南部の言葉と方言の独特な特徴

Social Sciences Publishing House が発行した南ベトナム語辞典。

今日、南部は経済、科学技術の発展が著しく、文化交流と同化が急速に進んでいる地域ですが、南部の言語は衰退する気配がありません。したがって、南部の語彙の教育と学習に注力することは、統合の文脈において南部の独自の文化資本を保全し、促進していく上で不可欠な要素です。

研究者のフイン・コン・ティン氏が2007年に社会科学出版社から出版した著書『ベトナム南部単語辞典』の中で述べているように、ベトナム南部の単語は基本的に南部地域の単語であり、以下のクラスに属する: 元々のベトナム南部単語クラス(南部方言に特有で、他の方言にはない単語、南部地域の人々の生活を反映する単語が国語に輸入されたか、元は国語だが南部の人々の私生活を反映する単語、南部の人々が習慣的に話す単語など)、中央方言に由来するベトナム南部単語クラス、国語に由来するベトナム南部単語クラス...

面積6万4千平方キロメートル（国土面積の19.4%）以上、人口3500万人以上（国土人口の36.7%以上）の南部は、無視できない独自の文化と言語を有しています。つまり、南部地域の学生に南部の語彙と言語を学習させ、教えることは、教育だけでなく、文化と社会においても非常に実践的な要件です。

実際、南部の言葉やフレーズはそれぞれ独特の特徴を持ち、この地域の人々の地理的特徴や生活様式を反映しています。川の土地では人々は船で移動するため、この特徴は言語にも非常に独特な形で「当てはまる」のです。例えば、水位について話すとき、私の故郷では特別な言葉が使われます。水位が低い、水が止まっている、水位が高くなっている、そして水位が上がっていく、そしてしばらくすると満水（水位線、水位が高いときに水位線ができて運河に水を満たしている状態）になります。その後、水は止まり、引き始めます。時には（干潮期には）水位が浅い（水がまだある）状態、つまり船は漕げないが竿を使って進むことができる状態です。また、水位が近い（川底に近い）状態、あるいは水位が非常に浅い（川の真ん中に水が少ししか残っていない状態）状態もあります。さらに浅い水位は、ほとんど干上がっている状態です。この季節、水位が高いときは、水は淀んだ水になるだけです。つまり、水はゆっくりと上昇し、満水にならず、運河や溝の約2/3までしか流れ込まず、そこで止まり（静止し）、それ以上流れ込むことはありませんが、勢いよく流れ出すこともありません。もちろん、ここでは運河や溝の水についてのみ話しますが、川では、満水と干満ははっきりと見られますが、これらすべての現象が発生することはまれです。洪水期になると、すべてが逆になります。まるでどこかから水が集まって逆流し、水を注ぐという現象を引き起こしますが、水が多すぎると洪水が発生し、水位が上昇し、さらに洪水を引き起こします。時には、水が非常に速く流れ込むため、跳ね水、跳ねて這うとも呼ばれます。これは、水が土手、家の基礎、土塁、道路を浸み上げるためです。水が引くのに数日かかり、次の洪水（満月または30日）までこのサイクルが繰り返されます。このような水位は、人々が罠を仕掛けたり、罠を仕掛けたり、ダムを開けたり、網を広げたり…そしてすべて（流水）に成功しているため、流水として「賞賛」されることがよくあります。

西洋では、河口以外の川や運河を移動するために、カヌー、サンパン、ボート、時にはフェリーも使われます... カヌーにはサンパンと三つ葉のカヌーがあり、大きいものは 10 ビームのカヌー、少し小さいものは 9 ビームのカヌー、さらに小さいものは 8 ビームのカヌーで、一般にボンカヌーと呼ばれています。ボートには、バウ (丸リボン) カヌー、ビー (丸リボン) カヌー、フィッシング (クローラー) カヌー、クイ (丸リボン) カヌー、ドア (丸リボン) カヌー、ガントリー (丸リボン) カヌー、ロング (丸リボン) カヌー、ンゴ (丸リボン) カヌーなどがあります...

さらに、言葉や使い方の中には、注意深く調べなければ誤解したり、誤用したり、誤って表記したりしてしまうものがあります。例えば、次の文は、南部の人々の習慣や言語について学ばなければ、多くの人が誤解してしまうでしょう。「到着すると、ヴァンが座って米を選んでいるのを見て、彼は尋ねた。『なぜまだ米を炊いていないのですか？』」南部では、「米を選ぶ」とは、脱穀が済んでいない米、あるいは米に籾殻がまだ混ざっている米を選ぶことを意味することが多いのです。そして、「米」は外の世界の米とは異なります。同様に、南部の人々と「ムイ」を歌うことも、一部の辞書の説明とは異なる理解をします。そして、そこから、ドン・カ・タイ・トゥとカイルオンという南部独特の音楽や演劇への理解が深まるでしょう。

南部は新しい土地であり、ベトナム、クメール、中国、そして後にフランス、マレー、インドなど、様々な文化が交差する場所です。そのため、文化全般と言語は、様々な形で適応し、融合し、絡み合い、非常に興味深い独自の特徴を生み出しています。南部の言葉や言語を学ぶことは、間違いなくこの地の人々への理解を深める助けとなり、この地への愛が深まり、ひいては国への愛着も深まるでしょう。
もっとベトナム！

（１）：この記事では、南寶とは南東部（現在のホーチミン市を含む）と南西部を含む土地を指すのに用いられているが、社会的には、南寶はおおよそドンナイ（新）からカマウ南部までの土地を指す。

グエン・ミン・ハイ

出典: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202511/net-doc-dao-cua-tu-va-ngu-nam-bo-b61014f/