
Sumur Cham di sebelah rumah Tuan Tran Hung Thanh (komune Tam Xuan 1, distrik Nui Thanh, provinsi Quang Nam ). Foto: HOANG MINH
Sumur kuno di sebelah menara Champa kuno
Jika kita membandingkan menara Cham - bangunan di atas tanah - dengan linga (melambangkan penis), kita juga dapat mempertimbangkan sumur Cham - bangunan yang terendam - dengan yoni (melambangkan vagina), sepasang objek pemujaan yang melambangkan prinsip kelangsungan hidup Brahmanisme, yang merupakan kepercayaan orang Cham.
Dari kepercayaan terhadap ketahanan batu bata yang mereka buat, orang Cham kuno menggunakan batu bata yang sama yang digunakan untuk membangun menara hingga membangun sumur.
Dapat dikatakan bahwa melalui percobaan penggilingan - pelipatan: menyendok air untuk menggiling batu bata di sumur Cham kuno, kita masih dapat melihat banyaknya bubuk batu bata yang dihasilkan selama proses penggilingan (untuk menjadi semacam lem yang merekatkan 2 batu bata saat membangun batu bata), serta mampu mengukir pola pada batu bata tanpa merusaknya, yang merupakan fitur khusus yang hanya ditemukan pada batu bata Cham kuno yang digunakan untuk membangun menara.

Tuan Nguyen Van Mich di sebelah sumur Cham di halaman rumahnya di desa Khuong My (komune Tam Xuan 1, distrik Nui Thanh, provinsi Quang Nam). Foto: HOANG MINH
Bersamaan dengan keberadaan ajaib batu bata sumur yang terendam dalam air selama lebih dari seribu tahun (diperkirakan berdasarkan usia kuil, pagoda, dan pelabuhan Cham tempat sumur Cham kuno berada), perlu disebutkan bakat feng shui orang-orang kuno dalam menemukan urat air abadi ini.
Sumur-sumur Cham kuno yang tersisa di Quang Nam semuanya terletak dalam kelompok yang terdiri dari 2 sumur atau lebih. Pertama-tama, terdapat kelompok 2 sumur bundar di dusun Suoi (Desa An Thien, Kecamatan Tam An, Kabupaten Phu Ninh, Provinsi Quang Nam), sekitar 1 km di selatan menara Chien Dan Cham.
Terletak tepat di awal desa, sumur di kebun Tuan Ho Van Xuan kedalamannya sekitar 4,5m, diameternya 1m, dasar sumur terbuat dari batu pasir berbentuk seperti panci, di tengah panci digali seperti ember besar.
Menurut Bapak Xuan, sumur ini tidak pernah kering dan menjadi sumber air minum bagi Desa An Phu Nam dan An Phu Bac saat terjadi kemarau panjang.

Sumur Cham kuno di taman Tuan Vo Lang (komune Tam Xuan 1, distrik Nui Thanh, provinsi Quang Nam). Foto: HOANG MINH
Sumur di kebun Pak Vo Doi terletak di ujung dusun Suoi, di sebelah sungai Ong Thu. Sumur ini berkedalaman sekitar 5 meter, dasarnya tidak terbuat dari batu pasir, dan masih menjadi sumber air minum bagi 4 keluarga yang tinggal di dekat sumur.
Pak Doi mengatakan, saat kemarau sumur ini masih memiliki kedalaman air sekitar 3 meter, namun saat kemarau sumur harus dikeringkan beberapa jam kemudian dengan menggunakan tiga buah motor dan pompa.
Selama tahun-tahun kekeringan panjang yang membuat penduduk mencoba menggali jauh ke dasar sungai tetapi tetap tidak menemukan air, sumur ini menjadi sumber air minum bagi penduduk desa Hoa Tay di dekatnya.
Kelompok empat sumur Champa kuno di dekat menara Khuong My Cham (kelurahan Tam Xuan 1, distrik Nui Thanh, provinsi Quang Nam) semuanya adalah sumur persegi.
Selain sumur kuno yang terletak sekitar 40 meter dari kaki menara, 3 sumur lainnya di taman Bapak Nguyen Van Mich, Tran Hung Thanh, dan Vo Lang, semuanya terletak di sebelah barat menara. Sumur terjauh hanya berjarak sekitar 400 meter dari menara. Terletak di gundukan tanah yang sama, keempat sumur ini memiliki kedalaman 5-7 meter dan lebar sekitar 1-1,1 meter.
Bapak Nguyen Van Mich (81 tahun) berkata: "Kekeringan hebat berlangsung hampir 2 tahun, 1952-1953. Penduduk desa-desa sekitar mengandalkan sumber air dari 4 sumur kuno ini. Orang-orang datang ke sini siang dan malam untuk mengambil air, tetapi tidak ada sumur yang kering. Air di setiap sumur jernih dan manis. Penduduk kuno sangat pandai mencari sumber air di tanah!"
Sumur kuno di dekat pelabuhan tua, kuil tua
Gugusan sumur Cham yang tersisa di desa Trung Phuong (komune Duy Hai, Duy Xuyen) juga terletak di sebelah peninggalan Cham yang terkenal di masa lalu: pelabuhan Trung Phuong, pagoda Trung Phuong, sekitar 3 km di tenggara kota Hoi An.
Sebagai pelabuhan makmur masyarakat Cham kuno, Trung Phuong merupakan salah satu persinggahan utama di "jalur sutra di laut" - poros perdagangan maritim internasional di mana Laut Timur merupakan pintu gerbang wajib bagi kapal-kapal yang melakukan perjalanan dari Timur ke Barat pada saat itu.
Seiring dengan kemakmuran pelabuhan dagang ini, masyarakat Cham kuno membangun pagoda di dekat pelabuhan, menggunakan jenis batu bata yang sama seperti yang digunakan untuk membangun menara.
Tidak ada dokumen tentang kuil Cham kuno ini, tetapi kemungkinan besar dibangun pada masa dinasti Indrapura - dinasti yang menganggap agama Buddha sebagai agama negara dengan didirikannya biara Buddha - benteng Dong Duong (komune Binh Dinh Bac, Thang Binh), sekitar 40 km barat daya Trung Phuong.

Sumur Cham kuno di sebelah cluster menara Khuong My Cham. Foto: HOANG MINH
Pada masa kemakmuran pelabuhan Trung Phuong, pagoda Trung Phuong dianggap sebagai tempat ziarah bagi para pedagang dalam pelayaran panjang mereka menyeberangi Laut Timur.
Saat ini, Pagoda Trung Phuong masih menyimpan sejumlah patung yang merupakan persembahan para pedagang dari kapal-kapal dagang yang berlabuh di pelabuhan Trung Phuong pada masa itu.
Gugusan 9 sumur Cham kuno di Trung Phuong terletak di jalur sepanjang sekitar 400m, area pemukiman yang membentang di sepanjang arah utara-selatan bukit pasir yang berdekatan dengan laut.
Menurut Bapak Nguyen Chanh, pemilik sumur Cham di kebunnya, sumur-sumur kuno ini telah menjadi sumber air minum bagi penduduk desa selama beberapa generasi. Namun, belakangan ini, beberapa rumah tangga yang memiliki sumur kuno di kebun mereka telah pindah ke tempat lain, sehingga beberapa sumur terbengkalai, beberapa terkubur, dan kini hanya tersisa 5 sumur.
Menurut Bapak Chanh, dari 9 sumur tersebut, 3 merupakan sumur berbentuk persegi, sisanya merupakan sumur berbentuk bundar, dan orang-orang zaman dahulu membuat batu bata yang sedikit melengkung (mungkin mereka memoles batu bata tersebut) agar lebih mudah membangun sumur berbentuk bundar.
Terdapat juga sumur yang dibangun di bagian persegi, bagian bundar, dan bagian batu pasir; beberapa celah selama pembangunan diisi dengan koral. Selain itu, di pagoda Trung Phuong juga terdapat sumur Cham.

Sumur Cham di taman Tuan Vo Doi (komune Tam An, distrik Phu Ninh, provinsi Quang Nam). Foto: HOANG MINH
Sumur-sumur kuno di Trung Phuong juga merupakan sumber air yang menakjubkan. "Sebelum ada sumur bor, saya menggunakan motor untuk mengambil air dari sumur tua saya untuk menyiram kacang-kacangan sepanjang hari dan sumur itu tidak pernah kering. Sementara itu, sumur-sumur warga kami hanya perlu mengambil air beberapa jam saja sebelum mengering sampai ke dasar," kata Bapak Chanh.
Menurut para tetua di Trung Phuong, orang-orang kuno mewariskan bahwa sumur-sumur Cham di sini pada zaman dahulu merupakan tempat untuk menyediakan air tawar bagi kapal-kapal dagang yang berlabuh di pelabuhan Trung Phuong untuk berdagang atau beristirahat dan kemudian mengangkat jangkar untuk melanjutkan pelayaran mereka.
Catatan Persia dan Arab dari abad ke-8 hingga abad ke-14 yang dikumpulkan oleh Louis Ferrand menunjukkan bahwa orang-orang Cham menggali sumur yang sangat jernih dan manis yang tidak pernah kehabisan air di sepanjang bukit pasir pantai untuk "mengekspor" air ke kapal dagang asing yang memasuki laut Champa pada saat itu.
Sumur Champa kuno - "yoni" yang berwarna-warni dengan sumber air dingin abadi yang masih tersisa adalah artefak berharga di museum kehidupan.
Mudah-mudahan ada penelitian dan upaya konservasi yang tepat, agar sumur-sumur berusia ribuan tahun ini tidak hanya tidak hilang lagi, tetapi juga dapat terungkap nilai-nilai tersembunyi di balik sumber air ajaib ini.
[iklan_2]
Sumber






Komentar (0)