
Aliran budaya yang tak terpisahkan
Kebudayaan merupakan akumulasi hakikat yang abadi, yang diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya.
Sebelumnya, Da Nang bukan nama tempat administratif, tetapi hanya nama pelabuhan laut, yang selalu dianggap sebagai lokasi pertahanan militer selama masa feodal.
Pada 24 Mei 1889, Prancis mendirikan kota Da Nang di bawah Provinsi Quang Nam . Kemudian, setelah melalui berbagai pemisahan dan penggabungan, pada 1 Januari 1997, Da Nang dipisahkan dari Provinsi Quang Nam, menjadi kota dengan pemerintahan terpusat dan pusat ekonomi di wilayah Dataran Tinggi Tengah dan Tengah.
Sepanjang sejarah ratusan tahun, budaya Da Nang tetap menjadi budaya Quang Nam. Budaya Quang Nam dan Da Nang selalu menyatu.
Seseorang dapat memisahkan tempat administratif, pusat ekonomi dan politik, tetapi seseorang tidak dapat memisahkan budaya.
Karena kebudayaan merupakan aliran yang berkesinambungan, sumber yang diam dan terus bergerak dengan makna abadi dan makin diperkaya, dalam arah perkembangan, dalam suatu biosfer dengan makna inti, senantiasa mewarisi, beradaptasi, berintegrasi, bercampur baur dan makin terisi, secara eksponensial.
Menghadapi peluang baru, Da Nang terus menjadi pusat politik dan ekonomi seluruh wilayah ini, lokomotif ekonomi bagi wilayah Tengah dan Dataran Tinggi Tengah.
Da Nang juga akan menjadi pusat budaya dengan budaya Quang yang kuat, jika ia tahu bagaimana membangkitkan dan membangunkan nuansa budaya lama yang diwariskan dari nenek moyang kita, yang telah menciptakan tradisi dalam sejarah negara ini.
Itu memerlukan visi dari mereka yang dipercayakan dengan tanggung jawab penting oleh sejarah dan rakyat, serta sikap, kerja sama, dan kontribusi semua orang, termasuk kaum intelektual dan budayawan.
Suatu negeri yang berbudaya tidak akan pernah kekurangan manusia berbudaya, karena bagaimanapun juga, kebudayaan selalu bersumber dari manusia.
Interferensi dan adaptasi
Quang Nam secara historis merupakan pintu gerbang perdagangan internasional melalui pelabuhan komersial Hoi An.
Tempat ini juga merupakan kawasan perkotaan globalisasi awal sejak masa feodal, awal menyerap semangat demokrasi dan kesadaran akan penghidupan rakyat, bebas dari kendala kategori ideologis feodal yang telah mendominasi selama ribuan tahun.
Orang-orang di negeri yang "belum hujan, tetapi sudah basah kuyup" ini telah menjadi peka terhadap hal-hal baru, hal-hal indah, inti dari budaya manusia; dan terbangunnya kualitas-kualitas manusia - sifat baik yang melekat pada diri manusia.
Orang sering banyak berbicara tentang kualitas yang menunjukkan kepribadian orang Quang seperti: suka berdebat, sombong, suka bercanda, suka bermain, suka bekerja...
Lagi pula, ciri-ciri kepribadian ini dapat ditemukan pada orang-orang di mana saja, tetapi di Quang Nam, ciri-ciri ini lebih menonjol, terutama sifat argumentatif/argumentatif.
"Quang Nam argumentatif" adalah kesimpulan akurat dari cerita rakyat kuno. Cerita ini menyoroti kepribadian luar biasa masyarakat Quang Nam, dibandingkan dengan daerah sekitarnya seperti Quang Ngai, Binh Dinh, dan Thua Thien, dan diwariskan kepada banyak generasi kemudian, sehingga menjadi kualitas/kepribadian unik masyarakat di negeri ini dibandingkan dengan seluruh negeri.
Ada pula hubungan erat antara kepekaan terhadap hal-hal baru, keinginan untuk belajar mandiri guna meningkatkan kesadaran dan kemampuan penalaran.
Semangat belajar mandiri untuk mengembangkan diri merupakan sikap positif masyarakat Quang Nam. Berkat semangat tersebut, terciptalah ideologi yang kuat, kebanggaan nasional, patriotisme, dan sikap gigih melawan penjajah asing.
Dan juga berkat pemahaman, berkat pengetahuan, kita menjadi sangat terus terang, memiliki sikap keras kepala, secara terbuka menentang ketidakadilan dan irasionalitas; mencintai keindahan dan menciptakan seni; tahu bagaimana menerapkan kualitas humor dalam kehidupan dan dalam seni; dan tahu bagaimana berkomitmen pada tujuan akhir dalam bermain dan bekerja, termasuk pengembaraan dalam kreasi artistik dan tindakan yang berkomitmen pada cita-cita manusia.
Raksasa pemikiran dan tindakan
Orang-orang yang mewakili budaya Quang adalah orang-orang yang bertindak demi kemaslahatan umat manusia, meninggalkan nama baik seumur hidup, dan dihormati sebagai "cendekiawan terkenal Quang".
Mereka adalah kaum intelektual, yang melanjutkan tradisi mempelajari budaya Vietnam dari "Cendekiawan Utara", namun tidak berhenti pada lingkup ilmu pengetahuan saja. Mereka tidak hanya pandai berpikir, pandai menjaga akhlak mulia, tetapi juga pandai bertindak, pandai mengabdikan diri pada cita-cita luhur, demi kemaslahatan masyarakat.
Bertindak demi suatu tujuan atau cita-cita yang pasti, tanpa setengah hati namun dengan komitmen yang teguh pada tujuan akhir untuk mendekati kebenaran, dengan sikap yang teguh, meskipun kadang-kadang mengetahui bahwa hal itu dapat mengorbankan reputasi/karier dan bahkan nyawa.
Orang Quang lugas, tanpa tipu daya atau hiasan untuk menyenangkan orang lain. Berkat lugas dan keberanian mereka, Pham Phu Thu mampu menegur Raja Tu Duc; Phan Chau Trinh mampu menulis That Dieu Thu yang berisi daftar tujuh kejahatan Raja Khai Dinh yang pantas dipenggal; atau Phan Khoi mampu secara terbuka menulis Kritik terhadap kepemimpinan sastra dan seni, mengkritik stereotip dan kemekanisan...
Quang Nam adalah tempat lahirnya para cendekiawan dan patriot ternama yang berjuang melawan penjajah asing dan berkorban demi negara, atau para reformis dan revolusioner yang ingin mewujudkan kesejahteraan rakyat dan perdamaian bagi negara - "raksasa" dalam pemikiran dan tindakan, yang kisah hidup dan perbuatannya, meskipun berbeda, meninggalkan reputasi abadi bagi generasi mendatang.
Mereka adalah "Lima Burung Phoenix Terbang Bersama", "Empat Pahlawan", "Empat Pahlawan", "Empat Harimau", "Tiga Bakat"... - orang-orang dengan kualitas budaya patriotik yang penuh gairah yang selalu mengambil tindakan untuk mengabdikan diri kepada negara.
Bisa dibilang begitu banyak sehingga sulit untuk menyebutkan semua nama tokoh terkenal yang membawa identitas budaya Quang Nam. Setiap tokoh berkontribusi di bidang yang berbeda, dan mungkin juga memiliki pandangan yang berbeda, tetapi semuanya memiliki makna positif, menunjukkan semangat humanis, dan berkontribusi dalam mempromosikan identitas budaya Quang Nam.
Pusat budaya baru dari sumber Quang Nam
Waktu adalah saksi sejarah. Pergerakan sejarah selalu berlangsung di bawah pandangan waktu yang ketat dan murah hati.
Jika kita ingin memiliki model budaya untuk masa depan, kita harus mulai dengan orang-orang yang tahu cara mendengarkan suara masa lalu.
Orang-orang yang membentuk budaya Quang adalah orang-orang yang bertindak, selalu berusaha dan memimpin dalam mengejar kebahagiaan yang sah dan demi alasan hidup masyarakat.
Oleh karena itu, untuk menyadari hakikat hakiki, seseorang harus peka, berpikiran terbuka, menerima perbedaan, mencari kebenaran dari masa lalu untuk menuntun masa depan.
Budaya Quang Nam menghadapi peluang baru, sebuah pergeseran perspektif terhadap Da Nang. Era baru ini membuka pusat budaya baru.
Dengan pusat politik yang penuh potensi ekonomi, lembaga sosial dan budaya juga akan mengalami banyak perubahan dan perkembangan positif. Pusat baru dan lembaga baru ini tentu akan melahirkan model-model baru manusia berbudaya.
Perencana budaya masa kini akan memiliki visi yang jelas tentang pengembangan kota masa depan, atas dasar mewarisi, memanfaatkan secara menyeluruh dan mempromosikan saripati masa lalu, dalam pola pikir yang mantap dengan potensi ekonomi yang kuat, tentu akan menciptakan banyak mekanisme dan peluang yang menguntungkan bagi pengembangan budaya.
Ini juga merupakan budaya Quang Nam, setelah hampir enam ratus tahun pembangunan, pusat budaya baru dari Da Nang akan memancarkan lingkaran cahaya baru, yang dijiwai dengan sifat dasar manusia dari tanah dan masyarakat Quang Nam.
Sumber: https://baodanang.vn/dong-chay-van-hoa-nhin-tu-con-nguoi-xu-quang-3299599.html
Komentar (0)