ジェンダーステレオタイプの循環
最近行われた男女平等に関するワークショップで、ヴィ・ティ・トラ・ザンさんは、自分が中部高原で生まれ、何度も性差別の被害に遭ってきたことを語った。
他の民族グループでは、性別の固定観念は、夫が一家の稼ぎ手であり、妻は主婦として子供の世話をし、家族内での発言権はほとんどないか全くない、などの概念で表現されます。息子は家系を継ぐ存在であり、娘は「他人の子供」なので教育に投資する必要がないのです...
母系社会制度に従うエデ族では、女性が家族の中で決定的な役割を果たします。これらの概念は、表現方法が異なりますが、家族内の一方の性別の役割と権威のみを強調するという点で共通しています。
チャザン族だけでなく、他の多くの少数民族の若者も、性別の役割についての押し付けられた考えに囲まれています。
チャン・ジャンさんとその友人たちは、 ソンラ省ヴァンホー郡での「グリーンサマー」ボランティア活動中に、地元の少数民族の若者から、「女の子は簡単な仕事をして家にいて家族を養うべきだ」「9年生を終えれば十分だ」「男の子は将来家族全体の責任を負うことになるので、強くならなければならない」といった心に残る内容の物語を集めました。
チャ・ジャン氏は、自分が心配しているのはジェンダー固定観念の悪循環だと語った。それらの考えは無意識のうちに世代から世代へと受け継がれていきます。 「私自身、かつては女の子は男の子よりも有能で器用でなければならないと思っていました。それが彼女たちの本質だと思っていたのですが、それが女性に課せられた社会的な期待だったことが分かりました」とチャ・ジャン氏は認めた。
発展への欲求のために変化する
トラ・ジャン氏によると、ジェンダーの固定観念が存在する環境には、家族と社会という2つの注目すべき環境がある。家族は子供の思考を最初に形成する場所です。今日でも多くの家庭では「男は優位、女は劣位」という考え方が未だに存在しています。
ジェンダーバイアスは、家族内での労働の分担から資源の管理や享受に至るまで、さまざまな側面に現れています。社会は、ジェンダー偏見やジェンダー固定観念を維持し、強化し、深める場所でもあります。
そのような環境下では、若者は従うことを強いられるだけでなく、あえて違うことをしようとも思わなくなります。家庭内暴力や教育の不平等などの不正を目撃しても、多くの若者は「何から始めたらいいのか分からない」あるいは「判断されることを恐れている」という理由で沈黙を守っています。
チャ・ザンさんは、「発展への願望のためにジェンダー固定観念を変える少数民族の若者の先駆者」というコミュニケーション・キャンペーンに参加し、ジェンダー平等は目指すべき目標であるだけでなく、具体的な行動が必要であるという同世代のメッセージを伝える機会を得ました。
彼女は「他人に変化を促そうとする前に、まず自分自身が変わらなければならない」と強調した。だからこそ、彼女と友人たちは、学校、地域社会、そして愛する人々の間で男女平等についての意識を広めようと決意しているのです。
トラ・ジャン氏は若者の視点から、性別による固定観念の悪循環を打破するための解決策をいくつか提案しています。まず第一に、学校だけでなく、技能講習や地域活動などを通じて教育を通じて意識を高めます。
次は、少数民族の若者に進歩的な家族モデルや男女平等クラブへの参加を奨励することで、社会行動を変えることです。政策面では、少数民族地域の特性に合った法的枠組みを構築し、少数民族開発計画に男女平等を組み込む必要がある。
メディアの役割は、世論を導き、典型的な事例や肯定的なモデルを発見して紹介する上でも特に重要です。もう一つ重要なことは、少数民族の若者が自分たちの意見を表明する機会を得られるような条件を作り、コミュニティの考え方や活動方法を変えるプロセスに貢献することです。
出典: https://phunuvietnam.vn/xoa-bo-dinh-kien-gioi-goc-nhin-tu-nguoi-tre-2025052112302163.htm
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