モンタニャール族(中央地域に住む先住民族の総称)の戦士集団。この写真は、1885年にインドシナに渡ったフランス人写真家、ピエール・デュルフィス(1862年 - 1937年)のレンズを通して撮影されたものです。フランス軍に所属していた数年間、彼は各地を旅する機会に恵まれ、その後、プロの写真家兼絵葉書発行者となりました。彼は南北ベトナムの両方で多くの貴重な瞬間を記録し、それらは後に多くの写真集に掲載されました。
この写真は、学者ダオ・ズイ・アン(1904-1988)の有名な著書『ベトナム文化史概説』に掲載され、7月にハードカバーで再版された。この本は1938年に初めて出版され、ベトナム文化の始まりから1938年までの包括的かつ体系的な最初の歴史書と考えられています。この作品は、近代ベトナム文化研究の形成の基礎を築いた最初の科学的著作となりました。
「 タンホアでトラを狩るタイの人々」は、ピエール・デュルフィスが著書『美しく雄大なインドシナ』で紹介した写真で、1910年にベルギーのブリュッセルで開催された万国博覧会で彼に金メダルをもたらした作品である。
タイの人々はトラを捕まえた後に米酒を飲みます。ピエール・デュルフィスは、ポストカードの出版による多額の利益に加え、インドシナ地域の有名な視覚歴史家としても知られています。
19 世紀後半に写真家が撮影した、 ラオカイ省カムドゥオンのマン族の集団。
北部国境に住むモン族の母親と2人の子供。
19 世紀後半の北部に住む家族。この時期には五つ子のアオザイが流行しました。この衣装は、目立たない前面部分に縫い合わされた 2 枚の布で構成されています。外側の 4 つのパネルは 4 人の親 (自分の両親と愛する人の両親) を表し、5 番目のパネルは着用者を表します。シャツには常に 5 つのボタンが付いており、人間道徳、正義、礼儀、知恵、信頼を表しています。
宮廷服を着たフエのグエン朝の官僚たち。官僚のアオザイには、鳳凰、コウモリ、太陽、ひょうたん、そして八宝などの五色の絵が刺繍または織られていることが多く、内側には絹の裏地が付いていました。秋冬にはシャツは錦織で作られ、春夏にはサテンとシルクで作られます。染料は色落ちしやすいため、シャツは洗わず、年に数回天日干しし、沈香で香りをつけて木箱に保管します。中に着る人は、洗濯しやすいように白い布の裏地が付いたロングドレスを着ています。
20 世紀初頭の南部のオペラ団。この時期、サイゴンと南部の6つの省には多くの巡回オペラ団が存在した。この時代の演劇の特徴は、半分オペラ、半分ドラマで、古代の衣装や甲冑を身に付けながらも、歌や話し方、演技は現代風にアレンジされており、覚えやすく、聞きやすいものとなっている。
写真: ピエール・ディウレフィス
(ベトナム文化史概説より抜粋)
ソースVNE
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