チャン・ニャン・トンの詩とベトナム文学の始まり

作家ナット・チエウ氏が「チャン・ニャン・トンの詩とベトナム文学の始まり」をテーマに講演
カントー大学図書館にて。

我が国のチャン王朝には、二人の偉人がいました。チャン聖人（フン・ダオ・ダイ・ヴォン・チャン・クオック・トゥアン）とチャン・ニャン・トン仏王です。この物語は聴衆の大きな関心を引くために提案されました。そして、作家のナット・チエウと聴衆は、チャン・ニャン・トン仏王についてスケッチしました。彼は王であり、禅僧であり、詩人でもありました。チャン・ニャン・トン仏王は、深い智慧と崇高な哲学を心に刻むために、「古びた草履を捨てるように王位を捨て」、仏教に人生を捧げました。「今週思いを馳せれば、私は自分を許すだろう／心は満たされ、心は大笑いするだろう」

チャン・ニャン・トン皇帝の作品、あるいはチャン・タイ・トン、グエン・ドゥ、グエン・トライ…といった作家の作品と共に、作家ナット・チエウは「読めば読むほど、思索すればするほど、誇りが増す」と述べました。我が国には偉大な思想家が不足していません。ですから、賢人の中でも、チャン・ニャン・トン皇帝は詩作を含む多くの分野で輝かしい星なのです。

「Cu tran lac dao phu」と「Dac thu lam tuyền thanh dao ca」という2つの作品は、ベトナムのノム文学史において最も初期に登場したノム詩です。作家のナット・チエウ氏によると、他の説もあるものの、それらは単なる伝説であり、チャン・ニャン・トンの作品こそがベトナムで書かれた最初の文学作品であると考えられています。例えば、「Cu tran lac dao phu」は、チャン・ニャン・トンが詩法に従って書いた詩で、チャン王朝における仏教思想の最も重要な観点を表現しています。この詩は、ノム語の詩と漢詩の計10編で構成されています。ナット・チエウ講演者は「Cu tran lac dao phu」の末尾部分を大変気に入っており、次のように訳しています。「人生においては道を楽しみ、運命に従え。空腹なら食べ、疲れたら眠れ。家の中には宝がある。探すのはやめよう。困難に直面しても無関心で、禅について問うな。」これは、チュックラム禅宗に秘められた偉人の思想であり、今日まで受け継がれています。

チャン・ニャン・トンの詩がベトナム文学の始まりであることを裏付けるだけでなく、作家のナット・チエウによれば、チャン・ニャン・トンはベトナム語（特にノム文字）を愛し、漢字にも堪能であったにもかかわらず、ベトナム語を使うことを好んだという。例えば、作品の中で少なくとも20回は「心」という言葉を使わずに「心」に置き換え、「師を敬い道徳を重んじる」ではなく「師を崇め道徳を学ぶ」という言葉を使った。…700年以上も前、我が国の仏教皇帝がベトナム語への誇りについて深い思想を持ち、ベトナム語の純粋さを守る精神を奨励していたことは興味深い。

ヴィン・ギエム寺（バクニン省）には現在、チュック・ラム・イエン・トゥ禅宗の貴重な木版3,050点が保存されています。中でも、チャン・ニャン・トン仏王作の木版「Cu tran lac dao phu（ク・トラン・ラック・ダオ・プー）」はイチジク材に刻まれ、6面にノム文字が刻まれています。2012年には、「ヴィン・ギエム寺の木版」がユネスコの世界記憶遺産（アジア太平洋地域）に登録されました。

記事と写真：DANG HUYNH

出典: https://baocantho.com.vn/tho-ca-tran-nhan-tong-va-su-khoi-dau-cua-van-chuong-tieng-viet-a189031.html