作家ナット・チエウ氏が「チャン・ニャン・トンの詩とベトナム文学の始まり」というテーマで講演しました。
カントー大学図書館にて。
我が国のチャン王朝には、二人の偉人がいました。チャン聖人（フン・ダオ・ダイ・ヴォン・チャン・クオック・トゥアン）とチャン・ニャン・トン仏王です。この物語は聴衆にとって非常に興味深いものです。そして、作家のナット・チエウと聴衆はそこからチャン・ニャン・トン仏王について語りました。彼は王であり、禅僧であり、詩人でもありました。チャン・ニャン・トン仏王は、深い智慧と高い哲学を携え、生涯を仏教に捧げるために「古びた草履を捨てるように王位を捨て」ました。「今週、思いを馳せれば、私は自分を許すだろう／心を満たし、心から笑うだろう」
チャン・ニャン・トン皇帝の作品、あるいはチャン・タイ・トン、グエン・ドゥ、グエン・トライ…といった作家の作品と共に、作家ナット・チウは「読めば読むほど、思索すればするほど、誇りが増す」と言いました。我が国には偉大な思想家が不足していません。ですから、賢人の中でもチャン・ニャン・トン皇帝は、詩作を含む多くの分野で輝かしい星なのです。
「Cư trần lạc đạo phủ」と「Ðắc thư lâm tuyền thành đạo ca」の2つの作品は、我が国のノム文学史上最も古くから登場する2つのノム詩です。作家のニャット・チエウ氏によると、他の説もあるものの、それらは単なる伝説であり、チャン・ニャン・トンの作品が真にベトナムで最初の文学作品であると考えています。例えば、「Cư trần lạc đạo phủ」は、チャン・ニャン・トンが詩法に従って書いた詩で、チャン王朝における仏教思想の最も重要な観点を表現しています。この詩は、ノム語の詩と漢詩の計10編で構成されています。講演者のニャット・チエウ氏は「人生は道を楽しみ、運命に従え／空腹なら食べ、疲れたら眠れ／家の中に宝がある、探すのはやめよう／心を無にして境遇を直視し、禅について問うな」と訳しています。これは、チュックラム禅宗に秘められた偉人の思想であり、今日まで受け継がれています。
チャン・ニャン・トンの詩がベトナム文学の始まりであると断言するだけでなく、作家のナット・チエウによれば、チャン・ニャン・トンはベトナム語（特にノム文字）を愛し、漢字に堪能であったにもかかわらず、ベトナム語を使うことを好んだという。例えば、作品の中で少なくとも20回は「心」という言葉を使わずに「心」に置き換え、「師を敬い、道徳を重んじる」ではなく「師を拝み、道徳を学ぶ」という言葉を使った。…700年以上前、我が国の仏教皇帝がベトナム語への誇りについて深い思想を持ち、ベトナム語の純粋さを守る精神を奨励していたことは興味深い。
ヴィン・ギエム寺（バクニン省）には現在、チュック・ラム・イエン・トゥ禅宗の貴重な木版3,050枚が保存されています。中でも、チャン・ニャン・トン仏王の「Cu tran lac dao phu（ク・チャン・ラック・ダオ・プー）」は、ティ材に刻まれており、6面にノム文字が刻まれています。2012年には、「ヴィン・ギエム寺の木版」がユネスコの世界記憶遺産（アジア太平洋地域）に登録されました。
記事と写真：ダン・フイン
出典: https://baocantho.com.vn/tho-ca-tran-nhan-tong-va-su-khoi-dau-cua-van-chuong-tieng-viet-a189031.html
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