Utazás a történelem romjain keresztül

A könyv egy névtelen „én” szemszögéből mesélődik. Az olvasók követik ennek a személynek az útját, amint a kihalt angol partvidéken sétál, a történelem és az idő felett elmélkedve. A séta során felidéződő történetek azonban nem korlátozódnak Angliára, hanem más országokra és területekre is kiterjednek. Sebald történetmesélése egyedülálló abban, hogy az olvasónak azt az érzést kelti, mintha alvajárna, vagy egy szellemként suhanna át a földi birodalomon, sok mindent láthat, de csak távolról, a pokol torkában lebegve, képtelen megváltoztatni a valóságot; ezáltal az egyéni jelentéktelenség és tehetetlenség érzését keltve a nagy eseményekkel és a történelmi dinasztiák múlandóságával szemben...

*A Szaturnusz gyűrűi * mellett Winfried Georg Sebald (WG Sebald) Vietnámban megjelent művei közé tartozik a *Lost Memories* , a *Dizzy* és az *A Name - Austerlitz*.

- Ảnh 1. — *A Szaturnusz gyűrűit* Sebald egyik legkiemelkedőbb művének tartják.

„Flânerie” inspiráció

W.G. Sebald egy sajátos európai irodalmi hagyományhoz tartozik, amely olyan alakokat ölel fel, mint Charles Baudelaire és Patrick Modiano, és amely úgy meséli el a történeteket, hogy a szereplők egyfajta „flânerie” utazásra indulnak különböző földek, tájak és építészeti épületek között. A történetekből gyakran hiányzik a cselekmény vagy a tetőpont, olyan műfajokat kevernek, mint az emlékiratok, útleírások, életrajzok és kutatások. W.G. Sebald még ennél is tovább megy, tájképeket ábrázoló fényképeket, portrékat és elszórt hírösszefoglalókat illeszt be az oldalak közé.

Ez az irodalmi mozgalom hozzájárult a „pszichogeográfia” nevű kutatási ág kialakulásához is, amely az emberek és a tájak kapcsolatát vizsgálja . A kutatók úgy vélik, hogy a helyek pszichológiai reakciókat válthatnak ki, és különböző módokon befolyásolhatják emlékeinket.

Ez a táj-alapú történetmesélési technika arra ösztönzi az olvasókat, hogy gondolkodjanak el az emberek és a helyek közötti kapcsolaton. A táj nemcsak a minket körülvevő környezet, hanem a történelem tanúja is, jelentős események és katasztrófák háttere, amelyek közösségek és nemzetek sorsát befolyásolják. Még az események elmúltával is mély hatást gyakorolhatnak ránk a tájban hátrahagyott nyomok.

A Szaturnusz gyűrűi című könyv , amely a Norfolk & Norwich Kórházban (Anglia) található Thomas Browne orvos és tudós koponyájának keresésével kezdődik, és térben és időben kalauzol el minket, keletre visz minket a Taiping- lázadás véres történetével, Cixi özvegy császárné dinasztiájának csendes összeomlásával, majd Afrikán át a Kongó állam megalapításának és az őslakosok rabszolgasorba taszításának szemtanúivá válva. Időnként a történet lazább, az eperfa termesztésének, a selyemhernyó-tenyésztésnek és a selyemszövésnek a nemzeti határokon átívelő terjedését meséli el, néha pedig egyszerűen egy földműves történetét meséli el, aki 20 éven át szorgalmasan dolgozott a jeruzsálemi templom tökéletes modelljének rekonstruálásán...

Sebald írásmódja elsőre nagyon közel áll az útleírás műfajához, de a legváratlanabb pillanatokban finoman bemutat olyan karaktereket, akik kitaláltnak tűnnek, de valójában valóságosak, és fordítva. Például Konrad Korzeniowski, aki a Kongóról szóló fejezetben jelenik meg, valójában a híres író, Joseph Conrad, akit *A sötétség szíve * című művéről ismerünk.

Sebald időnként finoman beépíti a szereplők rejtett indítékainak értelmezéseit, például Cixi özvegy császárné selyemhernyók iránti különös megszállottságát, szeretetét nézni, ahogy csendben fonják a selyemüket, szorgalmukat és engedelmességüket az emberek gyakran kiszámíthatatlan és kontrollálhatatlan természetéhez hasonlítva. Vagy Roger Casement, a brit diplomata , aki a kongói kizsákmányolás ellen szólalt fel, megértette a „hatalom központjától távol állók” elnyomását, mert ő maga is „kívülálló” volt. Lényegében Sebald ezen mély értelmezései adják életrajzi történeteinek vonzerejét.

Történelem és múlandóság

A történelmi tényeken és útleírásokon túl Sebald időnként kétértelmű életeseményeket is beépít elbeszéléseibe, éles ellentétet teremtve a feljegyzett és széles körben elfogadott történelem, valamint az egyéni életek múlékony pillanatai és érzelmei között. Az egyik fejezet végén a narrátor nővére leír egy erdőt, amely "rendkívül tisztán jelent meg, finom részletekkel, amelyeket nehéz szavakba önteni" egy álomban. Az álom olyan gyönyörű volt, hogy Sebald még mindig nosztalgikus érzésekkel ébredt, bizonytalanul abban, hogy az erdő valóságos-e, vagy csupán a képzelete szüleménye.

Volt egy pillanat, amikor a narrátor egy üres mezőn sétált át. Ekkor meglátott egy nyulat, aki szintén megijedt, a bokrokban rejtőzködött, és ahogy az elszaladt, megpillantott egy „furcsán emberi arckifejezést” a megmerevedett arcán, és a „szemeiben, amelyek szinte kidülledtek a rémülettől, láttam, ahogy eggyé válok vele”.

Szorongás, bizonytalanság és kétértelműség jellemzi „Én”-t utazása során a romok és a történelmi építmények között. Mit akar Sebald közvetíteni az idézett események sorozatával és az „Én” által kifejezett zavarodottsággal a történelem folyásában? Ezek a látszólag egymással nem összefüggő történetek Sebald ügyes irányítása alatt egy sivár és tragikus történelem képét idézik fel, hasonlóan a Szaturnuszt körülvevő gyűrűkhöz – első pillantásra épnek tűnnek, de közelebbről megvizsgálva csupán meteorittöredékek, amelyeket a gravitáció tart össze. Sebald szerint talán az emberiség történelme ugyanolyan töredezett és sivár az evolúció milliói után is.

„Flânerie” inspiráció

Történelem és múlandóság

Hozzászólás (0)