Ketika pertama kali dibangun, Pagoda Pho disebut "Quan Am Cac" dan terletak di lingkungan Bac Hoa, wilayah Hien Nam Trang, di bekas kota Son Nam Thuong di Pho Hien. Kemudian, warga Tionghoa di lingkungan Bac Hoa merenovasi dan memperluasnya, mengubah namanya menjadi Pagoda Minh Huong, dengan harapan membawa kejayaan bagi tanah air mereka. Kemudian, pagoda tersebut berganti nama menjadi Bac Hoa Tu. Pada awal abad ke-20, Gubernur Jenderal Thai Binh dan Nguyen Nang Quoc melakukan renovasi pagoda dengan keinginan untuk mengubahnya menjadi pusat Buddha di Hung Yen, dan pagoda tersebut berganti nama menjadi Pagoda Pho.
Terletak di dalam kompleks bersejarah Pho Hien, Pagoda Pho dibangun oleh bangsa Tionghoa sekitar abad ke-17 dan memiliki gaya arsitektur yang unik dan khas. Pagoda ini menghadap ke utara, dan sementara banyak pagoda di Pho Hien, seperti Pagoda Chuong, Pagoda Hien, dan Pagoda Ne Chau, menampilkan gaya arsitektur murni Vietnam, Pagoda Pho menggabungkan pengaruh Vietnam, Tionghoa, dan Barat dalam berbagai strukturnya, termasuk gerbang tiga sisi, aula depan, aula pembakaran dupa, aula utama, aula leluhur, dan aula dewi ibu.
Pagoda Pho pertama kali dibangun sekitar abad ke-17 dan mengalami beberapa renovasi pada tahun ke-10 pemerintahan Tu Duc (1857) dan tahun ke-16 pemerintahan Thanh Thai (1903), sehingga ukurannya menjadi lebih besar. Saat ini, Pagoda Pho memiliki banyak ciri arsitektur yang sangat berbeda dari pagoda tradisional Vietnam.
Gerbang utama kuil dibangun dengan gaya bertingkat, dengan gerbang tengah memiliki tiga tingkat dan dua belas atap. Atap-atap tersebut berbentuk seperti ubin tabung. Tepian luar atap dihiasi dengan tulisan aksara Tionghoa "Kuil Rakyat Bac Hoa". Dua gerbang samping dibangun dengan dua tingkat dan empat atap. Melewati gerbang utama akan menuju ke area dalam kuil, yang meliputi Aula Depan, Aula Pembakaran Dupa, dan Aula Utama. Ketiga bangunan ini dibangun dengan gaya yang berkelanjutan dan saling terhubung, dengan atap kuil yang dilapisi ubin tradisional Vietnam.
Aula depan terdiri dari tiga bagian, dengan struktur rangka yang relatif sederhana. Aula pembakaran dupa, juga terdiri dari tiga bagian, dibangun dengan kubah lengkung, dipengaruhi oleh seni Barat abad pertengahan dan memiliki ciri khas gereja Kristen. Tiga bagian aula utama dibangun dengan struktur bertingkat ganda, dua baris kolom. Bagian tengah aula utama dibangun dengan gaya atap berlapis. Fitur yang paling khas adalah karakter nasional pada semua atap lengkung bagian bawah dan atas, yang berbentuk seperti naga dan phoenix yang distilisasi.
Yang membuat Pagoda Pho unik adalah atapnya yang melengkung, dirancang dengan gaya artistik Barat yang mengingatkan pada arsitektur gereja Kristen. Kedua sisi aula pembakaran dupa terdapat altar, yang menampilkan relief terakota yang dibuat dengan sangat teliti dan indah dari Sepuluh Raja Neraka, yang memerintah alam orang hidup dan orang mati. Seluruh sistem patung Sepuluh Raja Neraka dipahat dalam bentuk relief di dinding, tampak sangat hidup, setiap patung dalam posisi duduk yang berbeda. Lebih lanjut, aula tengah tempat suci utama menyimpan prasasti besar dengan empat karakter Tionghoa: "Liu Li Bao Dian" (Aula Harta Karun Kaca), dan di bawahnya terdapat ukiran terbuka yang dibuat dengan sangat teliti dan indah berupa burung pegar dan bunga kembang sepatu.
Saat ini, pagoda tersebut masih menyimpan banyak artefak berharga seperti: sistem patung Buddha kuno, pembakar dupa batu, lonceng perunggu, sistem prasasti kaligrafi besar dan bait-bait yang dicat merah dan emas...
Dengan nilai-nilai uniknya, pada tanggal 2 Desember 1992, Pagoda Pho diakui dan ditetapkan sebagai peninggalan sejarah dan budaya nasional oleh Kementerian Kebudayaan dan Informasi. Pada tanggal 3 Desember 2014, Perdana Menteri mengeluarkan Keputusan Nomor 2408/QD-TTg, yang mengakui... Situs bersejarah Pho Hien, termasuk Pagoda Pho , adalah situs bersejarah nasional yang istimewa.
Yang Mulia Thich Thanh Quang, Wakil Kepala dan Sekretaris Utama Dewan Eksekutif Asosiasi Buddha Vietnam Provinsi Hung Yen , mengatakan bahwa pada tahun 1997, Asosiasi Buddha Vietnam Provinsi Hung Yen didirikan kembali, memilih Pagoda Pho sebagai kantor pusatnya karena sejarah Pagoda Pho terkait erat dengan perkembangan pelabuhan perdagangan Pho Hien. Setelah beberapa waktu, Asosiasi Buddha Vietnam Provinsi Hung Yen memperluas fasilitas operasionalnya. Untuk memenuhi kebutuhan dan tugas baru, kantor pusat Asosiasi Buddha Vietnam Provinsi Hung Yen telah pindah ke Jalan Nguyen Luong Bang Nomor 171, Kelurahan Pho Hien.
Dengan bangga akan nilai sejarah kuil yang telah lama ada, Ibu Pham Thi Thanh (Kelurahan Pho Hien) mengatakan: "Kuil ini memiliki arsitektur yang sangat indah. Di musim semi, ketika teman-teman saya dari daerah lain datang berkunjung, saya sering mengajak mereka ke sini, dan semua orang sangat menyukai gaya arsitektur yang unik ini."
“Ini pertama kalinya saya mengunjungi Pagoda Pho, dan saya benar-benar merasa bahwa ruang arsitekturnya berbeda dari pagoda lain; sangat indah,” ujar Ibu Nguyen Phuong Chinh (Komune Doan Dao).
Ibu Nguyen Thi Yen, dari Dewan Pengelola Situs Sejarah Khusus Nasional Pho Hien, mengatakan, "Pagoda Pho adalah monumen dengan nilai arsitektur dan sejarah yang luar biasa. Dengan perpaduan unik antara gaya arsitektur Vietnam dan Tiongkok, pagoda ini merupakan karya arsitektur yang mencerminkan solidaritas dan hubungan erat antara Vietnam dan Tiongkok selama masa kejayaan Pho Hien."
Dengan arsitektur yang unik dan keindahan yang megah, Pagoda Pho saat ini dikenal sebagai situs suci Buddha, yang tidak hanya menarik banyak umat Buddha untuk melakukan ritual tetapi juga sebagai objek wisata populer saat mengunjungi Kompleks Monumen Khusus Nasional Pho Hien.
Sumber: https://baohungyen.vn/doc-dao-ngoi-chua-28-nam-la-tru-so-giao-hoi-phat-giao-viet-nam-tinh-hung-yen-3183678.html






Komentar (0)