おみくじは一部の家庭にとって経済的な負担になりつつある。

専門家は、お小遣いをあげることは保存すべき美しい習慣だが、お小遣いを物質化すべきではないし、適切な金額を数値化することも不可能だと語る。

お守りを贈ることは、守るべき美しい習慣です。

ホーチミン市国家大学人文社会科学大学文化研究科副学科長のチュオン・ティ・ラム・ハ博士は、ダン・ベト紙のインタビューで、次のように述べました。「近年、旧正月にお年玉を贈る習慣については様々な意見が出ていますが、私としては、これは今でも守るべき美しい習慣だと思います。毎年旧正月の時期には、人々は新年の幸運を祈ってお年玉を贈ります。お年玉は、新年の始まりに、家族、一族、そして地域社会の世代をつなぐ手段でもあります。」

旧正月の休日には、人々は互いに会い、願い事やお小遣い袋を交換し、一緒に集まっておしゃべりをし、旧正月の雰囲気をより刺激的で楽しいものにします。しかし、今日では多くの大人や子供がこの習慣の精神的価値よりも物質的価値を重視しており、旧正月の期間中、おみくじは一部の家庭にとって経済的な負担となっている。

お年玉を贈ることは、新年の初めに家族、一族、地域社会の世代を結びつける方法として、保存されるべき美しい習慣です。写真：フン・グエン

ラム・ハ博士によると、お守りの金額を物質化すべきではなく、また、お守りの金額は各家庭の経済状況に依存するため、適切な金額を数値化することは不可能だという。ハ博士個人にとって、お年玉は物質的な価値よりも精神的な価値を持つべきだ。

お守り本来の良い意味を保つためには、親が子どもたちにお守りの意味を思い出させ、客の前でお守りの封筒を開けないように注意して教える必要があります。縁起物習慣の究極の意味は、やはり新年の幸運と富を願うことです。お守りを受け取るということは、幸運を祈る気持ちを受け取るということなので、お守りを受け取った人は、お守りを受け取った後に、お守りを返したいという願いを抱き、それによって人々の間に感情的なつながりが生まれます。

お小遣いを「贈り物」にしないようにしましょう

文化研究修士グエン・タオ・チ氏：「この習慣については多くの相反する意見がありますが、私の意見ではこれは美しい習慣であり、保存する必要があるベトナムの旧正月の美しい特徴です。」

しかし、智老師は、私たちが慣習を形式的、表面的にのみ捉え、伝えていくのであれば、つまり、お金の授受だけに注目し、お年玉の価値が高ければ高いほど良いと考えるのであれば、それは非常に近視眼的であると考えています。年初にお年玉を贈る本質は、贈り主と受け取り主（大人-子供）またはお年玉（子供-大人）の間で、良い願いと祈りを交換することです。これらの願いは物質的なものに具体化され、お金は最も一般的で有用な物質であり、あらゆるものを買うのに使うことができます。縁起物に使われるお金は縁起の良いお金であり、そのお金には新年の願いが込められているため、受け取った人は通常それを保管し、1年後にのみ使用します。

実際、今日では、大人の中にはこの習慣の良い意味を利用して、不純な目的のため、または単に他人から感謝を受けるために、これを「贈り物」の形に変えている人もいます...これは意図せずしてこの習慣を「具体化」し、一部の家族や個人に、旧正月の期間中に「お守りのお金はいくらあれば十分なのか」、受け取る人を怒らせないようにするにはどのくらいのお守りのお金をあげればよいのかと悩まなければならないというプレッシャーを与えています。

同時に、一部の家庭では、子どもたちにこの習慣を正しく理解するように教えておらず、その結果、子どもたちはお守りを要求したり、他人から価値の高いお守りをもらえなかったときに否定的な態度をとったりする。

これらは文化教育、家庭教育の結果であり、物質的に発展した社会の実際的な考え方に部分的に影響を受けています。

もちろん、各人がお年玉に費やす金額は、収入レベルによって大きく異なります。いくらあげるかは人それぞれの自由ですが、お年玉を物質的な負担にせず、物質的な力を持つのではなく、ただ新年の幸運と繁栄を願う習慣にしましょう...

智先生によれば、適切なお礼の贈り物とみなされるものについての基準はないそうです。それは、家族の状況、職業、社会的地位、収入レベルなど、多くの要因によって異なります。

私の意見では、この習慣が本来の姿で存続するために最も重要な要素は認識です。大人はお年玉について理解し、適切に贈り、家庭内の子どもたちにもこの習慣を理解させるとともに、お年玉をきちんと丁寧に受け取り、対応できるように指導し、現実に適切に使う方法を指導しなければなりません。大人も模範を示す必要があり、不純な目的でこの習慣を悪用したり歪曲したりしてはなりません。

出典: https://danviet.vn/li-xi-dang-tro-thanh-ganh-nang-kinh-te-cho-mot-so-gia-dinh-20250128083153434.htm