毓安会堂(翁塔とも呼ばれる)は、18世紀後半から19世紀初頭にかけてこの地に移住した潮州人によって建立されました。平面図は、中国南部の寺院によく見られる「囗」様式を採用しています。前殿、中殿、正殿は、俗世から聖世へと繋がる三つの情緒の橋渡しのように繋がっています。屋根は緩やかな湾曲をしており、明確な階層構造(屋根の中央部分が両側よりも高くなっている)が見られます。屋根には陶器の彫像、陶板のレリーフ、そして浮き彫りの文様が施されています。屋根の頂上には「真珠をめぐって争う二頭の龍」(*)が描かれています。正門の「楼閣」は、一対の石造の「真珠を抱える獅子」です。
建築家グエン・カイン・ヴーによる絵画
建物の装飾の多くはベトナム風です。茅葺き屋根、畑、竹藪、瓢箪棚、水牛に乗った羊飼いなど、南部の田園風景を描いた陶器のレリーフが印象的です。クアン・コン像もベトナム風の外観をしています。より穏やかで落ち着いた顔立ち、様式化された刺繍の甲冑などです。本堂は中庭中央の天窓(ティエンティン)から差し込む光と線香の煙によって、プライベート感と奥行きのある空間が演出され、ベトナムの村の共同住宅のような親密感と親しみやすさが感じられます。(中国南東部の寺院は、より明るく色彩豊かで、圧倒されるような印象を与えることが多いです。)
建築家ファン・ディン・チュンによるスケッチ
正殿には、馬頭将軍と高さ2メートルを超える紅兎馬の像があります。ここでは厄除けの独特な儀式が2つあります。1つは馬の腹の下に潜り込むこと、もう1つは鐘を鳴らすことです。厄除けを願う人は、時計回りに馬の腹の下に潜り込み(1~3回)、立ち止まって一礼します。その後、小さな鐘(馬の首やロープにぶら下がっている)をそっと鳴らします。中国では、難関を克服する象徴である紅兎馬の腹の下に潜り込むことで厄を払うと信じられています。鐘を鳴らすことは、良いことが起こるように祈ることを意味します(「khang」は鐘と良いこと、幸運の両方を意味します)。
建築家ファン・ディン・チュンによるスケッチ
ライオン像 - 建築家ダン・ファン・ラック・ヴィエットによるスケッチ
色褪せた記憶 - 建築家フォン・テ・フイの絵画
入り口に真珠を持ったユニコーンのペア - 建築家ブイ・ホアン・バオによるスケッチ
オン・パゴダの一角 - 画家トラン・ビン・ミンによるスケッチ
メインエントランス - 建築家トラン・シュアン・ホンによるスケッチ
屋根には多くの陶器の彫像、陶器のレリーフ、エンボス模様が施されている。建築家リン・ホアンのスケッチである。
大胆な中国風の丸いドア - 建築家リン・ホアンのスケッチ
建築家リン・ホアンによるスケッチ
(*): 2匹の龍が真珠をめぐって競い合い、完璧さと最高の価値を達成するための競争を象徴しています。
出典: https://thanhnien.vn/chua-ong-noi-co-nghi-thuc-chui-bung-ngua-doc-dao-185250503202615941.htm
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