トラン寺院祭 - 文化的、歴史的価値の活力

毎年旧暦8月になると、全国各地から人々がトゥック・マック・ティエン・チュオン（ナムディン区）の地に集まり、チャン寺祭に参加します。この特別な国家歴史文化遺跡群の聖なる空間では、荘厳な儀式を通してチャン王朝の英雄的な歴史が蘇り、「水を飲む時はその源を思い出せ」という道徳観と、不滅のドンアの魂の永遠の生命力を、現代の子孫に思い起こさせています。

トラン寺祭の期間中、フォーミン寺からティエンチュオン寺まで輿行列が行われます。写真：カン・ドゥン

文化的および歴史的価値

トラン寺は、14人のトラン王と国民的英雄チャン・フン・ダオを祀る場所です。民衆の意識の中で、この寺は13世紀における不屈の精神、団結、そして国家の内なる力の象徴である「トンアの英雄精神」を鮮やかに物語っています。この英雄精神はティエン・チュオンの地で育まれ、輝きを放ち、輝かしい勝利を導く精神的な原動力となり、平和で人道的な特徴を持つ独特の文化を創造しました。

それに加え、チャン寺・フォーミン寺国家特別遺跡に今日も保存されている有形・無形の遺産は、チャン朝の文化的深遠さを具体的に証明しています。ティエン・チュオン寺が14人のチャン王を祀るならば、国民的英雄チャン・フン・ダオの旧居の上に建てられたとされるコーチャク寺は、チャン・フン・ダオとその家族、そしてかつてチャン・フン・ダオと共に戦場で「茨の上で眠り、胆汁を味わう」という苦難を乗り越え、元・モンゴルの侵略者と戦った信頼できる将軍たちを祀る場所です。そして、チュン・ホア寺（古代チュン・クアン・チュン・ホア宮殿を基礎として復元）は、最高皇帝が執務し、休息し、タンロン城塞からチャン朝の皇帝を迎えて敬意を表し、国政について相談した場所です。これはファン・フイ・チューの『リッチ・トリウ・ヒエン・チュオン・ロアイ・チ』に明確に記されています。また、このことについて話し、大家庭教師トラン・クアン・カイのひ孫であるトラン・グエン・ダンは、チャン・ゲトン上皇の詩「フン・カイン・タイ・トゥオン・ホアン・グ・チェ・デ・ティエン・チュオン・フー、チュン・クアン・クン」を再現する際に、次のように書いた。

「フォンとバイの土地にある竹でできた漢の宮殿のように。」

上皇は銀髪をなびかせて悠々と散歩していた……

天皇は余暇には今でも国事について考えておられます。

きっと私は眠っている間にもタンロンへ行く夢を見ているのでしょう。」

これら3つの寺院は、トゥック・マック村の一角に隣接して建っています。トラン寺院の隣には、14階建ての塔を持つタップ・パゴダ（フォー・ミン・パゴダ、フォー・ミン・トゥー）があり、そこにはチャン・ニャン・トン王（仏陀の皇帝）の遺骨が安置されていると言われています。

トラン寺院（タップパゴダ）のすぐ北にバオロック寺院があります。ここはかつて、トラン・フン・ダオの父であるアン・シン・ヴオン・トラン・リューのアンラック村に属していました。彼はここで暮らし、武術、軍事書、そして軍事戦略を学んでいました。

聖遺物とトラン寺院祭礼の価値は、聖トランへの崇拝、すなわち奇跡、伝説、儀式、そして民俗芸能（白盆踊り）の豊かな体系を通しても証明されています。聖トランの主要な命日（旧暦8月20日）は、国民の精神的・文化的生活に深く浸透し、地元の人々にとって重要な祝日となり、全国の人々の精神性を結びつけています。犠牲、行列、香を供える儀式、歌、歌舞、龍舞、獅子舞などの活動は、豊かな文化的堆積物であり、祭礼に強く永続的な活力を生み出しています。それは、トラン王の功績を称えるとともに、地域社会の結束を喚起し、団結の精神を育み、原点に立ち返るものです。厳粛な儀式に加えて、独特の民俗遊びを伴う活気ある祭りが行われます。これらの活動は、民俗文化生活を再現するとともに、祭礼を地域社会全体の文化的な交流の場としています。

トラン寺院祭りは、時間の経過とともに、特別な精神的価値によってその永続的な活力を証明し、国家レベルの典型的な無形文化遺産になりました。

ナムディン区のバオロク寺院。写真: ベト・ドゥ

従来の電力回路の連続性

毎年、祭りの季節になると、トゥック・マック・ティエン・チュオンに人々が集まり、敬意を込めて祖先を偲び、祭りの雰囲気に浸る喜びを味わいます。こうしたコミュニティの絆と精神的な信仰が、祭りに強い活力を与え、単なる地域文化活動の枠を超え、国家的意義を持つ文化イベントへと発展させました。さらに、トラン寺院祭りは未来の世代にとって深い教育的意義を持っています。若い世代にとって、この祭りは愛国心の伝統や「水を飲む時は水源を思い出せ」という道徳観について、最も直感的で鮮明な教訓となり、若い世代の意識、感情、そして国家への誇りを育むことに貢献しています。

近年、文化局と地方自治体は、統合の文脈において、祭りの組織と運営に特別な注意を払ってきました。トラン寺院祭の組織における革新、インフラと宗教施設への投資、祭典空間の拡大、そして祭典における文明的なライフスタイルの促進など、様々な取り組みが行われました。祭典の組織と運営は強化され、専門化されました。これらの努力により、荘厳で文明的、そしてアイデンティティに富んだ祭りのイメージが醸成されました。

2025年10月1日から10月11日（旧暦8月10日から8月20日）にかけて、ナムディン区人民委員会は、トラン寺・パゴダタワー国立記念碑とバオロック寺国立記念碑の2か所でトラン寺祭を主催しました。トラン寺では、9月16日（旧暦7月25日）の朝から国旗掲揚式が行われ、9月22日（旧暦8月1日）の朝には寺院の開堂式・祭典の開幕式が行われました。10月11日（旧暦8月20日）には、トラン寺で焼香と供犠の儀式が行われます。今年は、嵐10号と11号の影響を克服することに集中するため、ナムディン区人民委員会は文化芸術活動の開催を中止することを決定した。

毎年旧暦の8月にトラン寺院へ巡礼することで、人々は信仰心と民族の誇りによって力づけられるようです。今もなお深く刻まれているトラン王朝の文化的価値観は、精神的な基盤であり、現代の世代が祖国と祖国の文化的伝統を創造し、豊かにしていくための原動力となる内発的な資源です。

ミン・トゥアン

出典: https://baoninhbinh.org.vn/le-hoi-den-tran-suc-song-cua-nhung-gia-tri-van-hoa-lich-su-251010103116071.html