ムオン族の民謡の「魂の守り手」、著名な職人ディン・クアン・チュオン氏。

あらゆる山村に現代的な生活のペースが広がる中、功労職人ディン・クアン・チュオン氏は、ムオン族の民謡の「魂の守護者」としての役割を静かに、そして粘り強く守り続け、伝統的な文化遺産を地域の観光開発の流れに組み込むことに貢献しています。

豊かなムオン族の文化環境に生まれ育ったディン・クアン・チュオン氏は、15歳の頃からダンムオン、ヴィームオン、モームオン、モイムオンといった民謡に深く関わってきました。歌唱と演奏を習得しただけでなく、長年にわたり古代の歌詞や旋律の研究と収集に取り組み、主に口承で代々伝えられてきた民俗知識を体系化しました。彼にとって、一つ一つの歌、一つ一つのリズムは、単なる音楽ではなく、ムオン族の記憶であり、生き方であり、道徳観なのです。

文化研究者によると、ムオン族の民謡は豊かな宝庫であり、3つの主要なジャンルを網羅しています。一つは、物語性を持ち、歴史、習慣、日常生活を再現するメン族風の歌唱、もう一つは、故郷や村への賛美から共同生活における祝福まで、様々なテーマを網羅するダンムオン族風の歌唱、そしてもう一つは、求愛と民衆の知恵を豊かに表現したコールアンドレスポンスの歌唱スタイルであるヴィームオン族風の歌唱です。これらの旋律の特徴は、道徳的価値観と道徳的教えを伝える力にあり、子孫を慈悲、忠誠、年長者への敬意、そして家族や村との強い絆に満ちた人生へと導きます。

そのため、功労職人ディン・クアン・チュオン氏にとって、ムオン族の民謡の保存は演奏に留まらず、指導と日常生活における継続的な実践と結びつく必要がある。キムボン村の老人協会会長であり、タンラン村のムオン族民謡指導クラブの代表でもあるチュオン氏は、他の高齢の職人たちと共に、村人たちに文化活動への参加を促してきた。クラブは7年前に設立されたが、当初は施設の整備から参加者数まで、多くの困難に直面した。

地道な努力、戸別訪問、そして地元の党委員会や当局への積極的な働きかけを通して、クラブは徐々に会合の場や村やコミューンのイベントでの演奏機会といった支援を受けるようになりました。当初は高齢の会員が数人しかいませんでしたが、今では幅広い年齢層の人々、そして歌を歌い、ダンムオン音楽を愛する多くの若者たちも集まるようになりました。

これらの定期的な集まりは、発声訓練や舞踊の練習のためだけでなく、コミュニティの交流の場にもなっています。何世代にもわたるムオン族の人々が共に座り、長老たちの昔話に耳を傾け、古代の歌を学び、演奏経験を伝承します。この親密な空間では、伝統が押し付けられることなく自然に受け継がれ、日常生活の中でムオン族のアイデンティティを育むのに役立っています。

キムボン村は近年、伝統文化を観光客誘致の「鍵」と捉え、その遺産保存に加え、コミュニティツーリズムを着実に発展させてきました。功労職人ディン・クアン・チュオン氏によると、遺産が博物館に「閉じ込められる」ことを防ぐためには、文化を人々の生活と生計に融合させる必要があるとのことです。文化と観光が結びつくことで、人々は新たな収入を得られるだけでなく、先祖が残した価値観を守ろうという意欲も生まれます。

実際、キムボンを訪れる国内外の多くの観光客は、景色を眺めるだけでなく、地元の生活を体験したいと考えています。キャンプファイヤーを囲んで食事をしながら、ムオン族の招きと祝福の歌を聴き、地元の人々と一緒に肉、ジャガイモ、キャッサバを焼き、伝統料理を味わい、伝統的な高床式住居に宿泊します。こうしたシンプルな体験は忘れられない印象を残し、多くの観光客、特に海外からの観光客の記憶に残り、再び訪れるきっかけとなっています。

ディン・クアン・チュオン氏にとって、ダンムオン族の魂を守ることは、職人としての責任であるだけでなく、地域社会の観光発展のための持続可能な基盤づくりに貢献する方法でもあります。民謡が人々の生活に響き続けるにつれ、保存された遺産は観光客を惹きつける糸となり、統合の流れの中でムオン族文化が輝きを増す助けとなっています。

遺産法第4条には、「ベトナムの文化遺産はベトナム国民の貴重な財産であり、人類の文化遺産の一部であり、国民の国家建設と国防において重要な役割を果たす。国家は所有者を代表し、全人民が所有する文化遺産を統一的に管理し、憲法、本法、その他の関連法の規定に従って、個人所有および共同所有の文化遺産を承認し、保護する。」と規定されている。

出典: https://baotintuc.vn/van-hoa/nghe-nhan-uu-tu-dinh-quang-chuong-nguoi-giu-hon-cho-dan-ca-muong-20251215203728105.htm