ベトナム南部の陶磁器釉の歴史的流れ
ベトナム南部の陶器の遺産は、手工芸品としてだけではなく、何世紀にもわたるベトナム南部の人々の物質的、精神的な生活を反映した都市史の証でもあります。
考古学者のグエン・ティ・ハウ博士は、「考古学的遺物と歴史の流れにおけるサイゴン陶磁器の痕跡」というテーマで、ホーチミン市の考古学遺跡から出土した代表的な遺物を紹介しました。博士によると、サイゴン陶磁器は美的価値を有するだけでなく、 経済と文化の大きな変革期の産物でもあります。伝統的な職人技と新しい都市の嗜好が融合し、都市陶磁器の独特のスタイルが生まれた時代です。
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考古学者のグエン・ティ・ハウ博士がテーマ別ディスカッションセッションに参加。
サイゴン陶器の特徴は、抑制された構成、丹念に手描きされたモチーフ、そして温かみのある落ち着いた釉にあります。これらの陶器の花瓶、植木鉢、香炉などは、単なる実用品ではなく、時代の痕跡を刻み込み、東西、伝統と現代が交錯した、過ぎ去ったサイゴンの物語を語りかけています。
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グエン・ヴァン・ビン書店街にあるベトナム南部の陶磁器の展示スペース。
研究者のフイン・ゴック・トラン氏は、19世紀後半からチョーロン地方で栄えた陶器の一種であるカイマイ陶器について体系的な視点を提供しています。
カイマイ陶器は、他の多くの陶器様式のように釉薬を掛けるのではなく、手作業で模様を成形してから釉薬を掛ける独特のレリーフ彫刻技法で知られています。これにより、表面に深みと生き生きとした動きのある感触が生まれます。装飾の主題としては、四神獣、八仙人、鳥獣、花や葉などが一般的で、民間信仰の影響と当時のベトナム華僑コミュニティのアイデンティティを反映しています。
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研究者のフイン・ゴック・トラン氏がカイマイ陶器に興味を持つ人々と話をしている。
ベトナム南部の陶器遺産において、ライ・ティエウ陶器も同様に重要です。トゥアンアン骨董協会会長でコレクターのグエン・ヒュー・フック氏は、対話の場でこの陶器について豊富な有益な情報を提供しました。ライ・ティエウ陶器は、壺、壺、製粉機から宗教像や植木鉢に至るまで、ベトナム南部の人々の日常生活と密接に結びついています。ライ・ティエウ陶器は、広東省、潮州、福建省の3つの主要な系統に分かれており、それぞれの窯や時代によって、形状、色彩、素材の混合技法に多様性が見られます。
「今日の陶器コレクターは、単に収集するだけでなく、それぞれの作品の歴史、技術、そして文化的価値を理解する必要があります。それぞれの作品は民衆の魂の結晶であり、土と火に注ぎ込まれた職人の声なのです」とフック氏は述べた。
忘れ去られた遺産から創造的な再生の原動力へ
豊かな伝統文化を紹介するだけでなく、テーマ別の議論では、ベトナム南部の伝統陶器の現状と将来について多くの重要な疑問が提起されました。現代生活の変化に伴い、カイマイやライチューといった伝統工芸村は徐々に衰退しています。その原因の一つは、工業製品との競争、そして地域社会における後継者の不足です。
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ベトナム南部陶磁器展の一角 - 世紀の節目。
「多くの陶器窯が消滅し、職人はますます少なくなり、若い世代が陶芸を学ぶ機会は限られています。この伝統文化の創造性を支援、保存、促進するための具体的な政策がなければ、私たちは文化の記憶のかけがえのない一部を失うことになります」と、クアック・トゥ・グエット博士は懸念を表明しました。
この現実を踏まえ、専門家たちは新たな方向性を示唆しています。それは、単に「作品を保存する」だけでは不十分であり、伝統的な陶磁器が応用デザイン製品、現代美術、インテリアデザイン、 ファッションなど、新たな形で現代生活に溶け込むよう、創造的な適応を促進する必要があるというものです。伝統陶磁器の存続は美術館にあるのではなく、現代の若者の生活の中に生き生きと存在することにあるのです。
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トゥアンアン古代遺物協会会長で収集家のグエン・ヒュー・フック氏は、ライ・ティエウ陶器についての見識を語った。
研究者たちは、展示スペースや伝統陶芸体験エリアの建設、学校での伝統教育の導入、定期的な陶芸市や展覧会の開催など、陶芸が過去の遺物ではなく、現在においても永続的な活力と影響力を持ち続けるための具体的な提案も行っています。
専門家や研究者にとって、陶器は単なる粘土ではなく、目覚めを待つ文化的記憶です。古代の窯で焼かれたベトナム南部の陶器は、筆遣い一つ一つ、釉薬のひび割れ一つ一つ、素朴でありながらも心のこもった形一つ一つを通して、静かに物語を語りかけます。
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専門家や研究者らが若者たちと記念写真を撮った。
この遺産が博物館で眠ることなく、職人たちの心の中で工芸への情熱が消えてしまわないようにするためには、行政や研究者から若者、そして一般の人々に至るまで、地域社会全体の協力が不可欠です。なぜなら、陶器は単なる物ではなく、南部地域の文化、記憶、そしてアイデンティティの結晶だからです。
出典: https://baotintuc.vn/van-hoa/gom-nam-bo-di-san-tram-nam-giua-do-thi-hoa-va-ky-uc-dan-gian-20250526181002210.htm






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