約15年前、80歳になったトラン・キエン氏は、私たち数名をバト・ゲリラ軍で戦ったかつての戦場に招待してくれました。かつて訓練を積んだ森の中に立ち、マチェーテを振り回し、木々を素早く切り倒して道を切り開く彼の姿を見れば、彼の内に秘めたゲリラ精神を真に感じることができるでしょう。
チャン・キエン氏に関する逸話は数え切れないほどありますが、抗日戦争中にチュオンソン山脈で従軍した私にとって、彼が下したある特別命令について兵士たちが語り合った話は今でも鮮明に覚えています。それは、軍の前哨地を通過する際にキャッサバ（タピオカ）を掘り出して食べる者は、必ずキャッサバの苗を切り倒し、後で植え直すこと、つまり後から来る者が空腹の時に食料を確保できるようにすること、というものでした。
苦難を熟知したゲリラ戦士の精神と計算高い精神を持っていなければ、このような命令は決して出されなかっただろうと思う。
チャン・キエン氏は生涯を通じて、ただ一つの指針を掲げていました。それは、与えられた条件下で普通の兵士が生活し、能力を最大限に発揮して戦えるようにすること、そして、すべての一般市民が物質的、精神的に基本的なニーズを満たし、普通の人間と同じように暮らせるようにすることです。
革命家としての経歴を通じて、チャン・キエンが最も誇りに思っていたのは「バト・ゲリラ運動」だった。
写真：TL
かつて、気さくな会話の中で、キエン氏は私にこう語ってくれました。 ダクラク省の党書記だった頃、ホーチミン市までトラックで大量の廃棄物を運び、それをダクラクに持ち帰ってコーヒー農園の肥料にしていたそうです。そして、そこから今日私たちが知るダクラクのコーヒー栽培地域を築き上げたのです。
「三層生態」実験から、困難な時代に革命を支えるために数え切れないほどの犠牲を払った少数民族に農牧技術を科学的かつ効果的に伝えるという夢まで、キエン氏はどんなに小さな仕事にも、人々への愛、貧しい人々や苦しむ人々への愛という大きな愛を注ぎ込んだ。
キエン氏は亡くなる直前、バト（ クアンガイ省南西部の山岳地帯）や中部高原、クアンガイ省西部の辺鄙な村々を何度も訪れ、さまざまな民族の人々と会っていた。
チャン・キエン氏が貧しい人々の間で座っているのを見れば、なぜ一般の人々が彼を自分たちの仲間とみなすのか理解できる。このように人々から信頼され、愛されるような幸運に恵まれた指導者はそう多くない。
農民の家に生まれ、革命家となったトラン・キエン氏は、生涯を独学に捧げました。革命の実践と書物から学びましたが、常に書物と現実を照らし合わせ、実践を自らの学びの基準としました。トラン・キエン氏は独学を志す人々にとって模範的な人物となりました。
キエン氏は、自分の無知を隠すことなく、またいかなる自信も持たずに、リーダーとして、すべての教養人なら考えつくわけではない大胆な決断を下し、またその決断を貫徹する勇気も持ちました。
キエン氏のように最高位の官職を歴任した指導者が、引退後、これほど小さな家で静かに暮らしているというのは、おそらく稀なことだろう。質素な平屋建てだ。高地への視察旅行中のトラン・キエン氏の写真を見ると、これこそバ・ト・ゲリラ戦士の真の姿だと気づかされる。
トラン・キエン氏とはまさにそのような人物でした。彼はただ「名声を得る」ためだけに正直に生きる人ではありませんでした。彼は国民のために正直に生きました。国民にふさわしい人間でありたいと願っていたからこそ、国民のために純粋でした。彼はその純粋さと正直さを、国民という不変のものの上に築き上げました。
しかし、私が彼を尊敬し称賛する理由は他にもあります。彼は私にとって、そしてもちろん私だけに限らず、人々を愛し、人々のために生きると誓った人がどのように生きるべきかの模範なのです。
歴史的遺産と不朽の精神。
80年前の1945年3月11日、クアンガイ省臨時党委員会は人民を率いてバト蜂起を成功させ、革命権力を掌握し、バトゲリラ部隊を結成しました。これはベトナム初の部分蜂起であり、1945年8月のベトナム総蜂起による権力掌握の礎となりました。
バ・トは戦略的に重要な位置にあり、愛国心の伝統が息づいています。植民地主義者が革命戦士を収容するための収容所を設けた場所でしたが、意図せずしてクアンガイにおける革命運動の指導の中心地となってしまいました。
巴土蜂起は、まさに日本軍によるフランスに対するクーデター（1945年3月9日）の直後に発生しました。この好機を捉え、わずか1日、いや、むしろ数時間後、1945年3月11日の夜に巴土蜂起は勃発し、流血のない完全な勝利を収めました。
この蜂起は祖国のための犠牲の精神を再確認し、歴史的価値観を広め続け、新しい時代に持続的に発展するクアンガイを築く原動力となっている。
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