民俗芸術から文化外交へ

これらの行事は象徴的な活動であるだけでなく、大使としての民俗文化の価値を呼び起こし、統合の時代におけるベトナムの文化外交の深化に貢献しています。二人の女性が、タイ文化における豊穣と繁栄の象徴である円錐形に刺繍を施す際、一針一針が、急速に変化する世界においてアイデンティティを維持することに関するメッセージを伝える手段となっている。

タイのパトンターン・シナワット首相が数百年の歴史を持つ民俗絵画のジャンルであるドンホー画を描いたことは、ベトナムの文化遺産に対する敬意を示しただけでなく、 外交の枠組みの中で徹底した伝統芸術交流の場を開いた。

タイのパトンターン・シナワット首相がドンホーの民画制作を体験。

ドンホーの民画、コンフルーツ、ナムカオの絹製品、緑餅、お茶の淹れ方、民俗遊びなどは単なる物質的な産物ではなく、何世代にもわたって保存され受け継がれてきた先住民の知恵の結晶でもあります。

民俗文化は、素朴で情緒豊かな美しさを持ち、穏やかながらも深い交流の場を開き、体験活動を通じて文化を広めます。民俗遊び、伝統工芸品、民謡、北西部のソエダンスなどは、文化的アイデンティティの深さを伝え、人間的で友好的かつ伝統的な国家イメージの構築に貢献しています。文化交流のあらゆる瞬間は、ベトナムのアイデンティティを国際的な友人に近づけ、国家間の理解と共有を豊かにする架け橋となります。

石破佳子首相の妻がシャトルコック作りを体験。

外交政策において文化がますます重要な役割を果たしていることがわかります。文化外交は現在、政治外交、経済外交とともにベトナムの総合外交の3本の柱の一つと位置づけられている。民俗文化は、感情的で親密な要素によって人々の心に届きやすく、自然に広がる力があり、アイデンティティーを吹き込んだ文化外交活動を組織するための特別な素材となります。

大きな舞台や複雑な儀式を必要とせず、民俗遊び、民謡、錦織、ソエの踊りの動きだけで、文化的な深みと国民精神に満ちた物語を伝えるのに十分です。

レ・ティ・ビック・トラン夫人と石破淑子夫人がソダン民族村を訪問。

ベトナムは、ゲーム、儀式、民謡、手工芸品から先住民族の知識に至るまで、民俗文化の宝庫である。それぞれの要素は、外交イベントで慎重に選択され、組織されれば、「文化大使」になる可能性を秘めています。最近の日本やタイとの活動のような、伝統的な文化空間を組み合わせた高官訪問は、外交に民俗文化を統合することの有効性を明確に証明しています。

しかし、それぞれの文化空間を文脈と感情を伴う自然な「物語」にするには、内容、形式、コミュニケーションの面で慎重かつ計画的な準備が必要です。さらに重要なのは、民族文化が外交活動の背景となるだけでなく、外交行事の終了後もベトナムのアイデンティティを世界と結びつける焦点となるよう、表現方法を近代化することが必要である。

タイ人のコン投げゲーム。

国家イメージがますます強力に、迅速に、直接的に広まるデジタル時代において、民俗文化を外交大使に変える取り組みは、レセプションイベントで終わるのではなく、保存、創造、宣伝を結び付けた長期的かつ体系的な戦略へと発展させる必要があります。民俗絵画、民謡、伝統的なゲーム、民族儀式などをデジタル化することは、それらの保存に役立つだけでなく、国際社会へのアクセス性も向上させます。

ベトナムは、保存から創造、伝統から統合まで、持続可能な文化的バリューチェーンを構築し、民俗文化のそれぞれの要素が過去に生き続けるだけでなく、将来のための戦略的資源となるようにする必要があります。これは、先住民族文化の深みを失うことなく、グローバル化の文脈においてアイデンティティを保護し、促進する方法です。

北西ダンスを通じてつながりましょう。

最近の主要な外交イベントから、職人、クリエイティブコミュニティ、研究者を含む文化部門と地域は、明確な方向性を持って国際的な友人と「対話」できる文化空間を学び、創造すべきである。外交に関連するすべての文化活動は、深みのあるメッセージ、イメージ、そして物語を持たなければならない。ドンホー絵画村のようなモデルは、海外からの訪問者を歓迎したり、民族の遊びを紹介する公開博物館、パン焼き、お茶の淹れ方、錦織り、民族芸術プログラムなどの体験を組み合わせたツアーなど、世界がベトナムに近づき、理解を深めるための「窓」です。

民俗文化財の各要素は、慎重に選択され、伝えられ、注意深く完全に整理されると、深い感情をもたらすだけでなく、ベトナムの民族文化のイメージを広める真の架け橋となります。

出典: https://nhandan.vn/tu-nghe-thiat-d​​an-gian-den-doi-ngoai-van-hoa-post880381.html