言い伝えによると、14世紀のタイ・ズオン村の初期の頃、村の創設者である3つの家族のうちの1つであるチュオン氏は、農業を嫌い、船を使った漁業を好んだため、村の南部で生計を立てることを選んだという。
生活は徐々に向上し、特に近隣の村の住民と比べると顕著だった。それ以来、村人たちは彼から漁業を学び、彼を守護神として崇め、彼のために寺院を建て、守護聖人を記念して3年ごとに漁の祈願祭を行うようになった。
地理的な観点から見ると、トゥアティエンフエの沿岸地域は歴史を通じて自然災害に絶えず見舞われており、歴史記録にはグエン王朝のタインタイ皇帝の治世中に発生した深刻な洪水が記録されている。
1897年と1904年に発生した洪水と暴風雨により、エオ河口（旧トゥアンアン河口）にシルトと砂が堆積し、スット河口（現在のトゥアンアン河口）が形成されました。この出来事により、元々タイズオン村と呼ばれていた地域は、河口を境にトゥオン村とハ村の2つの村に分断されました。
現在の行政区域では、タイ・ズオン・トゥオン村は河口の左側に位置し、フエ市ハイ・ズオン村に属しています。タイ・ズオン・ハ村は河口の右側に位置し、フエ市トゥアン・アン区に属しており、市の中心部から北東約12kmの地点にあります。
旧暦1月9日の午後、タイ・ズオン・ハ村の長老と住民たちは、村の守護神を寺院から村の集会所へ迎える儀式を行った。行列には、銅鑼、太鼓、旗、横断幕、伝統的な8種類の楽器によるオーケストラ、そして特に若者たちが担ぐ象徴的な船が含まれ、村の一端からもう一端まで行進した後、集会所に入った。
9日の夜には、神々への供物が捧げられます。10日の午前2時頃、最高司祭と副司祭が主導する盛大な供物と厳粛な儀式を伴う主要な儀式が執り行われます。主要な儀式の後、村の守護神、すなわち村人に海で生計を立てる方法を教えた職業の創始者を偲び、神々に捧げる儀式として職業紹介式が行われます。
村長が太鼓を3回鳴らした後、村長は子供たちが拾い集めるために、お金や供物を寺院の中庭に投げ入れる。子供たちはこれまで、エビ、カニ、魚、イカなど、さまざまな生き物の衣装を着ていた。
一方、漁師の格好をした若い男たちが近くに立ち、釣り竿を投げ入れ、様々な魚介類に扮した子供たちが餌を捕まえようと群がっていた。また、別のグループは、人が乗った赤い漁船を寺院の中庭に運び込み、着飾った子供たちの周りをぐるりと回っていた。
船上の人々は、下の「海産物」を囲むように網を投げ始めた。網は寺院の中庭にある「エビ」や「魚」を円形に取り囲み、「海産物」は逃げようともがいた。その間、船上の人々は外洋で叫んだり、歓声を上げたり、網を引いたりする様子を再現した。網の輪が狭まると、船上の漁師たちは飛び降りて一番大きな「魚」を捕まえ、それを寺院に持ち込んで村の守護神に捧げた。
そして、網にかかった「海産物」はかごに入れられ、女性たちによって運ばれます。一部は海水で洗うために浜辺に運ばれ、これは海産物の加工を象徴しています。残りは市場に運ばれて売られます。商人に扮した人々は、本物の海産物を買うのと同じように、この海産物の値段交渉をし、本物の市場のような賑やかで騒々しい雰囲気を作り出します。
ヘリテージマガジン
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