“Warisan Dunia perlu mematuhi standar yang lebih tinggi berdasarkan Konvensi Internasional UNESCO”

Kompleks Warisan Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiep Bac merupakan Warisan Budaya Dunia pertama yang berbentuk rantai di Vietnam, dengan banyak peninggalan yang terletak berjauhan di tiga lokasi: Quang Ninh, Bac Ninh, dan Hai Phong. Efektivitas dan keterkaitan dalam mengelola, melestarikan, dan mempromosikan nilai warisan yang unik ini telah menarik perhatian banyak orang. Berbagi perspektifnya, Dr. Nguyen Van Anh (foto), yang telah bertahun-tahun meneliti dan mengkaji arkeologi peninggalan di Quang Ninh, saat ini menjabat sebagai Direktur Museum Sejarah dan Budaya, Universitas Ilmu Sosial dan Humaniora, Hanoi, memberikan beberapa saran menarik.

Quảng Ninh•03/08/2025

Kompleks peninggalan dan pemandangan Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac baru-baru ini telah diakui oleh UNESCO sebagai Warisan Budaya Dunia . Menurut Anda, bagaimana kisah pelestarian dan promosi nilai Warisan Budaya Dunia ini akan berbeda dari peninggalan-peninggalan sebelumnya?

+ Tentu saja terdapat banyak perbedaan. Upaya pelestarian dan promosi nilai situs warisan di masa lalu pada dasarnya mematuhi ketentuan hukum Vietnam, dengan banyak peraturan yang juga memuat sejumlah konvensi internasional tentang warisan yang telah diratifikasi Vietnam. Namun, setelah terdaftar sebagai Warisan Budaya Dunia, warisan tersebut dianggap sebagai sumber daya budaya bersama umat manusia, sehingga harus sepenuhnya mematuhi peraturan tentang konservasi warisan menurut konvensi internasional UNESCO.

Oleh karena itu, standarnya juga akan berbeda dan lebih tinggi daripada standar UNESCO; proses pelaksanaan proyek restorasi dan embellishment akan lebih ketat, selain pengawasan Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata, juga akan diawasi oleh organisasi-organisasi UNESCO. Khususnya, kepatuhan terhadap rencana pengelolaan warisan telah diterima dan disetujui oleh UNESCO dalam berkas yang diajukan.

Quang Ninh memiliki 5 situs dan klaster peninggalan yang terletak di Kompleks Warisan Dunia Yen Tu, Vinh Nghiem, Con Son, dan Kiep Bac. Lima situs ini hanyalah dari puluhan situs dan klaster peninggalan yang termasuk dalam situs peninggalan Tran, Yen Tu, dan Bach Dang di area tersebut. Lalu, dari segi persepsi, apa signifikansi situs/klaster peninggalan yang tersisa di kompleks ini?

+ Situs-situs peninggalan yang termasuk dalam Kompleks Warisan Dunia Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac masih utuh dengan jumlah total peninggalan yang ada. Misalnya, Thai Mieu, pertapaan Ngoa Van - pagoda masih termasuk dalam jumlah total makam, kuil, tempat suci, pagoda, dan menara Dinasti Tran di bekas wilayah Dong Trieu (sekarang di distrik Binh Khe dan An Sinh - PV ), yang merupakan bukti tanah air Dinasti Tran. Demikian pula, sistem pagoda dan menara yang terkait dengan Buddhisme Truc Lam tidak hanya dibangun di bawah Dinasti Tran tetapi juga dibangun pada periode lain, yang terkait dengan keberadaan dan perkembangan sekte Zen Truc Lam...

Taman Menara Hue Quang termasuk dalam Kawasan Peninggalan dan Pemandangan Yen Tu (Quang Ninh), bagian dari Kompleks Warisan Dunia Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac.

Oleh karena itu, peninggalan-peninggalan yang diakui merupakan sorotan, bukti yang memperjelas kisah dari berkas yang diserahkan. Secara umum, peninggalan-peninggalan ini merupakan komponen penting dalam keseluruhan sistem peninggalan kuil dan mausoleum Dinasti Tran serta kompleks pagoda dan menara sekte Truc Lam Zen di pegunungan Yen Tu...

Dalam rekomendasi UNESCO, UNESCO juga merekomendasikan penyesuaian bagian perencanaan untuk memastikan bahwa peninggalan-peninggalan tersebut tidak terpisah dari sistem dan bahwa peninggalan-peninggalan tersebut dilindungi sepenuhnya. Dan di masa mendatang, ketika semua persyaratan terpenuhi, kita dapat terus mengajukan permohonan kepada UNESCO untuk memperluas kawasan warisan dunia, seperti halnya Situs Warisan Dunia Kota Kekaisaran Hue atau Teluk Ha Long yang dapat diakui berkali-kali, bukan hanya sekali.

Kenyataannya, Yen Tu menyambut jutaan pengunjung setiap tahun, dengan bisnis-bisnis yang menginvestasikan ribuan miliar dong untuk mengeksploitasi wisata budaya dan spiritual yang berkaitan dengan warisan budaya. Namun, di sisi lain, Bach Dang, situs warisan Dinasti Tran, masih kesulitan menemukan arah eksploitasi yang layak. Menurut Anda, apa yang harus dilakukan Quang Ninh untuk menarik minat bisnis berinvestasi di bidang warisan budaya sekaligus mempromosikan perbedaan antara situs peninggalan Yen Tu, Bach Dang, dan Dinasti Tran?

+ Yen Tu merupakan kawasan budaya spiritual sakral yang luas yang dapat dengan mudah dirasakan oleh para wisatawan dan mereka datang ke Yen Tu untuk merasakan suasana sakral tanah Buddha, itu saja sudah cukup, bahkan banyak wisatawan yang memilih untuk datang ke Yen Tu dari tahun ke tahun.

Warisan Bach Dang memiliki karakteristik yang sangat berbeda dengan Yen Tu. Relik tersebut menarik orang yang ingin mempelajari nilai warisan tersebut, dan skala daya tarik wisatawan juga akan berbeda dengan Yen Tu. Oleh karena itu, untuk menarik wisatawan di Bach Dang, diperlukan investasi dalam penelitian dan interpretasi relik tersebut agar pengunjung dapat dengan mudah memahami dan merasakan nilai-nilai sejarah dan budaya yang terkait dengannya. Memamerkan relik asli tanpa interpretasi relik seperti yang ada di Bach Dang saat ini sulit untuk menarik wisatawan.

Wisatawan mengunjungi lapangan taruhan Yen Giang - bukti hidup Kemenangan Bach Dang pada tahun 1288, situs peninggalan di Kompleks Warisan Dunia Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac.

Mengenai penafsiran kisah peninggalan Bach Dang, tentu saja ini bukan tugas yang mudah, tetapi saya rasa ada banyak cara, seperti menerapkan teknologi untuk merestorasi pertempuran-pertempuran lama. Dari sana, pengunjung dapat memvisualisasikan bagaimana pasak-pasak kayu yang masih ada hingga saat ini ikut serta dalam pertempuran Bach Dang pada tahun 1288, dan teknologi bahkan dapat membantu pengunjung merasa seolah-olah ikut serta dalam pertempuran tersebut... Untuk melakukan itu, penelitian dan penafsiran harus didahulukan; teknik dan teknologi hanyalah solusi, intinya tetap harus berasal dari penelitian.

Lebih lanjut, kawasan Bach Dang saat ini belum memiliki sistem layanan untuk mendukung wisatawan seperti Yen Tu dan lokasi lainnya. Masalahnya, jika menyangkut infrastruktur, pelaku usaha bisa saja diundang untuk melakukannya, tetapi tahap perencanaan untuk menceritakan kisah tentang apa yang terjadi di lokasi peninggalan tersebut belum dilakukan oleh Bach Dang, dan tanpa perencanaan, tidak ada pelaku usaha yang mau berinvestasi.

Desa Nuong Yen Tu di kaki Gunung Yen Tu merupakan kawasan layanan yang diinvestasikan oleh para pebisnis untuk melayani wisatawan saat mereka datang ke gunung terkenal itu.

Kompleks warisan dunia Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac merupakan warisan antarwilayah, tidak hanya peninggalan di tiga wilayah: Quang Ninh, Bac Ninh, dan Hai Phong, tetapi juga peninggalan di wilayah tersebut yang secara geografis berjauhan. Menurut Anda, bagaimana kita dapat menghubungkan warisan-warisan ini dalam kisah pengelolaan dan pemanfaatan nilai-nilai warisan?

+ Saya rasa dengan adanya 3 kawasan pusaka di Quang Ninh, kita dapat memanfaatkan setidaknya 2 aspek berbeda. Pertama, Yen Tu - Dinasti Tran merupakan kisah tentang keterkaitan dengan Buddhisme Truc Lam, dengan integrasi 2 elemen Dinasti Tran dan Truc Lam. Kisah pelepasan, pencerahan, khotbah, dan penyelamatan biksu Raja Tran Nhan Tong mensimulasikan proses pelepasan, pencerahan, dan pencerahan Buddha Shakyamuni, dan tonggak penting dalam kehidupan monastiknya adalah relik suci, sehingga memungkinkan untuk menghubungkan Yen Tu - Ngoa Van dan titik-titik lainnya untuk menciptakan rute wisata yang mirip dengan rute Tu Bo De Tam yang terkait dengan relik suci Buddha Shakyamuni di India.

Kedua, dengan Bach Dang, Anda dapat menghubungkan tur untuk mengunjungi medan perang Bach Dang kuno dari sisi Quang Ninh ini ke wilayah Luu Kiem, Luu Ky, Trang Kenh di Hai Phong, dan Thien Long Uyen di distrik Hoang Que (provinsi Quang Ninh). Bach Dang merupakan peninggalan yang berkaitan langsung dengan medan perang, yaitu ladang pancang di sungai yang dipimpin oleh Tran Hung Dao; dan wilayah di sungai Hai Phong dan Thien Long Uyen dianggap berkaitan dengan pasukan kedua raja Tran pada tahun 1288.

Patung Buddha memasuki nirwana di pertapaan Ngoa Van.

Pendekatan ini dapat diterapkan serupa pada relik di Bac Ninh dan Hai Phong, serta menghubungkan ruang antara tiga provinsi dan kota di kawasan warisan. Untuk melakukan ini, setiap daerah harus terhubung secara proaktif. Dan yang paling tabu adalah nilai ekstrem dan absolut dari relik mereka dalam gaya "tempat ini adalah yang paling suci", tetapi perlu menafsirkan setiap poin/kelompok relik sebagai bagian dari cerita.

Oleh karena itu, ketika mempromosikan, promosikanlah sesuai makna cerita. Setiap posisi memiliki makna dan nilai tersendiri, membentuk cerita yang utuh. Hal ini berawal dari kesadaran yang mengarah pada tindakan. Perlu adanya koneksi dan dukungan dalam promosi agar wisatawan dapat memperoleh informasi yang paling dibutuhkan, lengkap, dan komprehensif.

Melihat dunia, beberapa negara di Asia juga memiliki pengalaman berharga dalam mengelola warisan budaya dunia. Menurut Anda, adakah yang bisa dipelajari dari Quang Ninh?

+ Kompleks Warisan Dunia Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac merupakan rangkaian peninggalan. Kisah warisan ini terekspresikan dalam peninggalan-peninggalan yang letaknya cukup berjauhan, sehingga pengelolaannya menjadi rumit. Oleh karena itu, kita dapat belajar bagaimana mengelola peninggalan di wilayah Nana (Jepang), yang memiliki beragam peninggalan. Pengelolaannya didesentralisasikan ke berbagai lokasi, tetapi semuanya harus mematuhi peraturan dan prinsip.

Di Vietnam, masing-masing daerah mempunyai perangkat manajemen, namun dalam pengoperasian dan pelaksanaan manajemen, pelestarian dan promosi nilai-nilai, unit-unit di ketiga daerah tersebut harus mematuhi peraturan yang seragam, dan masing-masing daerah tidak dapat mengelola menurut standar yang berbeda atau dengan cara yang berbeda.

Komentar (0)