도시 고고학 - 해안의 현대 이야기

20세기 초, 베트남의 많은 도시 지역이 응우옌 왕조의 지방 중심지를 중심으로 서양식으로 계획되고 건설되기 시작했습니다. 중앙에는 궁전(호텔 드 빌)과 대성당이 있었고, 그 주변에는 행정 기관과 공공 서비스 시설이 있었습니다. 오늘날 이곳은 도시의 "문화 유산 중심지"로, 중요한 역사적, 문화적 가치가 축적되어 있습니다.

호이안 - 퇴적물이 많은 도시 지역. 사진: LE TRONG KHANG

1. 식민지 시대에 형성된 건축 유산 외에도 도시 지역에는 공유 주택, 탑, 집회소, 사찰, 고대 주택 또는 호이안이나 초론과 같은 고대 도시 단지와 같은 전통 유산도 보존되어 있습니다. 이러한 구조물은 도시 지역 전체에 흩어져 있으며 때로는 고대 마을이나 지역 사회의 중심이 됩니다.

20세기 내내 도시화가 진행되면서 풍경이 바뀌었고, 심지어 많은 고대 건축물이 파괴되기도 했습니다.

도시 유산은 한 시대의 대표적인 건축물일 뿐만 아니라, 도시의 역사와 사람들에 대한 수많은 기억과 이야기를 담고 보존합니다. 역사적 과정을 통해 건축적, 경관적 특징은 각 도시의 고유한 정체성을 형성합니다. 바로 이러한 이유로 각국은 도시 유산의 보존을 중요하게 생각합니다.

도시 유산의 가치를 보존하고 증진하기 위한 연구에는 여러 과학 분야와 국가 관리 기관이 참여하고 있습니다. 최근 몇 년 동안 도시 고고학은 그 심층적이고 학제적인 특성으로 인해 이 과정에서 중요한 분야로 여겨져 왔습니다.

현재 도시화 과정에서 많은 지역 주민들은 도시 건축물의 보존에는 무관심한 채, 오히려 "현대적" 건축물을 짓기 위해 철거하는 경우가 많습니다. 이는 도시 문화유산의 가치에 대한 이해가 여전히 부족함을 보여주며, 이는 근현대의 역사적·문화적 증거를 "부정"하는 결과를 초래합니다.

지하 도시들 역시 선사 시대 유물을 간직하고 있습니다. 도시의 위치 또한 고대 공동체가 살기에 편리한 지역이었기 때문입니다. 높은 언덕, 강가, 강이 교차하는 곳, 하구, 만 등...

현재 유물 발굴은 이후 상부에 건설된 건축물 때문에 많은 어려움에 직면해 있습니다. 따라서 기존 건축물을 철거하여 재건축하거나, 교통 인프라 구축 등을 위해 철거해야만 고고학자들이 조사, 발굴, 연구하고 적절한 해결책을 제시할 수 있는 여건을 갖추게 됩니다.

따라서 베트남의 도시 고고학자들은 현장에 아직 남아 있는 유물들을 연구, 분류, 유형, 기능, 특징, 역사적·문화적 가치 평가 등의 작업을 통해 연구하는 데 집중합니다. 이후 필요에 따라 발굴, 보존, 복원 또는 재건을 제안합니다. 특히, 탕롱 황성처럼 현대 사회에서 도시 유산의 가치를 적절한 방식으로 증진할 수 있는 방안을 제시합니다.

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도시로 "지정"된 도시 지역은 매우 적지만, 도시화와 현대화 추세는 거스를 수 없습니다. 따라서 다낭 , 호이안, 땀끼, 그리고 앞으로 조성될 신도시 지역은 어떤 이름으로 불리든 도시적, 전통적 유산을 보존하고 발전시켜야 합니다.

2. 다낭시는 산악, 내륙, 평야, 해안, 바다, 섬 등 다양한 문화가 공존하는 광 지역의 지리적, 문화적, 역사적 맥락에 위치하고 있습니다.

2025년 초 기준, 꽝남성 (구)에는 4개의 국가급 특별유적(호이안 고도시와 미선 유적은 국가급 특별유적이자 세계문화유산)을 포함하여 458개의 등급유적이 있으며, 국가급 67개, 성급 387개가 있습니다. 또한, 꾸라오참-호이안 세계생물권보전지역이 있습니다. 다낭시(구)에는 88개의 등급유적이 있으며, 특별국가급 2개, 국가급 17개, 시급 69개가 있습니다.

따라서 다낭시(신)의 유물 체계는 세계유산, 고고학, 예술건축, 혁명사, 명승지 등 모든 유형을 포함합니다. 또한 무형문화유산 체계와 풍부하고 다양한 기록유산이 있으며, 문화유산법의 규정에 따라 유물 목록에는 수백 개의 작품과 장소가 포함되어 있습니다.

다른 도시들과 마찬가지로, 다낭의 도시 문화 유산 보존은 "보존과 개발 사이의 갈등"이라는 매우 오래된 개념으로 인해 많은 어려움에 직면해 있습니다.

호이안, 미선, 박물관과 유적지, 공예 마을, 꾸라오참 등 관광 개발을 통해 보존되고 홍보된 물리적 유산 외에도, 바나힐, 손트라힐, 응우한썬, 다낭에서 호이안까지 이어지는 해안 지역 등 현대식 건설로 인해 많은 경관이 변형되어 자연유산의 가치가 다소나마 감소하고 지역 사회의 이익에도 영향을 미치고 있습니다. 두 세계문화유산 외에도 다낭의 산과 바다 경관은 국내외 여러 관광 명소에 비해 중요한 경쟁 우위를 제공한다는 점에 유의해야 합니다.

디엔하이 성채 - 다낭의 잘 보존된 도시 유산 중 하나. 사진: 쉬안 손

3. 이 문화유산 체계를 보호하고 행정통합 기간 동안 현대화 과정과 도시 이전으로 인한 피해를 최소화하기 위해 다낭시 정부는 문화유산 보존이 지속 가능한 개발을 위한 특별한 방법이라는 점을 명확히 밝혀야 합니다.

따라서 근본적이고 과학적인 해결책을 구현하는 것이 필수적입니다. 유산 보존 계획을 사회경제 발전 계획의 구성 요소로 만드는 것부터 시작하여, 유물 조사 및 목록 작성, 고고학 발굴, 작품 및 유물에 대한 체계적인 지도 작성, 그리고 현황을 정기적으로 업데이트하고 (자연과 사회에 미치는) 영향을 예측하는 계획을 수립해야 합니다.

유물을 지속적으로 보존하고 복원하며, 자연경관에 대한 영향과 파괴를 최소화하고, 취약 지역을 철저히 보호합니다. 지속가능한 관광을 지향하는 문화 관광과 휴양 관광을 발전시킵니다.

동시에, 사회 전체가 문화유산법을 진지하게 시행하고, 관련 국가 관리 기관들이 유기적으로 협력하며, 여러 국가에서 성공적으로 적용되어 온 중요한 경험을 바탕으로, 도시 유산은 공동체의 소유이며, 공동체의 이익을 위한 사회적 자본으로 간주되어야 하며, 지속가능한 발전에 적극적으로 기여해야 한다는 일관된 관점이 존재합니다. 역사문화유산은 공동체가 도시 관리 메커니즘, 특히 문화유산 보존 정책의 정책 및 시행에 기여할 수 있는 기회를 가질 때에만 보존되고 증진될 수 있습니다.

출처: https://baodanang.vn/khao-co-hoc-do-thi-nhung-chuyen-tren-bo-duong-dai-3300859.html