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天禄寺 - 祖先の土地の中心にある「宝石」。

ティエンルー集落は、豊かな文化遺産が残る土地であるだけでなく、古代建築の傑作であるティエンルー集落住宅も保存しています。約200年前に建てられたこの集落住宅は、国家の歴史文化遺産であり、阮朝時代の木彫芸術の最高峰を今に伝える生きた博物館です。木材の一本一本、彫刻の一つ一つに、ベトナムの村落生活の魂が息づいています。

Báo Phú ThọBáo Phú Thọ17/12/2025

天禄寺 - 祖先の土地の中心にある「宝石」。

ティエン ルー共同住宅は、ベトナム北部の村の共同住宅建築の伝統的な奥深く荘厳な美しさを備えています。

「積み重ね梁とブラケット」建築

天路寺は、ベトナム北部の村落寺院建築の特徴である、その奥深く荘厳な美しさで一目見ただけで心を奪われます。優美な「気」の字型に建てられ、壮大な本堂と荘厳な聖域が調和し、広大でありながら親密な精神空間を創り出しています。

天禄寺建築の最も独特な特徴は、正殿のトラスと横梁のシステム、すなわち「重ね梁と支柱」の技法にあります。これは最も精緻な部分であり、各梁と支柱は伝統的なほぞ継ぎでしっかりと接合されており、一流の木工技術を誇示するとともに、2世紀近くにわたり建築に並外れた安定性と耐久性をもたらしています。

天禄寺 - 祖先の土地の中心にある「宝石」。

天禄寺のトラスと横梁のシステムは、「積み重ねられた梁とブラケット」技術を使用して構築されました。

垂木、筋交い、梁といった細部に至るまで、細部に至るまで緻密に彫刻が施されています。それは虚飾のためではなく、陰陽のバランスを保つためです。「経文を携えた龍」や「書物で遊ぶ鳳凰」といったモチーフは、卓越した芸術作品であるだけでなく、民衆の深遠な信仰や知恵と力への思いを反映しています。

口に真珠をくわえた長くしなやかな龍の姿は、力と権威を象徴し、長く雲のような尾を持つ鳳凰は高貴さと栄光を象徴しています。合計48本の重厚な鉄木の柱は重厚感を醸し出し、苔むした濃い瓦で覆われた広く湾曲した屋根は、柔らかさと優雅さを醸し出し、建物全体と調和しています。

天麓寺遺跡管理委員会のダオ・クアン・フイン氏は、「この寺は1834年に建立されました。現在でも7つの王令と印章が保存されています」と語った。

歴史と信仰

天路寺は芸術を鑑賞する場所であるだけでなく、輝かしい歴史の証人でもあります。この寺院は、ドン・ニャ・タム・ヴィー・ダイ・ヴオン(第一王子、第二王子、第三王子とも呼ばれ、いずれも姓はトラン)として知られる三柱の神々を祀っています。これらの神々は、14世紀後半(1376~1396年)のチャンパ王国侵略者との戦いにおける多大な貢献を称えられ、崇拝されています。

内陣の奥には、金箔と漆で彩られた横額と聯聯が、荘厳さを一層引き立てています。深紅の漆は忠誠と義を、金箔は祖先への敬意を表しています。

天禄寺 - 祖先の土地の中心にある「宝石」。

お寺の屋根は湾曲した瓦で覆われており、苔で黒くなっています。

ハノイで働くティエンルー出身のグエン・ティ・トゥイさんは、「村の門をくぐり、ガジュマルの木や井戸、そして共同住宅を見るたびに、心が安らぎます。ティエンルー共同住宅は、地元の人々の建築と信仰の真髄を体現しているのです」と語った。

天禄寺 - 祖先の土地の中心にある「宝石」。

天禄寺 - 祖先の土地の中心にある「宝石」。

天禄寺には今も7つの王の勅令と印章が保存されています。

2000年に国家歴史建造物に指定されている天禄寺は、かけがえのない財産です。天禄社人民委員会副委員長のダオ・クアン・ハ氏は、「社は、そのアイデンティティ、慣習、そして伝統を守るため、常にこの建造物の保護と修復に尽力しています」と述べています。

天禄寺は宗教的修行の場であるだけでなく、長い年月をかけて磨かれた「宝石」でもあり、その歴史的、文化的、芸術的な価値ゆえに今も大切に守られ続けています。

ゴック・タン

出典: https://baophutho.vn/dinh-tien-lu-vien-ngoc-giua-long-dat-to-244209.htm


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