祖先の故郷に伝わる民謡は、歌や踊り、詩、あるいは祖母や母から語られる物語を通して、世代を超えて受け継がれてきました。平野から高山まで、それぞれの地域、地方、民族に特有の民謡や踊りが今も大切に守られています。かつてはこれらの民謡が消え去り、失われそうになった時期もありましたが、愛情と責任感、そして献身をもって、この地の職人や民謡愛好家たちは、今もなお人々に感動を与え、民族文化の流れを未来の世代へと伝え続けています。
フォンヴィ村のプー・トー・ソアン歌唱・民謡クラブのメンバーが公演前に練習している。
カムケー県フォンヴィ教区のカリキュラムにソアンが導入される前、この村ではこの祖先伝来の民謡を知る人はほとんどいませんでした。2015年、グエン・ヴァン・ハン神父は教区民にソアンを教える教室を開くことを決意し、職人のグエン・ティ・リック氏を直接招きました。フォンヴィ村の教区民にとって、「ニャップ・ティク・モイ・ヴア」「ハー・トイ・カッチ」「ソアン・トイ・カッチ」「ド・フエ」といったメロディーは当初は全く馴染みのないものでしたが、短期間の指導で、彼らは歌詞と踊りの両方を習得しました。
10年近くが経過しましたが、フオンヴィ村のフートー・ソアン・民謡クラブでは、今でも多くの若者や子供たちが古代ソアンの旋律を定期的に練習し、演奏しています。夏休みや週末を利用して、45人のクラブメンバーが教会や地域の文化センターに集まり、古代ソアンの旋律を練習しています。太鼓や拍子木が鳴り響き、演奏者の歌声とともに、練習に活気と熱気を吹き込みます。
クラブの最年少メンバーであるにもかかわらず、入会してからの2年間、フォン・ヴィ小学校4年生のドゥ・タオ・リーさんは、ステージでパフォーマンスするたびに目立つ歌い手になった。
クラブ会長のグエン・ティ・フオン氏は次のように語りました。「省レベルで初めてカトリック教徒のためのソアン歌唱・民謡クラブとして、私たちはソアンに特別な愛情を抱いています。クラブのメンバーは主に学生で、ソアンへの情熱を持って練習に励み、祖先の故郷のこのユニークな文化遺産を守る責任を感じています。フォンヴィの教区民は教会で賛美歌を歌うだけでなく、村の寺院を訪れて古代のソアンの旋律の演奏を鑑賞しています。こうした伝統への愛情が、カトリック教徒と非カトリック教徒の間にますます強い絆を生み出しています。」
タントゥイ県トゥヴーコミューン第18区に住むディン・ティ・ランさんは、今でも毎日子守唄を歌い、孫やひ孫に教えている。
「ああ、ああ、ああ、愛しい子よ／眠って、我が子よ／眠って、我が子よ／おばあちゃんが田んぼに田植えに行けるように眠って／おばあちゃんが田んぼで稲刈りに行けるように眠って／おばあちゃんが森へ行って、あなたが食べる果物を摘んでくるように眠って…」これらは、ウーハイ（子守唄）様式の美しい子守唄で、何世代にもわたり、ムオン族の子どもたちにとって、生まれた瞬間から大人になるまで、心の栄養となってきました。92歳になり、視力が衰え、歩くのも遅く、手も震えているタントゥイ県トゥヴー村第18区に住むディン・ティ・ランさんは、今も毎日ひ孫たちに子守唄を歌っています。
彼女はこう語った。「昔は生活が苦しかった。ラジオもテレビも音楽もなく、赤ちゃんを寝かしつけるにはムオン族の民謡を聴くしかなかった。私の家は代々、子どもたちに子守唄を歌うという伝統を守ってきた。子どもたちの世代から孫、ひ孫の世代まで、私は今でも毎日子守唄を歌っている。また、子どもたち、孫たち、ひ孫たちにムオン語で子守唄を教え、私たちの民族の子守唄を未来の世代に伝えていきたいと願っている。」
ムオン族の子守唄を守るため、トゥヴー村のムオン文化遺産保存クラブの40名のメンバーが長年にわたり、子守唄の指導と練習会を開催してきました。子守唄はどれも、子どもたちの眠りを癒すだけでなく、愛情の源となり、心を育み、温かくし、人格形成にも役立ちます。
カ・トゥルーは、フーニン県ビンフー村の人々によって保存され、実践されている民俗芸術です。
フート省は、ベトナム人の精神的・文化的生活に関わる多くの独特な文化遺産が息づく故郷であり、地域特有の民謡が数多く存在します。中でも注目すべきは、人類の無形文化遺産を代表するソアン、ゲオ、チョン・クアンなどが挙げられます。省内の各民族もまた、ムオン族のラン、ヴィー、子守唄、チョン・ズー、ホー・ズーなど、非常に独特な民謡を有しています。カオラン族のシン・カ、ザオ族のシン・ティエンなどです。
それぞれの音楽ジャンルは独自の儀式や慣習と結びついており、異なる民族の文化的な美しさや共同体精神を反映しています。同時に、フート省は、緊急に保護が必要な無形文化遺産である人類の代表的な無形文化遺産であるカ・トゥルーと、三界の母神を崇拝する慣習が、この地域で広く伝承されている省の一つです。中でも、美しく叙情的で深い感動を与えるソアンは、フン王の祖先の地、中部地方の特徴となっています。現在、省内には37のソアンとフート民謡クラブがあり、1,600人以上の会員が参加しています。ソアンと民謡が現代社会に広く浸透するのに役立っています。
ヤシの森と茶畑地域の民謡が地域社会に広まり、繁栄し続けるためには、文化活動家や職人の責任だけではなく、国民一人ひとりがその普及に貢献し、その本質を育み、祖国への愛と国民的誇りを育むという共同責任も求められます。
ホン・ニュン
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出典: https://baophutho.vn/tiep-noi-mach-nguon-dan-ca-dat-to-225405.htm
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