Azonosítsd és küzdj a vallásoknak álcázott jelenlegi eretnekségek ellen

Óvakodj a vallásoknak álcázott eretnekségektől

A 13. Nemzeti Pártkongresszus dokumentuma megerősítette: „A vallások jó kulturális és etikai értékeinek és erőforrásainak előmozdítása az ország fejlődése érdekében”. A Vallásügyi Kormánybizottság „Vallás és valláspolitika Vietnamban” című fehér könyve szerint jelenleg hazánkban több mint 26,5 millió vallási követő (az ország lakosságának 27%-a), több mint 54 000 méltóság, 135 000 tisztviselő és 29 658 istentiszteleti hely él; több ezer koncentrált vallási csoport létezik (beleértve a Vietnamban legálisan élő külföldiek koncentrált vallási csoportjait is). Ez a hit és a vallás szabadságának valósága Vietnamban, amelyet a világ összes szervezete és országa nem tagadhat.

Az utóbbi időben a vallási helyzet, a vallási szervezetek és a méltóságok többsége alapvetően a törvényeknek megfelelően, stabilan működött, és pozitívan járult hozzá a haza építésének és védelmének ügyéhez. A globalizáció és a piaci mechanizmus negatív oldala miatt azonban az ellenséges erők „ valláspolitikai ” cselszövése negatívan befolyásolta a vallási életet, számos potenciális kockázatot hordozva magában; amelyek között olyan problémák merültek fel, mint: a vallás kihasználása a párt és az állam elleni tevékenységekhez; a törvények megsértése, a nemzeti szolidaritás megosztásának előidézése, a politikai biztonság, a rend és a társadalmi biztonság elvesztésének okozása; vallás nevével fémjelzett egyesületek és csoportok létrehozása, idegen vallások; babonás vallási tevékenységek szervezése, haszonlesés, a kulturális normáktól, a társadalmi etikától való eltérés...

Az Isten Egyházának tagjai illegálisan prédikálnak. Fotó: VNA

Különösen az olyan eretnek kultuszok megjelenése, amelyek vallásoknak álcázzák magukat, mint például: az Isten Anya Egyháza, a Ba Dien vallás, a Dua vallás, Thanh Hai Legfelsőbb Mester, a Ha Mon eretnekség, a Ba Co Do, a De Ga protestantizmus, az illegális Duong Van Minh szervezet, a Ty vallás, a Tien Rong vallás, a buddhista misztikus tudomány és jog..., amelyeket azzal a céllal hoztak létre, hogy megsértsék a nemzetbiztonságot, a társadalmi rendet és biztonságot, megzavarva az emberek egy részének vallási és lelki életét. Ezeket az eretnek kultuszokat számos médiaformán keresztül terjesztik és népszerűsítik, mint például az internet, weboldalak, Facebook, Zalo, vlogok, Twitter, YouTube... sőt "spirituális piacokat" is létrehoznak. A vallásoknak álcázott eretnek kultuszok tevékenysége folyamatosan növekszik, számos átalakuláson megy keresztül, mint például: online jövendőmondás, élő közvetítés (élő közvetítés a közösségi hálózatokon), spirituális szolgáltatások, spirituális turizmus... Különösen vannak olyan eretnek kultuszok, amelyek személyes, vállalati és üzleti vagyon kisajátítását használják ki; Az értelmiségiek, diákok és diákok részvételére való csábítása számos trükkel, hogy befolyásolják az emberek (beleértve a kádereket és a párttagokat) gondolkodását és pszichológiáját. Ezért a vallásnak álcázott eretnekségek azonosítása és elleni küzdelem objektív, tudományos és forradalmi alapon nagyon is szükséges.

A vietnami vallásra és valláspolitikára vonatkozó jelenlegi szabályozások összehasonlítása azt mutatja, hogy a fent említett eretnek vallások nem rendelkeznek saját tanokkal, kánontörvényekkel vagy szervezeti struktúrákkal. Működésük fő célja a haszonszerzés, ami illegális, így nem felelnek meg a kollektív vallási tevékenységek regisztrációjának vagy a vallási tevékenységek regisztrációjának feltételeinek. Az Isten Anya Egyházának tevékenységei jellemzően néhány településen, például Hanoiban, Thanh Hoában, Vinh Phucban, Quang Namban, Huếban, Ho Si Minh-városban... súlyosan megsértették a 2016. évi hitről és vallásról szóló törvény 5. cikkében foglalt tilalmakat és szabályozásokat a következő tartalommal: Mások kényszerítése és megvesztegetése; a biztonság, a rend, a társadalmi biztonság és a környezet megsértése; a társadalmi erkölcs megsértése; a test, az egészség, az élet és a tulajdon megsértése; mások becsületének és méltóságának megsértése; a polgárok jogainak és kötelezettségeinek gyakorlásának akadályozása; a vallási tevékenységek személyes haszonszerzés céljából történő kihasználása... Amit az Isten Anya Egyháza hirdet, az teljesen ellentétes a vietnami nép jó szokásaival és hagyományaival, valamint erkölcsi és kulturális normáival; a vietnami törvények nem engedélyezik; abnormális variációkkal működnek sokféle néven (különösen a jótékonyság nevében, tanfolyamok indítása, hogy az embereket a jó cselekedetekre irányítsák); a vezetők többnyire abnormális emberek, rossz múlttal (szerencsejáték, lopás, drogfüggőség...); a fő cél a személyes haszonszerzés.

Vagy a 2017-ben történt eset, amikor Dien Bien tartományban több száz etnikai kisebbséget félrevezetett, téveszmékkel sújtott, csábított, elcsábított és becsapott a gonosz Ba Co Do szekta, miszerint „csak az olvasás és az imádkozás jobb életet ad, a világ igazságosabb lesz, és lesz mit enned”, miközben ők maguk mind nehéz gazdasági helyzetben lévő emberek. Azt mondták nekik, hogy ne fogadjanak el segítséget a párttól, az államtól és a helyi hatóságoktól, és utasítsák vissza a kormány támogatását a szegények számára házak építéséhez. Ami még veszélyesebb, ez a gonosz szekta arra is buzdítja az embereket, hogy konfliktusokat szítsanak a saját családjukon és klánjukon belül, támad más vallásokat, és terjeszti az úgynevezett „Mong állam” létrehozásának eszméjét.

A két eretnek szektától, az Anya Isten Egyházától és a Nagynéni és Nagynéni Egyházától információkat gyűjtöttek, és megállapították, hogy több tucat eretnek szekta működik az ország három stratégiailag legfontosabb és nemzetvédelmi területén, nevezetesen az Északnyugaton, a Közép-felföldön és a Délnyugaton; számos negatív tényezőt találtak, amelyek súlyosan befolyásolják a gazdasági, politikai, kulturális és társadalmi életet; megsértik az emberek hit-, vallás-, valamint a hitetlenség és vallástalanság szabadságát. Ugyanakkor reakciós politikai cselszövések és trükkök, valamint Vietnam nemzetbiztonságát sértő cselekmények jelei is mutatkoztak. Konkrétan:

Politikai szempontból a gonosz kultuszok a párt nézeteivel, politikájával és irányelveivel, az állam és a helyi törvényekkel ellentétes tevékenységekkel vonzzák a követőket; rágalmazzák a rezsimet, becsületsértik a tisztviselőket, és olyan hozzáállással rendelkeznek, amely megakadályozza a kormányt a kulturális élet kiépítésében a lakóövezetekben és új vidéki területek építésében. Gazdasági szempontból a gonosz kultuszok azt tanácsolják az embereknek, hogy szorgalmasan imádkozzanak, minél nagyobb az áldozat, annál jámborabbak, pazarolják a pénzt, elhanyagolják a termelést, ne menjenek kórházba, ha betegek, hanem mágiával, vízzel, füstölőhamuval kezeljék őket... ami számos tragikus halálesethez vezet. Kulturális és társadalmi szempontból a gonosz kultuszok megosztottságot okoznak a nemzeti szolidaritásban, széthúzást okozva családokon és falvakon belül, követők és nem követők között, e "furcsa vallás" és egy másik "furcsa vallás" között. Gyakran szerveznek nagy összejöveteleket, éjszaka tömeges szertartásokat tartanak, táncolnak, énekelnek, tüzet gyújtanak és imádkoznak közösen, bizonytalanságot okozva a vidéki területeken, megsértve a lakóövezetek biztonságának és rendjének védelmére vonatkozó szabályokat. Egyes gonosz kultuszok tevékenységét a stratégiai és kulcsfontosságú területeken ellenséges erők kihasználták, hogy összeesküvést szőjenek országunk forradalma ellen.

Határozottan harcolj a vallásoknak álcázott eretnekségek ellen

A hitek és vallások helyzetének stabilizálása nyilvánvalóan az egyik fontos tényező, amely hozzájárul az ország megújulásának sikeréhez, a társadalmi-gazdasági fejlődéshez, a nemzeti egységhez, valamint a nemzetvédelem és biztonság biztosításához. Ennek megfelelően a hitek és vallások állami kezelése, valamint a vallási területen a biztonság megteremtésére irányuló munka fontos feladat, mind a hit- és vallásszabadság biztosítása, mind a nép lelki életének javítása, mind az ellenséges erők szabotázsának korlátozása révén, hozzájárulva az ország stabilitásának és fenntartható fejlődésének megteremtéséhez.

Továbbra is elő kell mozdítanunk a tájékoztatást és a propagandát a párt nézeteiről és politikájáról, a vietnami állam vallás- és meggyőződésszabadsággal kapcsolatos politikájáról és törvényeiről Vietnámban, valamint az emberi jogok biztosításában elért eredményekről Vietnámban. Különösen fontos az emberek tudatosságának növelése, annak megértése, hogy mi az igazságos és mi a rossz, valamint a rossz káros hatásai az emberek és az egész társadalom anyagi és lelki életére. Ebből kiindulva mozgósítani kell a kádereket, a párttagokat és az embereket, hogy önkéntesen részt vegyenek a gonosz vallások tevékenységének megelőzésében és elleni küzdelemben.

A vallásnak álcázott szektákkal szemben határozottan kell fellépni és fel kell számolni őket. A 2016-os hitről és vallásról szóló törvény 5. cikkelye, a „Tiltott cselekmények” alapján, mint a határozat alapját. A hírügynökségek, újságok, ágazatok és helyi önkormányzatok széles körben tájékoztatnak, és jó munkát végeznek a propagandával és az emberek mozgósításával a megfelelő tudatosság és az éberség növelése érdekében. Ne hallgassanak, ne higgyenek, ne kövessék és aktívan vegyenek részt a szektavezők propagandája, torzításai és uszításai elleni küzdelemben, akik a hiedelmeket, hiteket és vallásokat kihasználva babonákat gyakorolnak, illegális haszonra tesznek szert és társadalmi instabilitást okoznak. A szekták főszereplőivel és vezetőivel szemben a hatóságoknak határozottan, gyorsan és alaposan, a törvényeknek megfelelően kell fellépniük; le kell tárniuk a tömegek előtt e csoport jellegét és illegális cselekményeit, destabilizálják a politikát és a társadalmat, megosztják az etnikai csoportokat és vallásokat, és a vallás nevét felhasználva eretnek és babonás tevékenységeket folytatnak. Időben kell tájékozni a közvéleményt a „kiemelkedő” kérdésekről, különösen a vallással kapcsolatos kérdésekről, amelyek a vallási méltóságok és követők mély aggodalmát keltik. Fokozott küzdelem a vietnami vallási helyzettel kapcsolatos torz érvek ellen, amelyek célja a nagy nemzeti egységblokk megosztása. Mutasson tipikus példát azoknak az egyéneknek és vallási szervezeteknek, akik jól megvalósították a „jó élet, jó vallás” tevékenységi irányát; aktívan részt vegyenek a helyi hazafias versenymozgalmakban.

Proaktívan kell felfognunk a helyzetet, és haladéktalanul előre kell jeleznünk minden olyan cselszövést és tevékenységet, amely új szektacsoportokhoz való csatlakozásra csábít és vonz, hogy megelőző és harci intézkedéseket tudjunk alkalmazni. Ugyanakkor szorosan figyelemmel kell kísérnünk és kezelnünk kell az új szektakövetők minden mozgását, különösen azokat, akiket letartóztattak és szabadon engedtek, és jelenleg a környéken élnek, hogy megakadályozzuk az újbóli aktivizálódásukat. Szigorúan kell kezelni azokat a makacs csoportvezetőket, akik képesek és rendelkeznek a feltételekkel ahhoz, hogy erőket gyűjtsenek az olyan szélsőséges akciók elkerülése érdekében, amelyek bonyolítják a biztonságot és a rendet. Proaktívan kell felderíteni a szektákhoz kapcsolódó tevékenységeket, különösen azokat, amelyek opportunista politikai ellenfelekkel és reakciós szervezetekkel kapcsolódnak össze belföldön és külföldön, hogy megelőzzük és azonnal megoldjuk és megszüntessük a közvetlenül a gyökerektől eredő bonyodalmakat, amint azok először megjelennek. Határozottan kell harcolnunk és szigorúan kell fellépnünk a kormányellenes tevékenységeket folytató makacs szektakövetők ellen. Ezzel párhuzamosan továbbra is elő kell mozdítanunk a gazdasági, kulturális, társadalmi fejlődést, az éhezés felszámolását, a szegénység csökkentését... a társadalmi igazságosság megvalósításával kombinálva, az emberek intellektuális szintjének folyamatos javításával, különösen az etnikai kisebbségek, a távoli területek, a határ menti területek, a szigetek esetében; meg kell erősítenünk a nemzetvédelmet és a biztonságot, biztosítani kell a politikai stabilitást, a társadalmi rendet és biztonságot. Erősítsük meg egy gazdag és egészséges kulturális és spirituális élet építését minden ember számára, hogy erős „ellenállást” és „immunitást” teremtsünk a gonosz kultuszok tevékenységével szemben.

Forrás