Kisah Festival Tung Con di masa lalu

[iklan_1]

Tidak seorang pun tahu kapan Festival Tung Con, yang diselenggarakan oleh beberapa suku di pegunungan Tay, Nung, Thai, Giay, dan sebagainya, dimulai; para tetua hanya tahu bahwa festival ini telah ada sejak zaman kuno dan mengatakan: Festival Tung Con atau Festival Xuong Dong adalah salah satunya; memang benar jika dikatakan sebagai festival, karena pada hari itu harus diselenggarakan dalam dua bagian: upacara dan festival. Dahulu, penyelenggaraan festival ini dipimpin oleh para pemuka desa. Pada masa itu, desa ini seluas beberapa desa sekarang, tetapi jumlah rumah tangganya kurang dari 100. Saat ini, penyelenggaraan festival di beberapa tempat dilakukan secara komune, tetapi metode penyelenggaraannya di beberapa tempat jauh lebih sederhana daripada sebelumnya.

Warga desa Cao Banh, kecamatan Phuong Thien (kota Ha Giang ) menikmati festival Tung Con.

Dahulu, setiap awal Desember, para pemimpin desa sering mengadakan rangkuman akhir tahun, membahas arah dan tugas untuk tahun baru, dan sepakat untuk menyelenggarakan Festival Tung Con dengan cermat agar masyarakat dapat menikmati Festival Musim Semi. Setelah tanggal 23 Desember, para pemimpin desa bertemu untuk mengundang perwakilan sel Partai, ormas, milisi, dan tenaga medis guna menyepakati pembentukan panitia penyelenggara festival; merencanakan perlombaan, membeli bahan, dan tingkatan hadiah untuk setiap perlombaan. Hadiah untuk melempar con biasanya berupa selimut domba merah, panci aluminium, dan handuk, sementara hadiah untuk permainan rakyat berupa uang dan dukungan untuk pekerjaan pelayanan umum. Persatuan Pemuda ditugaskan untuk mempersiapkan lapangan, biasanya meminjam sawah dari rumah tangga di wilayah pusat; menggunakan pohon mai sebagai tiang con dan membuat 2 tiang panjang bercabang, membentuk bulan sabit (melambangkan maskot perempuan). Tiang harus memiliki tinggi dan diameter yang tepat, dan cincin bagian dalam harus dilapisi kertas berwarna agar terlihat bagus dan tidak lepas saat hujan gerimis. Ikatan harus diturunkan agar kerucut tidak tersangkut di atas tiang atau tersangkut di ikatan; teralis harus dibuat untuk meletakkan nampan persembahan, dan daun palem harus dibentangkan secara horizontal untuk meletakkan nampan festival cahaya; tim harus ditugaskan untuk membuat kerucut dan mengatur kerucut, tarik tambang, egrang, menembak panah, dll. dengan wasit yang bertanggung jawab atas acara tersebut. Wanita harus memperkirakan jumlah kerucut (mewakili maskot putra) dan harus menggunakan pasir halus untuk mengisi kerucut. Kain yang digunakan untuk menjahit kerucut harus kuat, dijahit rapat agar tidak lepas, tali kerucut harus kuat dan tidak putus dan setengah panjang lengan orang dewasa dengan rumbai hijau dan merah dan disulam dengan nama pembuatnya. Saat menghadiri festival, mereka harus mengenakan kostum tradisional. Dusun-dusun yang ditunjuk harus menyiapkan nampan berisi persembahan di tempat pelaksanaan con, termasuk ayam rebus, beberapa kue Chung bungkuk dan kue-kue buatan sendiri lainnya, anggur, teh, lampu, dupa, ranting persik, dan berbagai buah-buahan hasil kebun sendiri. Di samping nampan persembahan juga terdapat segenggam beras, segenggam biji jagung, segenggam biji kapas, dan beberapa bola con. Dusun-dusun lainnya menugaskan setiap kelompok yang terdiri dari 6 rumah tangga untuk menyiapkan hidangan festival ringan termasuk sebotol anggur, berbagai kue, dan makanan matang; pasukan milisi bertanggung jawab atas keamanan dan ketertiban; Panitia Penyelenggara menginformasikan kepada masyarakat tentang tanggal, waktu, dan lokasi festival, mengawasi pengarahan umum, dan mengundang seorang dukun untuk memimpin upacara...

Tepat pukul 09.00, festival dimulai. Setelah semua departemen dan warga hadir, pemimpin upacara harus berdiri di panggung tinggi untuk mengamati seluruh suasana, mengumumkan program festival melalui pengeras suara portabel, memperkenalkan para delegasi, menyambut penduduk desa dan desa serta komune lain yang datang untuk bergabung dalam kemeriahan; mengumumkan kompetisi dan penghargaan khusus untuk setiap acara... Untuk memudahkan informasi, selalu ada narahubung yang dapat memahami situasi spesifik setiap tugas, melapor kepada pemimpin upacara melalui pengeras suara untuk mengingatkan pemahaman umum. Ketika nampan persembahan diletakkan di atas perancah dekat tempat tiang-tiang dipancang, nampan-nampan festival cahaya disusun berjajar panjang di atas tikar dan daun palem. Perwakilan Panitia Pelaksana mengundang dukun untuk memuja hutan terlebih dahulu, kemudian memuja di tempat tiang-tiang dilempar: Berdoa agar semua orang di desa diberikan kesehatan di tahun baru, bebas dari bencana alam dan wabah penyakit; berharap para dewa akan memberikan cuaca yang baik dan panen yang melimpah. Setelah pemujaan, dukun menabur benih dan kemudian mengadakan pesta cahaya, para perwakilan rumah tangga memiliki kesempatan untuk makan makanan pertama musim semi bersama-sama, bersulang dengan gembira tetapi tidak minum terlalu banyak. Setelah pesta, dukun memerintahkan tiang con untuk didirikan, dan dibutuhkan kerumunan besar untuk mendirikannya; tiang harus didirikan secara vertikal, dan kedua sisi bulan harus menghadap Utara dan Selatan, sehingga sinar matahari tidak akan memengaruhi pihak yang bersaing. Pemimpin menginstruksikan para pemuda untuk berdiri di dua sisi, satu sisi untuk pria dan satu sisi untuk wanita dengan jumlah orang yang sama, menunggu perintah kompetisi. Dukun menyerahkan tiang con kepada kedua tim dan memberi isyarat perintah untuk melemparnya terlebih dahulu, kemudian kelompok usia lainnya memasuki lapangan untuk melempar tiang con; orang-orang dari desa dan komune lain juga diizinkan untuk berpartisipasi. Selama kompetisi, semua orang dapat datang dan menyanyikan Kemudian, Coi atau menyanyikan lagu-lagu yang memuji Pesta, Paman Ho, merayakan Musim Semi, merayakan tanah air dan negara; Untuk mengisi waktu kosong, Panitia dapat meminjam radio untuk diputar di pengeras suara. Ketika seseorang berhasil memukul cincin bulan, mereka harus mengumumkan nama dan alamat orang yang memukul cincin, orang yang menangkap cincin, dan pemilik cincin. Setelah seseorang berhasil memukul cincin bulan untuk pertama kalinya, Persatuan Wanita akan mengeluarkan semua cincin cadangan untuk disajikan, mendorong semua orang untuk mencoba memenangkan Hadiah Kedua dan Hadiah Dorongan, menciptakan suasana baru yang menarik.

Setelah kompetisi berakhir, Panitia Penyelenggara mengumumkan upacara penyerahan penghargaan, sekaligus memberikan apresiasi kepada departemen layanan atas penyelesaian tugas yang diberikan dengan baik; mendoakan semoga sukses bagi para atlet dan seluruh masyarakat agar sehat dan bahagia di tahun baru. Departemen layanan dan persatuan pemuda diundang untuk bersama-sama menurunkan tiang, membersihkan halaman, dan mengembalikan halaman ke desa atau ladang kepada pemiliknya. Setelah festival, semua rebung yang rusak atau bagus harus dibuang ke hutan; hanya rebung yang bagus yang dapat dibawa kembali untuk direndam dalam lumpur dan digunakan kembali tahun depan. Berakhirnya festival juga merupakan akhir dari festival musim semi, dan orang-orang memasuki musim baru dalam suasana yang penuh sukacita dan kegembiraan.

Komentar (0)