2月9日（巳年旧暦1月12日）の朝、旧暦1月11日と12日の深夜に行われたトロチャム祭の秘密の儀式が終了した後、ラムタオ郡トゥサ村は、豊作とすべての人々の繁栄を祈願する「聖なる米」の行列を組織しました。
「聖なる米」の行列は、何世代にもわたる稲作の伝統と密接に結びついているトゥサ村の人々の美しい伝統文化を反映しています。
「聖米」の行列はトロ寺院からトラムポストまで始まり、村の共同住宅を巡ってトロ寺院に戻ります。儀式で最も重要な供物は、聖米の房（前年のコミューンで収穫された、茎が長くふっくらとしたもち米の塊）と、先端がそのままのサトウキビの茎です。サトウキビの茎は八角形の輿の上の花瓶に供えられ、香、花、果物、キンマの葉、ビンロウの実などが添えられます。稲の房とサトウキビの茎はどちらも聖米を象徴しています。
稲とサトウキビの茎はどちらも神聖な稲を象徴しています。
行列はトロ寺院から出発し、トラム駅に行き、村の共同住宅の周りを一周した後、トロ寺院に戻りました。
行列では、聖旗を掲げるチームが先頭に立ち、続いて儀式の供物、聖米を担ぐチームが続き、祭儀の執行者、「民衆の四つの職業」の奉納が行われ、最後にコミューンや地区の代表者と人々が続きます。トゥロ寺院の中庭に到着すると、長老たちが十礼の儀式を行います。「聖米」の行列が終了すると、人々はトゥロ寺院に集まり、祝福を受けます。
トゥサ村の「聖なる米」行列は、豊作を祈る儀式であるだけでなく、人々の精神生活に欠かせないものでもあります。
儀式の間、人々は線香をあげます。
「聖なる米」の行列は、精神的な儀式であるだけでなく、何世代にもわたって稲作と深く結びついてきたトゥサ村の人々の美しい伝統文化を反映しています。この儀式を通して、人々は新年の豊作、繁栄、幸福、そして好天への信仰を表現します。
バオ・トア
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出典: https://baophutho.vn/le-ruoc-lua-than-xa-tu-xa-227577.htm
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