伝統工芸の村に「新風」を。
工業化、都市化、そして変化する消費者ニーズの圧力を受け、多くの伝統工芸は現代社会の存続に苦戦しています。多くの若者が村を離れ、職業を捨て、都市で生計を立てようとしています。しかし、こうした潮流の中、観光業の発展に伴い、多くの伝統工芸村はそれぞれの強みを活かし、復興を遂げてきました。ハノイ中心部から約35km離れたクアン・フー・カウ村（ハノイ市ウンティエン町）は、線香作りで有名です。祝日や祭りなど、一年を通して、村は常に色鮮やかで、何千本もの線香の束が曲がりくねった列に並べられ、まるで巨大な絵画のように彩りを添えています。
工芸村を訪れた観光客のグエン・タン・ゴックさん（ホーチミン市）は、「ベトナムの地図や国旗、その他鮮やかなミニチュア風景をかたどった線香の束と一緒に写真を撮るのが一番楽しかったです。『香の森』の中で写真を撮るだけでなく、ベトナムの人々にとって文化的、精神的な意味を持つ製品である線香がどのように作られているのかを学ぶことができました」と語りました。
ハノイ市から「線香作りの村の観光地」に認定されたことは、クアンフーカウにとって大きな節目であり、観光開発の可能性を裏付けるものです。村人たちは生産にとどまらず、展示スペースを設けたり、乾燥場を写真撮影エリアにしたりすることで、線香作りと観光を融合させています。「ガイドツアーでは、線香作りの工程を紹介するだけでなく、ポーズやアングルの選び方を指導し、誰もが最高の一枚を撮れるようにしています」と、クアンフーカウの線香職人、トラン・ティ・ラップさんは語ります。見学と写真撮影は1回につき10万ドンで、クアンフーカウは今や竹線香の香りを漂わせるだけでなく、「観光によって蘇った」伝統工芸村の誇りを体現しています。
一方、トゥボン川、リーリー川、チュオンザン川の3つの川の間に位置するバンタックマット作りの村（ ダナン市ナムフオック村）は、500年以上の歴史を持つ名所です。50年以上この職に携わってきたド・ティ・フエさんは、「バンタックマットの特徴は、プリント柄ではなく、スゲと黄麻の繊維を染めて生み出された精巧な模様です。織り上がった後、マットは丁寧に裁断され、四隅がほつれないように留められます。2時間以上かけて1枚のマットが完成し、1枚10万ドンで販売されます」と語ります。バンタックの人々は、マット作りに加え、ハンドバッグ、サンダル、ブレスレットなど、スゲを使った様々な製品も作っています。
バン・タック村の職人たちが観光客にスゲマットの作り方を実演している。
特に、国内外の観光客向けにスゲ織り体験サービスを開始したことで、村人たちは大きな収入源を得ています。「体験サービスには固定料金を設けていませんが、このサービスは、特に若い世代のマット織りの女性たちが、この仕事への愛着を深め、祖先の伝統に誇りを持つきっかけとなっています」とフエさんは強調しました。
観光は伝統工芸村の潜在能力を「目覚めさせる」。
農業環境省の統計によると、現在、全国に1,975の工芸村と伝統工芸村があります。多くの地域がそれぞれの強みを活かし、地域密着型の観光や体験型観光の発展に成功しています。数百の工芸村が、貿易促進、ブランド開発、一村一品プログラムへの参加といった支援を受けています。多くの職人が、単なる生産活動から「工芸を通じた観光」へと大きく転換しました。この変化は、人々を豊かにするだけでなく、文化、芸術、手工芸、料理、そして日常生活が融合する「工芸村観光エコシステム」を創出しています。「観光は、工芸の魂を守るだけでなく、文化的な可能性を目覚めさせ、村人たち自身の経済発展にもつながります」と、ハノイ市フオンチュン村チュオン村の円錐帽子職人、タ・トゥ・フオンさんは語ります。
ハノイのツアーガイド、チン・ゴック・アン氏は次のように述べています。「バッチャン陶器村、クアン・フー・カウ香村、チュオン円錐帽村、フー・ヴィン籐・竹編み村、ドン・ホー絵画村、バン・タックマット織り村など、伝統工芸村を観光客にご案内した際に、お客様は単に訪問したいだけでなく、職人と交流し、製品作りを体験したいと考えていることに気づきました。伝統工芸を観光客にとって活気のある体験に変えることは、観光を活性化させる非常に効果的な方法の一つです。」
今日、伝統工芸村は伝統的な品物で賑わっているだけでなく、各家庭や職人一人ひとりが「観光大使」となり、田舎の魂を守りながら、観光を通じた経済発展の新たな道を切り開いています。
出典: https://phunuvietnam.vn/nguoi-dan-lang-nghe-giu-hon-que-phat-trien-kinh-te-tu-du-lich-20251114154409599.htm
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