「ベトナムの子守唄」 - 尽きることのないインスピレーションの源

[広告_1]

ベトナムは多民族国家であり、ベトナム文化は多様性の中の統一の文化です。各民族は、国民的アイデンティティが染み込んだ高度なベトナム文化の構築と発展に最も本質的な価値観を貢献していることを尊重され、誇りに思っています。

子守唄はベトナムの民族音楽の宝庫の中でも特別な価値を持つ無形文化財です。なぜなら、わが国の54の民族のほとんどが、独自の民族的アイデンティティを持つ子守唄を持っているからです。音楽家のル・ニャット・ヴー氏と詩人のレ・ジャン氏は、ベトナムの民謡研究者グループとともに、20年以上にわたりメコンデルタと東南アジア地域を広範囲に旅し、忘れ去られる危険にさらされている「貴重な宝石」を収集してきた。それは、先祖代々受け継がれてきた「心の財産」の喪失や風化を常に憂慮する老職人たちの記憶に残る民謡、メロディー、そして旋律である。同僚たちは彼らを尊敬し称賛しており、音楽家のルー・ナット・ヴー氏と詩人のレー・ジャン氏による民謡の収集と研究の仕事を「真珠を探す旅」、つまり彼らの先祖からの貴重な真珠を見つける旅と呼んでいる。

これまで、全国の読者は、ル・ニャット・ヴー・レー・ザン研究グループが出版した非常に貴重な作品、すなわち『ベンチェー民謡』、『キエンザンー民謡』、『ハウザンー民謡』、『クーロンー民謡』、『ソンベーー民謡』、『ドンタップー民謡』、『ビンズオンー民謡』、『ロンアンー民謡』、『チャヴィンー民謡』、『南部民謡』、そして特に500ページを超える分厚さで大判かつ美しい印刷の『ベトナム子守唄』のモノグラフを手にすることができました。この本は、ベトナム音楽研究所の元副所長である教授兼アーティストのト・ヴーによる非常に精巧な序文で始まります。子守唄の特別な価値について論じた教授は、次のように述べた。「…東西の芸術史を通して、民謡の子守唄は常にプロの作曲家にとってインスピレーション、支え、そして模範となってきました。他のどの民謡よりも、子守唄はすぐに舞台音楽に『浸透』し、西洋ミュージカルの『アリア』やベトナムの伝統オペラの『旋律』へと変化しました。声楽においては、有名な『芸術歌曲』となっています…」次は、ミュージシャンの Lu Nhat Vu によるエッセイ「ベトナム子守唄スタイル」です。これもこの本の第 1 部です。これは 2 つの章を含むメインコンテンツです。ベトナム（キン）族の子守唄とベトナム民族コミュニティ内の少数民族の子守唄の価値に貢献する構造と独特の特徴を深く研究し、科学的に分析します。第2部と第3部では、ベトナムの子守唄75曲、少数民族の子守唄77曲、子守唄に使われる民謡を主に紹介し、内容は、両親の養育に対する感謝、伝統的な道徳、人生における行いの作法、豊かで多様な感情を伴う夫婦の愛と幸福への燃えるような願いなどです。読者はここで、S 字型に広がるベトナムの 3 つの地域に広がるベトナム人のおなじみの子守唄に出会うとともに、少数民族の独特な子守唄に触れることで精神的な豊かさを増すことになります。本書の第4部では、学者のヴー・ゴック・ファン氏、詩人のスアン・ディウ氏、詩人のラ・スン・ガムダトップ氏（ダグスタン - 旧ソ連）、トラン・ヴァン・ケ教授、トゥ・ゴック准教授など、国内外の著名な音楽家、研究者、詩人による16の記事を厳選して紹介しています。音楽家のファン・フィン・デュー、トラン・ホン、ファム・フック・ミン、音楽研究者のヴァン・ミン・フオン、詩人のグエン・ズイ、レ・ザン、作家のトラム・フォン、グエン・トゥイ・アイ、そして優秀な教師ファム・トゥイ・ホアン。子守唄に対する考えや感情は人それぞれですが、ほとんどの人は、子守唄は民族の貴重な精神的財産であり、非常に長い歴史を持ち、目が開いた瞬間から誕生まで、人間の心に触れる最初のメロディーであることに同意します。

本書の付録には、広く国民に親しまれている地方や地域の代表的な民謡から生まれた歌曲34曲を紹介しています。代表的な歌には、母は子を愛する（グエン・ヴァン・ティ）、子守唄（トー・ヴー）、誕生の恵み（ドゥオン・ティエウ・トゥオック）、野原の子守唄（トラン・ホアン - グエン・コア・ディエム）、山の頂上から（グエン・ニュン）、母の子守唄のコウノトリ（ファム・トゥエン - チェ・ラン・ビエン）、シャツにピンで留められたバラ（ファム・テ・ミー）、母の心（イー・ヴァン）、田舎の子守唄（ヴァン・タン・ニョー）、母の民謡（チン・コン・ソン）、母は私に田舎の歌をくれる（ルー・ニャット・ヴー - レー・ザン）、私の母（スアン・ホン）、母の誕生日おめでとう（トラン・ロン・アン）などがあります。これは、祖先の子守唄が今日そしてこれからも作曲家にとって尽きることのないインスピレーションの源であることを説明し、再確認するのにも役立ちます。

『ベトナムの子守唄』は、特に民族音楽、そして一般的にベトナム文化に情熱を抱く人にとっては必読の本です。このまとまりのない記事を締めくくるにあたり、トー・ヴー教授の極めて繊細で深い意味を持つ言葉を引用したいと思います。「子守唄はただ子供を寝かしつけるためだけのものではありません。子守唄は魂（感情と知性）を開く鍵でもあります。それはベトナム女性の性格、そして女性に限ったことではなく、ベトナムの歴史を通じてベトナム農民が抱いてきた感情でもあります。」

(*) ベトナムの子守唄 - 編纂者: Lu Nhat Vu - Le Giang - Tre 出版社 - 市。 HCM、2005年。

[広告2]
ソース