성년식은 타이응우옌 보나이 (Vo Nhai) 자오족의 독특한 풍습 중 하나입니다. 다오족 남성들은 가족, 씨족, 그리고 공동체의 기둥이 되기 위해 다방면의 훈련을 거쳐 성년식을 통해 자질을 시험받아야 합니다. 나이와 관계없이 성년식을 치른 후에야 성인으로 인정받고, 가정에서 제사를 지내며 저승과 소통할 수 있습니다.
타이응우옌의 자오족에게 캡삭 의식은 매우 중요한 역할을 하며, 사회 관계 형성, 문화적 정체성 보존 및 유지, 그리고 민족 공동체의 단결 정신 강화에 기여합니다. 이러한 문화적 아름다움은 타이응우옌의 자오족 공동체에 의해 보존되고 증진되어 왔으며, 지금도 계속되고 있습니다. "다오 로 강 보 나이 - 타이응우옌의 독특한 7등 캡삭 의식" 사진 시리즈를 통해 저자 판 후이 티엡과 함께 이 의식에 대해 알아보겠습니다. 이 사진 시리즈는 정보통신부 에서 주최한 사진 및 영상 공모전 "행복한 베트남 - 행복한 베트남 "에 저자가 출품했습니다.
모자주머니 의식을 준비하는 데는 많은 시간이 걸립니다. 이 의식은 등불의 개수에 따라 세 단계로 나뉩니다. 3등은 "콰탕(qua tang)", 7등은 "따우싸이티엣핑탕(tau sai thiet ping tang)", 12등은 "따우싸이찹납핑탕(tau sai chap nhap ping tang)"입니다.
3개의 등잔으로 구성된 모자주머니 의식을 준비하는 데는 6개월에서 1년이 걸리고, 고급 모자주머니 의식의 경우 준비에 1~2년, 심지어 그 이상이 걸릴 수도 있습니다.
다오족은 캡삭(Cap sac) 의식을 치러야만 가족, 씨족, 공동체에서 일정한 지위를 얻을 수 있습니다. 다오족은 캡삭 의식을 치른 사람만이 삶에서 옳고 그름을 분별하고 선행을 지향하며 반 브엉(Ban Vuong)의 후손으로 인정받을 수 있다고 믿습니다. 그들은 다오족의 관습과 관행을 이해할 수 있습니다.
다오족 집안의 남자아이들은 어릴 때부터 가족, 씨족, 마을, 그리고 마을에 대한 남자의 역할과 책임에 대해 사려 깊고 엄격하게 교육받습니다. 따라서 그 아들의 성숙함을 확인하기 위해 다시 한번 모자의식을 거행합니다.
다오족의 가장 두드러진 문화적 특징은 캡삭 의식입니다. 이 문화적 특징이 지닌 높은 공동체적 성격 때문에 캡삭 축제라고도 불립니다. 형제, 친척, 가까운 곳과 먼 곳의 친구들까지 모두 대거 초대되어 캡삭을 받는 사람과 기쁨을 나눕니다. 다오족은 캡삭 의식이 국가로부터 국가 문화유산으로 지정받은 것을 매우 자랑스럽게 생각합니다.
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