Ratu Champa dalam prasasti Cham dan sejarah Vietnam

Patung Dewi Devi (Harta Karun Nasional), yang ditemukan di Huong Que (Que Son, Quang Nam ), diyakini sebagai patung Ratu Haradevi. Foto: BTLS - Kota Ho Chi Minh

Prasasti Ratu dalam bahasa Cham

Peninggalan Cham di Dong Duong (Thang Binh) terkenal dengan skala arsitekturnya, patung pemujaan dan prasasti (simbol C 66) yang berasal dari tahun 875 di bawah Raja Indravarman.

Prasasti C 66 memberi penghormatan kepada Raja Indravarman yang memperoleh takhta melalui bakat dan kebajikannya sendiri, bukan karena warisan dari ayahnya.

Raja Indravarman benar-benar membuka masa kejayaan Champa. Buktinya masih terekam hingga kini dalam berbagai peninggalan dan prasasti, tidak hanya di wilayah Quang Nam tetapi juga di wilayah utara Jalur Hai Van.

Di antara prasasti-prasasti dari era Indravarman, terdapat sebuah prasasti khusus yang menghormati Ratu Haradevi (simbol C 67). Prasasti tersebut memuji sang ratu atas kecantikan dan kebajikannya.

“Ia bangga melayani suami tercintanya; ia selalu bercita-cita mencapai kebenaran tertinggi; ia menggunakan kekayaannya untuk melayani aspirasi spiritualnya dan menunjukkan kebajikan bawaannya; ia sering mengirimkan hadiah kepada para biarawan dan semua orang berbudi luhur… Ia dicintai oleh semua anggota keluarga kerajaan yang lebih tua, yang selalu berdoa untuk kesejahteraannya” (Louis Finot, BEFEO, 1904, hlm. 67).

Ini adalah teks langka yang menceritakan tentang peran dan kontribusi perempuan Champa, terutama ketika mereka memiliki suami yang memegang posisi penting dalam masyarakat. Kita tidak tahu sejauh mana mereka berpartisipasi dalam politik, tetapi kita tahu bahwa perempuan bangsawan Cham adalah tokoh yang dihormati di masyarakat, dengan kepribadian yang menjadi standar moralitas umum.

Perawan

Meninggalkan prasasti Cham, kita menjumpai gambar ratu My E yang telah menjadi legenda dalam buku sejarah.

Pada tahun 1044, Raja Ly Thai Tong memimpin pasukan besar untuk menyerang Champa. Raja Sa Dau dari Champa gugur di medan perang. Raja Ly memasuki ibu kota Phat The, menangkap ratu, selir, dan wanita cantik Raja Champa; lalu berlayar kembali.

Buku "Dai Viet Su Ky Toan Thu" mencatat: "Setibanya di istana Ly Nhan, (raja) memerintahkan dayangnya untuk memanggil My E, selir Sa Dau, untuk melayani perahu raja. My E sangat marah, diam-diam membungkus dirinya dengan selimut dan melompat ke sungai hingga tewas. Raja memuji kesuciannya dan memberinya gelar Hiep Chinh Huu Thien phu nhan."

Kitab “Viet Dien U Linh” dan “Linh Nam Chich Quai” mencatat kisah-kisah magis yang diwariskan turun-temurun di antara masyarakat pada abad ke-14 dan ke-15, dan semuanya mencatat kisah My E.

Sejarah Dai Viet juga menambahkan bahwa, juga pada tahun 1044, raja Ly membawa banyak tawanan Champa untuk menetap di desa-desa di banyak lokasi dari Nghe An, Thanh Hoa hingga Yen Bai , Lao Cai; di mana tempat yang paling padat penduduknya adalah muara sungai Chau Giang (persimpangan Tuan Vuong, desa Phuc Man, provinsi Ha Nam) di mana saat ini terdapat sebuah makam dan kuil untuk memuja My E.

Jiwa My E yang murni dan melankolis tercermin dalam kalimat-kalimat paralel yang diukir oleh penduduk desa di gerbang kuil: "Tubuh di Chau Giang selalu mengingat sumpah Buddha/ Jiwa tetap berada di desa Phuc Man tetapi masih melihat ke arah negara Chiem".

Sumber: https://baoquangnam.vn/hoang-hau-champa-trong-van-bia-cham-va-su-viet-3144097.html