故郷に詩を「持ち帰る」詩人ゴック・クオン

（QBĐT） - 2020年、詩人ゴック・クオン氏はクアンビン文学芸術協会で「ゴック・クオン詩集」の発表会を企画するために再び訪れた。これは故郷を遠く離れた詩人による、非常に珍しい文化的イベントです…

多くの場合、文章能力が限られているときにアンソロジーを書きます。しかし、ゴック・クオンはそうではなく、今も新しい詩を継続的に発表し続けています。彼は2025年に、故郷のヴィン・フオック村で作家協会出版社から詩集『田舎の影』を出版することを決意した。

『カントリー・シャドウ』を読んで、彼の考えと不安に衝撃を受けた。 「故郷をサイゴンに運びたい／でもジャン川をどうやって運ぶのか…」そう、故郷を持ち帰ることはできなかったからこそ、その逆、つまり詩を故郷に「持ち帰った」のです。

歴史の詩的な魂を「運ぶ」

ゴック・クオンさんの本名はグエン・ゴック・クオンです。彼は1948年にテキサス州クアンロックコミューンのヴィンフック村で生まれました。バドン。彼は現在市内に住んでいます。 ホー・チ・ミンはベトナム作家協会の会員である。詩人マイ・ヴァン・ホアンは、ゴック・クオンと『ボン・クエ』についてこう書いています。「ゴック・クオンの詩を読み進めていくうちに、子供についての詩だけでなく、彼が故郷や出自というテーマにも深く心を注いでいたことに気づきました。『ボン・クエ』という作品はその証拠です。出自と故郷は常に彼の心の中にありました…」

詩集『田舎の影』は、叙事詩「故郷ヴィン・フオック」と「その他の詩」の2部構成です。それぞれ別々ではありますが、全体を通して、クアンビン省全般、特にバドン、クアンロックについて書かれた詩があります。この記事では、叙事詩「わが故郷ヴィン・フオック」に注目したいと思います。

詩「田舎の影」の表紙。

歴史や歴史的暗示に偏った詩作品を、経験の浅い作家が書いた場合、それは単なる時間の標識と無味乾燥な物語の連続にしかなりません。叙事詩『わが故郷ヴィンフオック』はそれを乗り越えて、読者に悲劇的な叙事詩性をもたらしている。それは、ゴック・クオンの表現力豊かな詩的な芸術と言語のおかげです。 「500年/ハンモックに揺られながら/漁網の音が月を目覚めさせる…」 （第1章）。

私もジャン川のほとりで生まれ、あなたと同じように詩を書き、あなたと同じように「漁網の音」を聞きましたが、「月を目覚めさせる」漁網の音はゴック・クオンにしか聞こえないことに気づきました。もう一つの月は音に「関わって」います。あちらの月が漁網の音で目覚めるのなら、こちら側の月は抵抗の銅鑼の音で「甘く」聞こえる。 「抵抗の日には共同住宅の銅鑼が促す／待ち合わせの夜、新しい井戸は月の唇に甘い…」 （第一章）。月と星、そして古い田舎の忘れられない音は、ゴック・クオンの精神的な思い出です。 「5月の深夜、村の田んぼは賑やかだ/地面を叩く音が眠りを誘う/牛と勤勉な人々/流れ星を期待しながら鋤を耕す...」 （第1章）。それだけで、読者はヴィン・フオック村の畑や川、職業、生存のための闘いについて理解できたことになる。

「わが故郷ヴィンフオック」に戻ると、豊かな知識と情熱を持った人でなければ、このような壮大な詩を書くことはできないだろうと断言しなければならない。 9章からなるこの叙事詩は、ヴィン・フオック村の設立から500年以上の歴史を網羅しており、国家の建設と防衛の取り組みとともに多くの変化と密接に関係しています。肥沃なナムザン地方に村を築いた歴史から、 「毎日、ひとつの拡張/川から山へ/堤防を築き、洪水を防ぎ/水を抜き、土手を築き/彼らは夢を叶えた/ヴィンフオック・ンガン村の創設」まで、 「今、空は青く、鳥は歌い、村は毎日街になる/道路は空飛ぶ車で光り輝く…」 (第2章)。

輝かしく伝説的な功績を持つ歴史上の人物、グエン・カック・ミン将軍の言葉： 「人民から英雄として尊敬され／高貴で力強い家系にふさわしい！…大義のために、血も骨も惜しまず／ダイ・ヴィエットの存続のために自らを犠牲にする決意をした／ズイ・タン王とカイ・ディン王から死後、「ドアン・トゥック・トン・タン」、 「タン・ホアン・ボン・トー」を授けられた／ティ・レ全土に彼を崇拝する寺院が建てられた／彼の功績は王室の玉書に記録された」 （第3章）。グエン・カック・ミンの埋葬地であり、礼拝の場でもある「トゥルイ・ビエン・ズオン」が、 「神々が銃弾や爆弾から守ってくれる場所／戦士たちが討論し、敵と戦う場所／寺院は堅固な要塞となり／子孫は忠実な戦士となる／400年間の灼熱の太陽、降り注ぐ雨／緑の竹垣が古い寺院を覆う／小さな川が墓の中の人々をなだめる…」となるまで（第3章）。この寺院はクアンビン省により、すべての住民の共通の誇りである歴史的、文化的遺跡として認められている。

叙事詩『我が故郷ヴィンフオック』には、レ・ニョ・カン隊長の英雄的な物語も記されている。「かつてクアン・チュン王に従い敵と戦った／北伐軍の先駆者／素早く波を切り裂き、リンザン川を渡った」 （第4章）。また、1629年にカトリックの村が形成されたという歴史的な物語もあります。 「ベトナムの地での何百年もの喜びと悲しみを乗り越えて/私の人々は今も神と人々を愛しています/天の神への確固たる信仰をもって/ある者は畑を耕し、ある者は国を救うために軍隊に加わります」 (第5章)。これは、フランスに対する抵抗戦争で不屈の精神を貫いた村の物語でもある。 「彼らは共に戦場へと行進し、突撃した／波はジャン川を遡上した／フランス軍のフー・トリック川岸は血に覆われた。」それがアメリカの爆弾の痛みだ。 「コンハウでは死体が散乱している／ミエウ集落では何度も骨が折れ、肉が擦りむかっている…」しかし、村の意志は、S字型の土地にある他の田舎と同じように、常に回復力があり、不屈である。 「それでも耕作は続けられ、ジャガイモと米は順調に育っている／爆弾が落ちてきても、それでも学校に通っている／アメリカ軍機を撃墜するために銃を高く掲げている…」 （第6章）。

変化への不安を心の中に「抱えて」

海外に住んでいる人が故郷のことを思い出すと、誰でも懐かしい気持ちになります。人間の愛が凝縮された素朴な村の風景です。それらは心の奥底に根付いた文化的アイデンティティです。詩人ゴック・クオンも例外ではない。 「私は風が吹く田舎で育った／午後になると子牛の落ち着きのない鳴き声が聞こえた／夜露に濡れた耕作と植え付けの音／10月の水の音、エビや魚が跳ねる音…／太陽の下で干す藁、浮かぶ塔を建てるための梯子／冬の夜は暖かく、甘い夢…」 （第7部）。しかし、帰国の日、都市化の発展が経済や文化生活に多くの前向きな変化をもたらしているという喜びはさておき、 「古い埠頭は以前とは違っていた／コンセに架かる橋、午後の陽光は夢のよう／ブロンドの少女、豊かな胸／青い瞳が戯れている…面白いだろうか？」と記されている一方で、故郷の伝統文化や生態環境への悪影響に対する詩人の懸念は、依然として拭えないものがあった。

「船が密集し、家々が密集し、両岸を塞いでいました。

海は死に悶え、川は死につつある。

船は失われ、夢は破れた！...

…翡翠のように澄んだ水鏡はどこにあるのでしょうか？

月は沈み、詩は冷たい！

ヴィンフオックとクアンロックは、ジャン川だけでなく、ホアザン運河にも囲まれています。 「村の川は/詩的な川に変わり/すぐに/多くの人々の夢の中を/流れている」しかし、 「今/鏡は汚れている/故郷の川は濁っている/ホテイアオイが浮かんでいる！/虹は/ロックニンを支えている/しかしビンロウの香りは/そしてあなたの姿はどこにあるのか？」六八節のリズムは作者の懸念を伝えるのに十分重い。

瓦屋根の家が高層ビルに置き換えられると、伝統的な価値観は徐々に薄れていきます。かつては農民の文化的性格が色濃く残っていた田舎の市場は、スーパーマーケットや商店が次々と建ち並ぶようになり、徐々に姿を消しつつある。 「思い出を集め、愛を拾いに戻ってくる／死にゆく川を愛する／寂れたチュオン市場…」村の井戸は、夫婦の愛の証人だ。 「両親は出会った／井戸の底で視線を交わし／バケツのロープを握りしめ／永遠に愛を貫く」。しかし今、「何十年も経って／誰が想像したでしょう！／澄んだ井戸は濁ってしまった／今、誰に尋ねればいいのでしょう？／母はため息をこらえている／古い井戸のそばで／永遠に滴る露に浸りながら座っている…」母親、ため息、滴る露に濡れた古い井戸のイメージは、薄れゆく人間の愛に対する懸念です…

そして詩人の夢はこうです。 「私は願う/古い小川が緑だったら/故郷の鏡が再び輝いていたなら/夢が再び平和だったらいいのに！」叙事詩『故郷ヴィン・フオック』の第7章では、詩の形式とリズムが絶えず変化し、私はゴック・クオンの心の荒い息遣いを聞きました。

「田舎の影」全般において、ゴック・クオンの詩は常にシンプルでわかりやすい文体と言語を用いています。しかし、詩的なイメージと心象に満ちています。しかし、「その他の詩」のセクションには、まだ簡単な詩がいくつかあるように感じます。しかし、この記事を締めくくるにあたり、詩人ゴック・クオンが故郷に詩を「持ち帰る」ときの素朴で香り高い心を、「Ngân ngo ta ve」という詩の中で引用したい。 「私は金もなく帰る／何千ページもの詩をささやく本を送り／夢の中で迷い帰る／詩人たちの学校…私はぼんやりと帰る」

ド・タン・ドン

出典: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202503/nha-tho-ngoc-khuong-nguoi-cong-tho-ve-que-2225283/