三岱族だけでなく、ダオ族やタイ族などの一部の民族にも、新年の初めに水を汲む習慣があり、新年の初めの冷たい水は幸運をもたらし、人々の生命の源となると考えられています。そのため、新年に変わる時期、夜明け前に、民族に応じて、人々はパイプや竹竿、バケツを持って水源から水を汲んだり、川や湖をきれいにして家に持ち帰って使用したりします。
クアンニン省ヴァンドン県ビンダン村の党書記兼人民委員会委員長のト・ヴァン・ルー氏は次のように述べた。「村の人口の95%以上がサンデュウ族であり、私の家族やここの住民は代々、年初に水汲みをする習慣を守ってきました。」新年を迎える瞬間、人々は水パイプやバケツを持って小川や渓流の水源から水を汲み、家に持ち帰り、コップに汲んで祭壇に置き、先祖のために線香を焚いたり、家族の行事に使ったりします。新年の初めにきれいな水を家に持ち帰ることは、その年の第一歩です。富が水のように流れ込み、幸運がもたらされ、すべてが順調に進み、作物が豊作で、家族が調和して平和になります。
新年の初めに水を汲む習慣は、新年を通して家族に幸運が訪れるようにという願いを表すものでもあり、すべての生き物に命である水を与えてくれた超自然的な存在への感謝の表現でもあります。したがって、新年の初めに水を汲むという信仰において、サンディウの人々は皆、水神を信じており、水を汲む前に、水を汲む場所で水神ハバを崇拝するための供物を準備します。
水神への意識と信仰から生まれた、人々は天と地が調和する神聖な瞬間に集めたきれいな水を使って、家族全員がその水で料理をしたり、水を沸かして飲んだり、顔を洗ったり、祭壇に捧げたりすることで、皆が健康で幸せで平和で繁栄することを願っているのです。
ヴァン・ドン県ビンダン町ヴォン・チェ村のサン・デュウ民族のゴ・ヴァン・クアンさんは次のように語った。「私たちはよく、お香やバインチュン、ワイン、奉納紙幣、米、塩などの供え物を用意し、大晦日になると小川で今年最初の水を汲みに行きます。」水の神にお祈りをした後、集めた水は料理や飲料、洗顔に使われ、中にはカップに水を汲んで祭壇に置き、先祖に線香を焚く家族もいます。
クアンニン省は現在、2023年から2025年にかけて、クアンニン省山岳地帯のコミュニティ観光開発と関連した4つの少数民族村(ヴァンドン県ビンダンコミューンヴォンチェ村サンディウ村を含む)の文化的アイデンティティを構築、保護、促進するためのパイロット計画を実施していることが分かっている。
この計画は、現在地元に居住しているサンディウ民族の伝統的な文化的価値を保存・推進し、伝統文化を保護し、ますます深く広くなる国際的な統合の文脈の中で文化の損失を防ぐことを目的としています。同時に、コミュニティ観光の発展を通じて伝統的な文化的価値を促進し、地元の民族文化を促進するとともに、国家の誇りを高め、先住民族の持続可能な生計を創出し、現代の経済発展の要件における「グリーン」成長に貢献します。
現在、ヴォンチェ村やビンダンコミューンの人々は、農具の導入、収集、修復に積極的に取り組んでおり、常に環境保護に配慮し、ゴミを収集し、木や花を植えて、緑豊かで清潔で美しい環境を作り出しています。
しかし、持続可能な開発のために生態環境を保護し、水資源と上流の森林を保護するという現在の実際的な要求に応えて、これらは常にクアンニン省当局が断固として実行している重要な課題の中に含まれています。
サンディウ族や他の少数民族が何世代にもわたって年初に水汲みを行う習慣を保存し、広めることは、先人たちが子供や孫たちに地域の環境保護の意識を教育する方法です。これは文化的、教育的価値を伴う信念であり、人々は常に自然を保全し保護し、生命を維持し、持続可能な方向に発展するために水資源を保護する責任感を持つよう互いに思い出させ合っているとト・ヴァン・ルー氏は付け加えた。
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