統合の流れの中でムオン族の魂を守る

フート省、ビンフック省、ホアビン省の3省をフート省に統合するプロジェクトは、地域の連帯と文化的アイデンティティにとって高い要件を課しています。ムオン族文化の保存と振興は、合併後、さらに喫緊の課題となります。なぜなら、ホアビン省（旧）だけでもムオン族が人口の63%以上を占めているからです。これは、アイデンティティの問題であるだけでなく、フート省が持続的に発展し、新たな、より広大な行政空間における地位を確立するための中核的な要素でもあります。

伝統的なムオン族の民族衣装はイベントで披露され、今日の生活の中で彼らの価値観を保存し促進することに貢献しています。

ムオン文化 - 大森林の真ん中に残る生きた財産

ホアビン省のムオン族は、モムオン族、ムオンゴング、叙事詩「デ・ダット」「デ・ヌオック」から、伝統的な祭り、民俗知識、工芸品、高床式住居、衣装、料理に至るまで、長年にわたって豊かな文化遺産の宝庫を築き上げてきました。その中でも、モムオン族とムオンゴング芸術は国家無形文化遺産として認められており、世界文化遺産として認定を受けるためにユネスコに申請する準備が進められています。

しかし、都市化、グローバル化、そして現代生活の影響により、ムオン族の多くの伝統的文化的価値が失われる危機に直面しています。伝統的な高床式住居は10%未満しか残っておらず、言語、文字、衣装、民俗遊びもコミュニティの記憶から徐々に薄れつつあります。さらに懸念されるのは、若い世代がムオン語への関心をますます失い、母語を知らない、あるいは日常生活で使用していないことです。

2023年11月、ホアビン省人民委員会は「2023～2030年におけるムオン族の文化的価値とホアビン文化の保存と振興」プロジェクトを公布し、時代の変化の中で伝統的な文化的価値を保全するという政治的決意を明確に示しました。これを受けて、同省はタンラック地区にムオン族文化空間を建設することを目標としています。これは、パフォーマンス会場を備えた「ムオン文化首都」であり、カイハー祭の開催、古代村落の修復、地域観光の開発などが含まれます。同時に、ハン・ソム・チャイ（タンラップ村）やマイ・ダ・ラン・ヴァン（ラックソン郡イエンフー村）などの遺跡の修復と装飾を行い、ユネスコ世界遺産登録申請書類を準備しています。

ムオンビ、ムオンタン、ムオンドンといった省内の4大ムオン族の伝統的な祭りの体系は、省レベルで徐々に復興され、独自の文化・観光商品を生み出しています。2022年には、ムオン族のカイハー祭が国家無形文化遺産に登録されました。2023年から2025年にかけては、省レベルでムオン族のカイハー祭が開催され、ホアビン省のムオン族のイメージを国内外にさらに広める機会が創出されます。

2025年ムオン族民族開幕祭で、ハノイから初めてこの祭典に参加した観光客のレ・ティ・ゴック・マイさんは、「開幕祭のムオン族の文化空間に大変感銘を受けました。賑やかな銅鑼の音、伝統舞踊、民族料理など、すべてが特別な感動をもたらしてくれました。これは単なる旅行ではなく、ムオン族文化の奥深さを体験し、理解する旅でもあります」と語りました。

特に、2016年には、ムオン族の文字体系が構築され、正式に使用開始されました。これは、ムオン族の発展史における重要な節目です。民俗学者のブイ・フイ・ヴォン氏によると、ムオン族の文字体系の誕生は、モ・ムオン族の無形文化遺産の保存において重要な役割を果たしています。なぜなら、文字によってのみ、モ・ムオン族の言語を正確に、完全に、そして科学的に記録することができるからです。この公式記録から、モ・ムオン族の言語は英語をはじめとする他の言語に翻訳され、科学的な記録として活用されています。さらに、ムオン語は、民謡、唱歌、トゥオンラン、ボーマンといった歌を通して、その長い歴史と国民的文化資本を物語っています。

ムオン族のカイハー祭は、国内外の観光客に文化的アイデンティティを紹介するために毎年開催されています。

アイデンティティを育む

長年にわたりホアビン省（旧）の有権者や住民の声に寄り添い、耳を傾けてきたフート省祖国戦線委員会副委員長のブイ・ヴァン・ルイエン同志は、次のように懸念を表明した。「有権者は、省合併後もムオン族文化が引き続き正当な評価を受けることを望んでいます。アイデンティティが薄れてしまえば、持続可能な発展は不可能です。文化は見せかけるだけのものではなく、地域社会に根ざして生きなければなりません。アイデンティティは省の内発的強みを生み出すソフトな力であり、ムオン族文化はその不可欠な一部なのです。」

合併は行政境界の問題であるだけでなく、多様な文化の中で地域アイデンティティが消滅しないよう、その位置づけについても大きな問題を提起します。ホアビン省ではムオン文化が支配的な役割を果たしているため、民族文化の保存は、単に遺産を保存するだけでなく、新たな省の共通アイデンティティに貢献する基盤となる、独自の「自我」を保存することにもつながります。

祭りの保存政策、高床式住居の修復、錦織りの修復、ムオン語の授業、職人の待遇改善、そして文化と観光開発の融合に至るまで、あらゆるステップが長期的な戦略と結びつく必要があります。文化は博物館に展示されるだけでなく、地域社会に根付いて生き続ける必要があります。モ・ムオン族の知識を持つ職人たちは、適切に評価され、教育において支援を受ける必要があります。ムオン語の授業はどれも、生徒たちが自分たちのルーツを理解するのに役立つだけでなく、文化の継続的な源泉でもあります。

今後、フート省は既存の基盤を活用し、文化遺産保全の内容を社会経済開発計画に統合することから、遺産保全のための資源の社会化に至るまで、政治システム全体と地域社会の参加を強力に推進していきます。ムオン文化の価値を広く発信することから、人々が独自の文化・観光商品を創造することを奨励し、遺産を地域住民の生活向上に貢献する資産へと変えていくことまで、様々な活動を展開していきます。

文化は過去、現在、未来をつなぐ糸です。新たな行政空間において、ムオン文化は調和のとれた持続可能な発展の支点のような役割を果たします。したがって、起源を守り、アイデンティティを育むことは、ムオン族の文化的価値を「統合」するだけでなく、「向上」させる道でもあります。

フォン・ラン

出典: https://baophutho.vn/giu-hon-dan-toc-muong-trong-dong-chay-hoi-nhap-235574.htm