この祭りは、漁師や商人を海上で守護する女神への感謝の気持ちを表すものです。重要な儀式としては、女神像の沐浴、香を焚いて平和を祈願すること、女神の輿を担いで街を練り歩き、地域社会に祝福を与えることなどが挙げられます。さらに、伝統的な儀式として、儀式音楽、獅子舞、龍舞なども行われます。祭りは厳粛に執り行われ、地域の様々な民族から多くの人々が参加します。
漁師にとって、天后女神は慈悲深い神であり、平和、漁の成功、そして豊かな生活を守護し祝福してくれる存在です。ソン・ドック、ガン・ハウ、フー・タンなどの地域では、漁師たちが定期的に寺院を訪れ、天后女神に漁業活動の好調、航海の安全を祈願し、「天后聖母の玉印、神聖なる布告、万物を守り平和をもたらす神聖な護符」という漢字が刻まれたお守りを船に掛けて、不幸や不運を遠ざけています。
ティエンハウ宮殿 (バー カイ ラン パゴダ) はルオン ザ チャン コミューンにあります。
天后祭は、中国系コミュニティに宗教的な信仰をもたらすだけでなく、コミュニティの結束を促す役割も果たし、中国系の人々が伝統的な文化的価値観を保存・継承するのに役立ち、共通の運命や共通の感情といった要素を体現している。
独自の文化的価値観
カマウにおける天后信仰の最も顕著な特徴は、キン族、クメール族、そして中国系民族間の文化交流を反映している点にある。カマウの人々の開放性、正義感、そしてもてなしの心は、民族コミュニティが天后信仰を含む民俗信仰を容易に吸収し、継承するのに役立ってきた。この融合は、信仰の実践や寺院の管理体制に明確に表れている。一部の寺院の管理委員会には、地域社会の状況やニーズに応じてキン族のメンバーも参加している。こうした参加は、中国系民族が南ベトナムの文化に柔軟かつ文化的に融合していることを明確に示している。
多様な民族コミュニティが、天后女神の崇拝に参加している。
連帯の精神と、中国系コミュニティの伝統的な文化的価値観を守ろうとする意識は、天后信仰の重要な特徴でもある。安須恩区の天后廟は、天后聖母信仰活動の中心地のひとつである。カマウ省にある他の天后廟(ソンドック、フータン、カインフン、タンティエン、クアックヴァンファムなど)はすべて、この廟から直接儀式を学んでいる。
天后廟は安秀区楽耀街68号に位置しています。
天后を祀る寺院での信仰における「ハイブリッド」な特徴は、天と地の両親、地元の守護神、福と徳の神、火の女神、天の司令官、観音菩薩など、さまざまな神々への多様な信仰に反映されています。さらに、女神への供物には伝統的な中国の品物が含まれることが多いものの、ベトナムの人々も祭りや祝日に女神の祭壇に餅米やビンロウの実を供えることで、信仰における文化交流を示しています。
安宣区の天后宮では、火の女神が天の女神とともに祀られている。
カマウにおけるティエンハウ女神信仰は、貴重な無形文化遺産であり、地元の少数民族の寛容で正義感の強い性格を反映しています。キン族、クメール族、ホア族といった少数民族間の文化交流、コミュニティの結束、連帯といった、こうした独自の価値を保存し活用していくことは、持続可能な観光開発の重要な原動力となり、ベトナム最南端のこの地域に多様で豊かな文化イメージを築くことに貢献するでしょう。
ダン・ミン
出典: https://baocamau.vn/net-dac-sac-cua-tin-nguong-tho-ba-thien-hau-o-ca-mau-a123421.html

礼拝所に飾られた天后女神の像。








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