国家の文化的アイデンティティとは、言語、信仰、習慣、生活様式、衣装、民謡など、歴史を通じて形成され、発展してきた独特で独特な文化的価値観の集合体です。
宋麂族の民謡は、サンディウ民族の独特で特徴的な文化的特徴です。しかし、時間の経過と市場経済の影響により、宋コ族の民謡を歌うことができる人の数は依然として非常に少ないままです。そのため、職人として、トラン・ティ・ナムさんは、スンコー族のメロディーを人々の間で保存、継承、発展させることに関心と苦悩を抱いています。
2013年にチュンマウ村ソンコクラブが設立されました。それ以来、ナムさんとクラブのメンバーはサンディウ族の文化的アイデンティティを保存することに尽力してきました。クラブでは何百人もの生徒が、それぞれの科目に適した形式で宋語を歌い、三迪語の読み書きを教えてきました。
ナム氏によると、社会の発展の傾向と現代の文化的要因の影響により、コミュニケーション言語と宋語のメロディーはもはや人々の日常生活で一般的に使用されなくなったという。
民族の文化的アイデンティティが失われないようにと願い、ナムさんとクラブのメンバーは、各家庭に対し、子供たちが週末や夏休みに歌のクラスに参加したり、サンディウ民族の言語を学んだりするよう定期的に宣伝・奨励し、地元の人々の大多数の同意を得ています。
宋コ族の言語、文字、民謡を教えるクラスが数多く開催され、省内外から多くのサンディウ族の人々が参加した。
ナム氏は次のように述べた。「教師は、子供たちの一般教育プログラムに影響を与えることなく、授業計画をまとめ、構築し、適切に教えるスキルを身につける必要がある。」それ以来、ナムさんは「テン・セン・コ」の歌などサンドゥ族の文化を教える書籍を研究、収集、編集し、同胞に広め、新しいラブソングも作曲した。サンディウ民謡の収集と作曲。サンディウ民族言語の翻訳と指導書...
Trung Mau村のスンコー族クラブは毎月15日に活動を続けており、スンコー族の民謡が宣伝され、制作作業、子守唄、新年の挨拶、祭り、結婚式などでよく使用されています。
ナムさんはまた、タイグエン省、バクザン省、ランソン省、クアンニン省、トゥエンクアン省、 ハノイ市など多くの省や都市にあるソンコクラブと定期的に交流し、メンバーが民謡や国家の文化的アイデンティティを保存する方法について経験を交換し、休日やテト、地元の文化活動での公演に参加する機会を提供しています。それを通じて、クラブは宋臺の旋律とサンディウ族の文化的アイデンティティの保存と発展において成果を達成しました。
チュンミ村人民委員会委員長チュオン・クアン・ヴィン同志は次のように述べた。「民族の慣習、習慣、文化的アイデンティティーを保護し、保全することは、党と国民全体の責任である。」特に、功労芸術家トラン・ティ・ナム氏は、地元のサンディウ族の文字、言語、民謡の文化的価値を保存し、促進する上で重要な役割を果たしてきました。
南氏は独自の文化的価値を保存するだけでなく、社会の流れに密接に結びついた宋曲を創作し、党、ホーおじさん、祖国と国家への愛を称えています。そこから、人々は党の方針と政策、国家の政策と法律を適切に実行し、労働生産で競争し、豊かで幸せな家庭を築くように奨励されています。
地元では、宋麒族の声や三壽族の民謡などの文化を教える職人やクラブを今後も支援していく予定だ。国家アイデンティティの価値をコミュニティに広めることに献身的に取り組んでいる個人を、タイムリーに称賛し、奨励します...
キム・ヒエン
出典: http://baovinhphuc.com.vn/Multimedia/Images/Id/127077/Nguoi-bao-ton-“thap-sang”-ban-sac-van-hoa-dan-toc-San-Diu
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