トゥエンクアン省北部の高地、特にドンヴァン石台地には、17の民族が共存しており、その多くが貴重な古代青銅太鼓を所有していることが知られています。ロロ族、モン族、ダオ族、プペオ族、ボーイ族などです。しかし、最も有名なのはロロ族で、彼らは古代青銅太鼓の所有者とされています。ベトナムの民族社会では、多くの民族が発展の歴史の中で青銅太鼓を使用してきました。しかし、特筆すべきは、今日に至るまで、青銅太鼓のリズムを生活の中に「息づかせている」のは、ムオン族とトゥエンクアンのロロ族の2つの民族だけであるということです。
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| トゥエンクアン北部の高地で発見された青銅太鼓のほとんどはロロ青銅太鼓です。 |
歴史・民族学的研究によると、トゥエンクアン北部地域全体、特にドンヴァン石台地は、非常に古くから住民のコミュニティが存在し、その存在が記録されている土地です。同時に、ロロ族、モン族、その他多くの民族が移住してきました。そのため、この地は多様な民族が交差する土地でもあり、独特の文化的価値が非常に豊かです。今日まで保存されている文化的価値の一つに、古代の青銅製の太鼓があります。
過去100年間、省北部の高地では古代青銅太鼓の調査と発見が数多く行われてきました。その結果、ロロ族、モン族、ダオ族、プペオ族、ボーイ族、コーラオ族といった民族から、当局によって数十点もの古代青銅太鼓が発見・収集されました。これらの古代青銅太鼓は、ベトナム国立歴史博物館、旧ハトゥエン省博物館、そして現在のハザン博物館によって収集・保存・研究され、一般公開されています。
ハザン博物館前館長のブイ・ドゥック・タン同志は、石台地では多くの民族が文化活動に青銅太鼓を用いていたと述べた。その中でもロロ族は文化活動に青銅太鼓を最も多く使用しており、ドンヴァン石台地で今も青銅太鼓の使用を続けている唯一の民族である。ハザン博物館に現在収集・保存されている青銅太鼓のほとんどはロロ族の青銅太鼓である。ドンヴァン石台地は、最も多くの青銅太鼓が発見された場所である。青銅太鼓はヘーゲルIからVに分類され、年代は数百年から2,500年以上に及ぶ。同時に、民族コミュニティの文化活動や精神活動で使用されていた太鼓の多くの文化的価値と役割が明らかにされてきた。
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| ドンヴァン石台地のロロ族の文化活動の中で、青銅製の太鼓が今も生き続けています。 |
石台地のロロ族は、現在も青銅太鼓を使用する数少ない民族の一つです。これは生きた博物館となり、石の土地の豊かな文化色に貢献しています。また、他の地域では青銅太鼓が単独で使用されているのをよく見かけますが、ドンヴァン石台地では、ロロ族は雄太鼓と雌太鼓をペアにして使用しています。ロロ族が、太鼓を使用するたびに崇拝し、使用後は地中に埋め、川を渡って運んではならず、身分の高い人しか保管できないなど、青銅太鼓に関する本来の儀式や決まりを今も守っていることは、非常に貴重です。このことから、青銅太鼓はロロ族の精神生活において非常に神聖なものであることがわかります。
研究の結果、石台地に住むロロ族は現在、最大36種類の青銅太鼓の旋律を持っていることが分かっています。それぞれの文化や精神生活において、青銅太鼓の音色は踊りのリズムを保つ役割を果たしており、中でも最も有名なのは「森の男」や「草の幽霊」の踊りで、多くの人が参加して踊ります。人々は今もなお、男太鼓の伝説、女太鼓の伝説、面の真ん中に2つの穴がある青銅太鼓の伝説など、青銅太鼓にまつわる伝説を語り継いでいます。ロロ族の民謡にも青銅太鼓が登場します。
トゥエンクアン省の国宝として今日認められている数少ない宝物の中に、ドンソン太鼓グループDに属するロロ青銅太鼓のペアがあることは、一つの誇りです。この太鼓のペアは2009年に人々によって発見され、現在は雄太鼓1つと雌太鼓1つとともにハザン博物館に保管されており、2015年に首相によって国宝として認定されました。
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| ハザン博物館にあるロロ銅太鼓1組は国宝に指定されています。 |
現代社会が急速に発展する中、ロロ族をはじめとする青銅太鼓のある場所では、ゆったりとした生活が今も息づいています。男太鼓と女太鼓が奏でる響き渡るリズムに耳を澄ませば、それぞれの太鼓の音がまるで時を止めているかのように感じられるでしょう。ユネスコ世界ジオパーク、ドンヴァン・カルスト高原を訪れ、共に涙を流し、青銅太鼓の刻む時間のリズムを通して過去へと遡りましょう。
フイ・トアン
出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202512/trong-dong-nhip-dieu-thoi-gian-tren-vung-cao-tuyen-quang-5ea5771/









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