben…”

Miközben az utolsó sort énekelték, Alang Thi Trangra néztem, a lányra, aki még mindig mellettem állt, és éreztem, hogy a sírás szélén áll.

A zenének valami különös vonzereje van…

Hogy egy kicsit eltérjünk a szerelmes dal történetétől, manapság az etnikai kisebbségi falvakban, beleértve a Quang Nam tartomány nyugati részén élő Co Tu népet is, bár számos újítást elfogadtak a modern életben, és fokozatosan felhagytak az elavult, régóta fennálló szokásokkal és hagyományokkal, még mindig számos olyan szokás létezik, amelyek összeegyeztethetetlenek a modern élettel, mint például a szerelmes dalban szereplő fiatal pár története.

Ami azonban meglepi és örömmel tölti el a hallgatókat, az az, hogy ezekben a távoli, felhőkkel borított falvakban napról napra egy fiatal generáció nő fel, akik folyamatosan új dolgokat fogadnak be, miközben aktívan megőrzik a régit, fokozatosan javítva anyagi és lelki életüket.

Igazán csodálatra méltó a bátorság, amit a fiatal Co Tu pár ebben az udvarlási dalban mutat, hogy legyőzik az akadályokat és az elavult szokásokat, hogy egy fényes jövőről álmodjanak a szerelemben.

Ez figyelembe veszi a dal tartalmát, de zeneileg a Co Tu nép udvarlási dalai valóban egyedülálló spirituális csemegét jelentenek, amelyek széles körben elérik a hallgatóságot.

Ezenkívül a khèn, az udvarlási dalok kíséretére használt hangszer hangja is hozzájárult a Cơ Tu zene varázsához és egyediségéhez.

Ezért elengedhetetlen e művészeti forma pozitív értékeinek megőrzése és népszerűsítése.

Ez egyrészt erősíti és formálja a Co Tu etnikai csoport gazdag szellemi örökségét, másrészt kiegészíti és gazdagítja Quang Nam tartomány zenei és művészeti kertjét.

Forrás: https://baodanang.vn/dieu-hat-giao-duyen-noi-reo-cao-3299256.html