祖先の故郷の民謡は、歌や踊り、詩、あるいは祖母や母親が語る物語を通して、世代を超えて受け継がれてきました。平野から高山まで、それぞれの地域、地方、民族に特有の民謡や踊りが大切に保存されています。かつてはこれらの民謡が消え去り、失われてしまうかと思われた時期もありましたが、この地方の職人や民謡愛好家たちは、愛情と責任感、そして献身的な努力によって、国民文化の流れを未来の世代へと確実に伝え続けています。
フオンヴィ村のフー・トー・ソアン歌唱民謡クラブのメンバーが、公演前に練習を行っている。
カムケー県フオンヴィ教区のカリキュラムにソアン歌唱が導入される前は、この先祖伝来の民謡について知っている人は村ではほとんどいませんでした。2015年、グエン・ヴァン・ハン神父は教区民にソアン歌唱を教える教室を開設することを決め、職人のグエン・ティ・リック氏を招いて直接指導してもらうことにしました。フオンヴィ教区民にとって、ニャップ・ティック・モイ・ヴア、ハ・トイ・カック、ソアン・トイ・カック、ドー・フエ…といったメロディーは最初は全く馴染みがありませんでしたが、短期間の指導の後、歌詞と踊りの両方を習得しました。
10年近くが経過したが、フオンヴィ村のフー・トー・ソアン民謡クラブでは、多くの若者や子供たちが今もなお、古来のソアン民謡を定期的に練習し、演奏している。クラブの45人のメンバーは、夏休みや週末を利用して、教会やコミュニティ文化センターに集まり、ソアン民謡の練習に励む。太鼓や拍子木が響き渡り、演奏者の歌声が加わるたびに、活気に満ちた熱気あふれる練習の雰囲気が生まれる。
クラブ最年少メンバーであるにもかかわらず、入会してからの2年間で、フオンヴィ小学校4年生のドゥ・タオ・リーは、ステージに立つたびに際立った歌唱力を発揮するようになった。
クラブ会長のグエン・ティ・フオン氏は次のように述べています。「当省で初めての、カトリック教徒のための省レベルのソアン歌唱・民謡クラブとして、私たちはソアンに特別な愛情を抱いています。クラブのメンバーは主に学生で、ソアンへの情熱を持って練習に励み、祖先の故郷のこの独特な文化遺産を守る責任感を持っています。教会で賛美歌を歌うだけでなく、フオンヴィ村の信徒たちは村の寺院に足を運び、古代ソアンの旋律の演奏を鑑賞しています。こうした伝統への愛は、カトリック教徒と非カトリック教徒の間に、ますます強い絆を生み出しています。」
タン・トゥイ県トゥ・ヴー村18区に住むディン・ティ・ランさんは、今でも毎日子守唄を歌い、孫やひ孫たちに教えている。
「ああ、ああ、ああ、愛しい子／眠って、私の子供／眠って、私の子供／おばあちゃんが田んぼに稲を植えに行けるように眠って／おばあちゃんが田んぼに稲を収穫に行けるように眠って／おばあちゃんが森に行ってあなたが食べる果物を集めに行けるように眠って…」これらは、何世代にもわたってムオンの地のすべての子供たちの魂の精神的な糧となってきた、ウー・ハイ（子守唄）様式の美しい子守唄です。タン・トゥイ県トゥ・ヴー村第18区のディン・ティ・ランさんは、92歳になっても、視力が衰え、足取りが遅く、手が震えていますが、毎日ひ孫たちに子守唄を歌っています。
彼女はこう語った。「昔は生活が大変でした。ラジオもテレビも音楽もなかったので、ムオン族の民謡を歌って赤ちゃんを寝かしつけるだけでした。私の家族は代々、子供に子守唄を歌うという伝統を守り続けてきました。私の子供たちの世代から孫やひ孫の世代まで、私は今でも毎日子守唄を歌っています。そして、これらの歌をムオン語で子供や孫、ひ孫に教え、私たちの民族の子守唄を未来の世代に伝えていきたいと思っています。」
ムオン族の伝統的な子守唄を保存するため、トゥヴー村のムオン文化遺産保存クラブの40名のメンバーは長年にわたり、指導と練習会を開催してきました。それぞれの子守唄は、子供たちが容易に眠りにつくのを助けるだけでなく、愛情の源となり、子供たちの心を育み、温かくし、人格形成にも役立っています。
カ・トゥルーは、フーニン県ビンフー村の人々によって保存され、受け継がれてきた民俗芸術の一種です。
ベトナム人の精神生活や文化生活に深く関わる多くの独特な文化遺産が息づくフー・トー省は、地域特有の民謡を数多く有しています。代表的な例としては、人類の無形文化遺産であるソアン歌唱をはじめ、ゲオ歌唱、チョン・クアン歌唱などが挙げられます。また、省内の各民族グループも、ムオン族のラン歌唱、ヴィ歌唱、子守唄、チョン・ドゥ舞踊、ホー・ドゥなど、非常に特徴的な民謡を数多く有しています。カオラン族のシン・カ歌唱、ダオ族のシン・ティエン舞踊などもその例です。
それぞれの音楽ジャンルには独自の儀式や慣習が結びついており、異なる民族グループの文化的美しさや共同体精神を反映しています。同時に、フー・トー省は、人類を代表する無形文化遺産であるカ・トゥルーや三界の母なる女神を崇拝する慣習など、緊急に保護が必要な無形文化遺産が伝承されている地域の一つです。中でも、旋律豊かで叙情的、そして深く感動的なソアン歌は、フン王の祖先の地である中部地方の特徴となっています。現在、フー・トー省には37のソアン歌とフー・トー民謡クラブがあり、1,600人以上の会員が集まり、ソアン歌と民謡が現代社会に広く普及するのに貢献しています。
ヤシの森と茶畑地帯の民謡が地域社会に広まり、繁栄し続けるためには、文化関係者や職人の責任だけでなく、すべての市民が民謡の普及に貢献し、その本質を育み、故郷への愛と国家への誇りを培うという集団的な責任も必要となる。
ホン・ニュン
出典： https://baophutho.vn/tiep-noi-mach-nguon-dan-ca-dat-to-225405.htm
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