Bagi masyarakat Vietnam, bulan purnama di bulan ketujuh kalender lunar merupakan hari raya yang sarat dengan unsur spiritual dan keagamaan. Namun, tidak semua orang memahami makna sebenarnya dari hari raya ini. Reporter Surat Kabar Ha Tinh mewawancarai Yang Mulia Thich Chuc Giac, Kepala Departemen Propaganda Komite Eksekutif Sangha Buddha Provinsi, mengenai hal ini.
Yang Mulia Thich Chuc Giac.
PV: Yang Mulia Thich Chuc Giac, bisakah Anda memberi tahu kami makna festival bulan purnama di bulan Juli menurut kepercayaan Buddha?
Yang Mulia Thich Chuc Giac: Menurut kepercayaan Buddha, bulan purnama di bulan ketujuh kalender lunar dikaitkan dengan festival Vu Lan, perayaan bakti kepada orang tua. Hal ini berasal dari kisah Bodhisattva Maudgalyayana yang menyelamatkan ibunya. Konon, pada masa Buddha Shakyamuni, Maudgalyayana adalah salah satu murid Buddha yang paling terkemuka.
Setelah mencapai pencerahan, ia menggunakan kekuatan supernaturalnya untuk menemukan mendiang ibunya. Ketika ia mengetahui bahwa ibunya, Thanh De, telah dikirim ke alam hantu kelaparan karena karma buruknya, menderita kelaparan dan kehausan, Bodhisattva Maudgalyayana memohon kepada Sang Buddha untuk menunjukkan kepadanya cara menyelamatkan ibunya.
Festival Vu Lan diadakan di pagoda di Ha Tinh setiap bulan purnama bulan Juli.
Berkat mengikuti ajaran Sang Buddha, pada hari kelima belas bulan ketujuh kalender lunar tahun itu, tidak hanya ibunya yang terbebas dari penderitaan dan terlahir kembali di surga, tetapi banyak makhluk hidup yang terperangkap di neraka juga terbebaskan. Bodhisattva Maudgalyayana begitu bersyukur atas karunia Sang Buddha sehingga beliau mendorong orang-orang di dunia untuk mengadakan upacara Vu Lan setiap tahun pada hari kelima belas bulan ketujuh kalender lunar, memberikan persembahan kepada para biksu dari segala penjuru, dan melafalkan Sutra Vu Lan Bon sebagai bentuk bakti kepada orang tua dan leluhur mereka.
Melanjutkan tradisi tersebut, dari zaman dahulu hingga kini, masyarakat Vietnam selalu menganggap bulan Juli sebagai kesempatan untuk menunjukkan bakti kepada orang tua, kakek-nenek, dan leluhur mereka. Pada kesempatan ini, pagoda juga menyelenggarakan upacara Vu Lan dengan berbagai kegiatan bermakna seperti: menyematkan mawar di kerah baju, menyampaikan bakti kepada orang tua, mempersembahkan hidangan vegetarian... Kegiatan-kegiatan ini bertujuan untuk mendukung umat Buddha dan masyarakat umum dalam menyampaikan harapan mereka agar almarhum/almarhumah terlahir kembali di alam yang baik, dan agar orang tua mereka yang masih hidup sehat dan sejahtera.
PV: Bulan purnama pada bulan ketujuh kalender lunar dikaitkan dengan bakti kepada orang tua, lalu bagaimana kata "bakti kepada orang tua" dipahami dalam kehidupan saat ini, Yang Mulia?
Yang Mulia Thich Chuc Giac : Orang tua memiliki pepatah "Hieu nghia vi tien" - yang berarti "Mengutamakan bakti kepada orang tua". Bakti kepada orang tua tidak hanya terbatas pada perayaan bulan purnama di bulan Juli, tetapi harus menjadi kegiatan rutin dalam kehidupan sehari-hari. Perayaan ini mengingatkan setiap orang untuk menghargai apa yang mereka miliki, selalu mengingat kebaikan orang tua, dan melakukan tindakan bakti untuk memenuhi kewajiban mereka sebagai anak.
Bulan purnama di bulan Juli dikaitkan dengan bakti kepada orang tua dan rasa terima kasih kepada asal usul seseorang.
Sayangnya, banyak orang tidak memahami makna mendalam bakti kepada orang tua. Semasa hidup, orang tua diabaikan dan diperlakukan dengan kejam, tetapi mereka berpikir bahwa pada hari raya, mereka hanya perlu pergi ke kuil untuk berdoa, dan pada peringatan kematian, mereka telah memenuhi bakti mereka. Bakti kepada orang tua mencakup konsep "bakti kepada orang tua" (mengasuh orang tua) dan "bakti kepada orang tua" (mengasihi dan menghormati orang tua). Hari ketika ayah dan ibu masih hidup adalah hari kebahagiaan dan kedamaian, dan anak-anak harus terlebih dahulu memenuhi bakti mereka untuk memenuhi tanggung jawab mereka terhadap kehidupan.
Rasa syukur dan bakti kepada orang tua juga bersumber dari moralitas "Saat minum air, ingatlah sumbernya", yang merupakan aliran budaya sakral masyarakat Vietnam. Tak hanya untuk membalas jasa orang tua, tetapi juga untuk menunjukkan rasa syukur atas ajaran para guru, dan untuk menunjukkan rasa terima kasih kepada leluhur yang telah berkorban demi membela Tanah Air dan membangun negara. Rasa syukur dan bakti kepada orang tua juga menjadi fondasi bagi pembangunan moralitas bagi setiap individu, keluarga, dan masyarakat, yang berkontribusi pada dunia yang lebih damai dan suci.
PV: Dalam proses menjalankan keyakinan mereka pada perayaan bulan purnama di bulan Juli, masih terdapat batasan. Bagaimana pendapat Yang Mulia mengenai hal ini?
Yang Mulia Thich Chuc Giac: Selain makna festival Vu Lan, banyak orang juga menganggap bulan purnama di bulan ketujuh kalender lunar sebagai hari pengampunan bagi orang mati. Dalam ajaran Buddha, tidak ada konsep hari pengampunan bagi orang mati, tetapi ini merupakan tradisi yang berasal dari Taoisme Tiongkok. Orang-orang percaya bahwa pada bulan purnama di bulan ketujuh kalender lunar, arwah diampuni, dan gerbang neraka terbuka bagi mereka untuk kembali ke dunia fana, mengembara di dunia. Oleh karena itu, orang-orang menyebut bulan ketujuh kalender lunar sebagai bulan "hantu kelaparan" dan mempersembahkan bubur encer, nasi, popcorn, garam, dll. kepada arwah tunawisma dengan harapan mereka akan terlahir kembali dan tidak mengganggu kehidupan orang yang masih hidup.
Penting untuk memiliki pemahaman dalam menjalankan kepercayaan spiritual agar terhindar dari perilaku boros dan takhayul.
Festival Vu Lan menekankan bakti dan rasa syukur, sementara konsep mengampuni orang mati menekankan berkah. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa Festival Vu Lan dan hari pengampunan orang mati tidak memiliki makna yang sama. Konsep mengampuni orang mati pada dasarnya merupakan kepercayaan spiritual masyarakat, namun dalam proses menjalankan kepercayaan tersebut, banyak orang karena kurangnya pemahaman telah mengubahnya menjadi takhayul; menyebarkan dan menciptakan psikologi negatif serta rasa tidak aman di masyarakat.
Tanggal 15 bulan 7 Imlek, baik dianggap sebagai festival Vu Lan maupun hari pengampunan dosa, memiliki makna menunjukkan rasa hormat dan terima kasih kepada orang tua, meningkatkan bakti kepada orang tua, dan melakukan perbuatan baik. Oleh karena itu, alih-alih terlalu banyak beribadah dan membakar kertas nazar, masyarakat hendaknya memenuhi bakti mereka kepada orang tua dan leluhur; aktif berbuat baik, berbagi secara spiritual, dan memberikan dukungan materi kepada mereka yang sedang kesulitan. Semua ini juga merupakan tindakan yang menunjukkan kemanusiaan rakyat Vietnam.
Kieu Minh (dibawakan)
Sumber
Komentar (0)