ホー・ビウ・チャン：執筆に捧げた人生

貧しい学生から知事へ

ホー・ビエウ・チャンの本名はホー・ヴァン・チュン。1885年10月1日、旧ゴコン省ビンタン村（現ドンタップ省フータン社）で12人兄弟の5番目として生まれた。祖父はビンスアン村を分離してビンタン村を設立するよう請願した功績があり、村の共同住宅には祖先の位牌が祀られていた。1902年から1903年にかけて、サイゴンのミトー高等学校、そしてシャスループ・ローバ学校に奨学金を得て入学した。1905年、タンチュン試験に合格し、2級に合格した。

ホー・ビウ・チャン氏の肖像画。

ホー・ビウ・チャンは、自伝『我が生涯の記憶』の中で、貧しい幼少期を回想し、こう記しています。「出発の二日前、母がお金がなくなったと嘆いたので、父は私が行けるように誰かにお金を借りに行きました。私はとても心配で、行けないのではないかと不安でした。最終日、夕方になっても父はまだ帰ってきませんでした。私は一枚の硬貨があれば行けるのにと嘆きました。母は心配するなと私に言いました…夜も更け、母は二枚の服を包み、私と一緒に市場へ質入れに行きました。店は硬貨を三枚受け取ることに同意しました。母は紙を折ってポケットに入れ、全額を私にくれました。列車がロープを切って動き出すと、私は桟橋に立ち、母を見つめていました。涙が頬を伝っていました…」

タン・チュン試験に合格した後、ホー・ビウ・チャンは教師を志望していましたが、かつての恩師から記録係の試験を受けるよう勧められました。1906年、ナムキー知事室の記録係試験に合格し、サイゴンのディン・トゥオン・トーに勤務しました。1911年、チャン・チャン・チエウ一派との親交が疑われたため、バック・リュウに転勤させられました。1936年、ドク・フー・スーに昇進しました。同年、30年間の公務員生活を経て、1937年に退職しました。

1942年のダイ・ベト誌の表紙。

しかし、植民地政府は後任がいないことを理由に、1941年半ばまで彼を留任させた。1941年8月、彼はインドシナ連邦評議会議員に任命され、その後サイゴン市議会議員、サイゴン・チョロン理事会議員に就任した。1946年には、グエン・ヴァン・ティン首相率いるコーチシナ自治政府で参謀長を務めたが、同年末にティン首相が自殺した。

当時、書記官として金を稼ぐのは非常に容易だった。「なぜなら、バクリュウの宮廷は甘いスープと粥を売る市場と何ら変わらず、粥と金の交換が可能だったからだ」。しかし、彼は清廉な生活を維持していた。なぜなら、彼はこう信じていたからだ。「書記官はフランス官僚の手先ではあっても、勤勉かつ誠実に働き、媚びへつらったり、お世辞を言ったりせず、正しい時は留まり、間違っている時は去り、間違ったことを言ったら敢えて怒り、間違ったことを言ったら敢えて議論すれば、自分の立場は不当にならず、世間も恩恵を受けるだろう」

生涯にわたる執筆への情熱

ホー・ビエウ・チャンはフエが陥落した年（1885年）に生まれ、ジュネーブ協定による国土分割の4年後（1958年）に亡くなりました。74歳の生涯は、政治と文学の両面で多くの重要な出来事が起きた時代でした。著書『我が生涯の記憶』の文学と芸術に関する部分で、ホー・ビエウ・チャンは1907年、タン・ダン・トゥやグエン・トゥ・トゥックを含む南部の儒学者たちが「関羽を中国に呼び戻す」ことや「仏陀をインドに招く」ことを提唱し、民族復興運動を起こし、南部の世論を揺るがしたと述べています。ホー・ビエウ・チャンは、この運動に応えようと、進歩的な若者の意見を新聞に寄稿しました。そこから彼の文学活動が始まりました。

1918 年、ホーヴァンチュン (ホービウチャン) 監督による『ダイベト』誌の表紙。

1909年、ホー・ビウ・チャンはルクバット形式で処女作となる小説『U tinh luc』を執筆しました。1912年にカマウに移り住んだ彼は、マングローブ林、カユプットの森、塩辛い水、そして群がる蚊…といった、この地の素朴でゆったりとした風景に感銘を受け、文学への情熱を育みました。そして、最初の散文小説『Ai lam duoc te chu ca Mau』を執筆し、カマウを故郷とみなしました。1922年から小説の執筆を続けました。この時期に出版された作品には、『Chua tau Kim Quy』、『Cay gnat mui doi』、『Tinh mong』、『Mot chu tinh…』などがあります。

ホー・ビエウ・チャンは執筆活動のほか、当時多くの新聞の記者としても有名だった。ロンスエンで働いていた頃、ホー・ビエウ・チャンはレー・クアン・リエム、ダン・トゥック・リエン、グエン・ヴァン・ク、レー・クアン・ニョン各氏と協力して『大越雑誌』を刊行し、1918年1月に創刊号が発行された。これはホー・ビエウ・チャンのジャーナリズムへの第一歩とみなされているが、この月刊誌はわずか13号で廃刊となった。引退後の1942年、彼は『南京週刊』と『大越雑誌』の刊行を始めた。『南京週刊』は毎週木曜日に発行され、1942年9月3日に創刊号が発行され、討論、研究、批評、翻訳、小説、スポーツ、国内外のニュースなど、多くのコラムが掲載された。しかし、1944年6月、85号を発行した後廃刊となった。その理由は、当時は第二次世界大戦の影響で新聞用紙が不足していたためだと言われている。

『ダイ・ベト・マガジン』は隔月刊誌で、毎月1日と16日に発行されました。創刊号は1942年10月1日に発行され、討論、研究、翻訳、哲学、科学、歴史、教育などのコラムが掲載されていました。この新聞には、ダン・トゥック・リエン、チュオン・ヴィン・トン、クオン・ベト、ファム・チュー、チュー・ソン、レー・トー・スアン、ダオ・ズイ・アン、ホアン・ペー、医師のトラン・ヒュー・ギエップなど、当時の著名な作家が多数参加していましたが、わずか54号しか発行されず、1944年12月に廃刊となりました。

Ho Bieu Chanh 氏の手書き。

作家ビン・グエン・ロックは『文学雑誌』（1967年4月15日号）でこう書いている。「『ホー・ビエウ・チャン』は、その形式と文体の面で、ベトナム文学史、特に南部文学史における一大事件と言えるでしょう。『ホー・ビエウ・チャン』以前の小説は、騒々しくも空虚な文体で書かれていました。大まかに言うと、こうです。『午後、空では鳥がさえずり、川では魚が泳ぎ回り、ラム・チ・ヴィエンは片手に新聞、もう片手に杖を持ち、ベット・ドン通りを足早に歩き、恋人を迎えに行き、秘密を語り合った。」ホー・ビウ・チャンが優れていたのは、彼がただ普通の人の思いに沿って書いたからでしょう。読者は初めて、茅葺き屋根の家のポーチで舌を出した犬の姿を目にし、午後の奥深い野原で蛙の音を耳にした。どれも馴染みのある光景でありながら、とても新鮮で、湖畔のしだれ柳よりも、あるいは「蓮は散り、菊は咲き、夏は過ぎ、秋が来た」という表現よりもずっと魅力的でした。内容的に言えば、ホー・ビウ・チャンの小説のほとんどは完結しており、忠誠は報われ、お世辞は罰せられ、恨みは報われ、親切は報われ、どんなに困難な状況にあっても、男と女は最終的に結ばれるのです…

1958年、ホー・ビウ・チャンが亡くなったとき、詩人のドン・ホーと詩人のモン・トゥエットが弔問に訪れ、彼の著書のタイトル全体を引用した連句を朗読した。「人生の苦しみ、正義のために、愛のために書かれた63冊の小説、静寂の夢を見ることができるのは誰か／庶民であることの重荷は重く、勤勉は74年にも及ぶ、真実と嘘、虚偽と現実、愛が終わっても、人は時流に従う」。

ホー・ビウ・チャンが創作活動を通じて残した作品は、ジャンルを問わず非常に豊かで、64編の小説、23編の研究論文、3編の改訂戯曲、5編の劇作、4編のオペラに加え、数多くの短編小説、長編小説、詩、そして多くの翻訳物語が含まれています。

マイハ

出典: https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thhuat/202507/ho-bieu-chanh-mot-doi-nuoi-nghiep-viet-lach-1047072/