ドバンには今も昔の痕跡が残っています。

クァク・タンの著書「ビンディンの土地と水」によると、碑文によればヴィジャヤ（勝利）としても知られるドン・バン（Chà Bàn、Phật Thệ...）の城塞は、チャンパのゴ・ナット・ホアン王によって王国の首都として1999年に建てられた。 10世紀。

歴史記録によると、王の居城であった城塞は石造りで、4つの門がありました。王宮は高く広々としており、菱形の瓦屋根がかかっていました。周囲の壁はレンガ造りで、非常に威厳のある外観をしていました。門はすべて堅木で作られ、野生動物や地元の生き物の彫刻で装飾されていました。人々の家は茅葺き屋根でした。20世紀初頭、フランスの研究者アンリ・パルマンティエはドバン城塞の測量と地図を作成し、その規模を長さ1,400メートル、幅1,100メートルと推定しました。

詩人クアック・タンは、戦略的に重要な防衛拠点としての首都の位置の選択と建設を観察し、次のように述べました。「山と川の地形を見ると、チャンパ族がこの場所を首都に巧みに選んだことを認めなければなりません。そして、ドバンの城塞は、そのような優れた先見性により、確かに何世紀にもわたって堅固に立ち続けました。」

ドバン城塞の妖精翼塔。

1776年、タイソン王朝の指導者グエン・ニャックは、ドバン城塞を基礎にホアン・デ城塞と呼ばれる新たな城塞を築きました。ホアン・デ城塞の門は、ドバン城塞全体で唯一現存する遺跡です。

今、深紅の宮殿や華やかなパビリオンは姿を消しました。市街地をゆっくりと歩くと、赤い大地、ラテライトの石、古木、そして残された遺物や工芸品が、静かで夢のような雰囲気を醸し出しています。現在の皇城門の南側にある一対の大きな象は、堅い石から彫られており、その姿や表情は生き生きとしており、11世紀から12世紀にかけてのものです。これは、チャンパ族がチャ城塞からドバン城塞に遷都した、この首都が繁栄した時代の証です。チャンパ族が残した他の遺物には、皇城門の内側にある3体の石造りのライオン像（そのうち2体はヴォー・タン・ゴ・トゥン・チャウの墓の両側に立っています）があり、11世紀のものです。ライオンは宗教的に重要な神聖な動物であり、チャンパ王朝の王権、権力、強さの象徴です。 1992年、仙翼塔付近で2体の石獅子像が発見され、現在はビンディン総合博物館に展示されています。これらは2024年に国宝に指定されました。

ドバンを訪れるなら、古代ドバン（現在はアンニョン町、ニョンハウコミューン、ナムトラン村）の中心にある高い丘の上にある妖精の翼の塔を鑑賞しないわけにはいきません。遠くから見ると、この荘厳な塔は舞い上がる妖精の翼のように見え、夢心地でロマンチックです。おそらくそのため、民間伝承では、この塔はチェ・マン王がフエン・トラン王女への貴重な宝石の贈り物として建てたと言われています。ビンディン寺院スタイルの典型的な壮大な妖精の翼の塔は、本質的にはシヴァ神に捧げられた寺院（カラン）であり、建築と彫刻の完璧な作品です。塔の物理的な構造は真実を表し、崇拝される神々は善と美を表しており、建築美と彫刻美が完璧に融合しています。

石象像は国宝に指定されている。

ドバン城塞は、約500年の歴史の中で、数え切れないほどの戦い、出来事、そして歴史的出来事の舞台となり、それらは今日でもなお記憶に刻まれています。その中には、13世紀後半に王国を侵略したトア・ドの10万人の海軍を撃退した輝かしい勝利や、南部におけるクメール軍との激戦が含まれます。歴史記録によると、チャンパ王国軍は28回にわたりドバンを攻撃しており、その中にはチェ・ボン・ガー王がタンロンを占領した2回が含まれます。また、ドバン征服のために進軍した20回も含まれています。おそらく歴史は、1377年のチャン・デュエ・トン王の崩御、そしてヴィジャヤ王朝を滅ぼした1471年のレー・タン・トン王による侵攻を決して忘れることはないでしょう。また、1306年には、チャン・ニャン・トン王がオ州とリー州の2つの領地と引き換えに、フエン・トラン王女をチャンパ王国のチェ・マン王と結婚させました。国家の大義のために個人的な感情を脇に置き、「異民族と共に生きるためにここに来た」（クアック・タン）この高貴な娘の物語は、何世紀にもわたって文学、詩、音楽の魅力的なテーマとなってきました。

古代の城塞を歩きながら、ドバン城塞周辺に定住したベトナム人コミュニティに伝承され、今もなお受け継がれている古代チャム族の物語を思い出しました。これらの物語は、研究者グエン・スアン・ニャン氏が1975年から収集し、著書『ドバン城塞 ― ティナイ湾の古代物語』にまとめられています。これらの物語は、ドバンのチャンパ族が世界、人生、そして人格について、楽観主義、人生への愛、そして真実、善、美の価値への賛美に満ちた独特の方法で考察していたことを示しています。

詩人クアック・タンは、著名な著書『ビンディンの土地と水』の中で、「古代の城塞の痕跡」を「チャンパ文明」の残された遺産として敬意を込めて言及しています。確かに、遺物、工芸品、そして古代の物語の中には、かつて栄華を誇った文明の崇高な精神的価値が、かすかに息づいています。これらの価値は、今もなお生き生きと息づいています。

出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/do-ban-con-do-dau-xua-0481579/