ຍື່ນສະເໜີຂໍ້ສະເໜີໃຫ້ສິລະປະ Cheo ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງມວນມະນຸດ.

[ໂຄສະນາ_1]

ວັນທີ 29 ມີນາ, ຫ້ອງວ່າການລັດຖະບານ ໄດ້ອອກເອກະສານສະບັບເລກທີ 2082 ໂດຍສະແດງຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານຮອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ເຈີ່ນຮົ່ງຮ່າ ກ່ຽວກັບການຍື່ນເອກະສານກ່ຽວກັບ “ໂມເມືອງ” ແລະ “ສິລະປະເຈົາ” ຕໍ່ອົງການການສຶກສາ, ວິທະຍາສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳສະຫະປະຊາຊາດ (UNESCO).

ຕາມນັ້ນ, ໂດຍພິຈາລະນາຕາມຂໍ້ສະເໜີຂອງ ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ , ທ່ານຮອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີໄດ້ຕົກລົງເຫັນດີທີ່ຈະຍື່ນສະເໜີຕໍ່ອົງການ UNESCO ເພື່ອພິຈາລະນາລວມມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ “ສິລະປະ Cheo” ເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງມວນມະນຸດ.

ພາບໜຶ່ງຈາກລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ ກວານແອມທິກິງ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນ ທິເມົາໄປວັດ. (ພາບ: TNA)

ນອກຈາກນັ້ນ, ທ່ານຮອງ ນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ຍັງໄດ້ຕົກລົງທີ່ຈະຍື່ນສະເໜີມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ “ມໍເມືອງ” ຕໍ່ອົງການ UNESCO ເພື່ອພິຈາລະນາ ແລະ ລວມເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ຕ້ອງການການປົກປັກຮັກສາຢ່າງຮີບດ່ວນ.

ທ່ານຮອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ເຈີ່ນຮົ່ງຮ່າ ໄດ້ມອບໝາຍໃຫ້ລັດຖະມົນຕີກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ລົງນາມໃນເອກະສານຕ່າງໆຕາມທີ່ໄດ້ກຳນົດໄວ້.

ຄະນະກຳມະການແຫ່ງຊາດ UNESCO ຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບມອບໝາຍຈາກລັດຖະບານໃຫ້ເປັນປະທານ ແລະ ປະສານງານກັບກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໃນການປະຕິບັດຂັ້ນຕອນທີ່ຈຳເປັນເພື່ອຍື່ນເອກະສານມໍລະດົກຕໍ່ UNESCO, ຮັບປະກັນການປະຕິບັດຕາມໄລຍະເວລາທີ່ໄດ້ກຳນົດໄວ້ໃນອະນຸສັນຍາວ່າດ້ວຍການປົກປ້ອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນປີ 2003 ແລະ ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທຳ.

ເຈວ (Jeo) ເປັນຮູບແບບໜຶ່ງຂອງສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ ທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມໃນເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳແດງ ພ້ອມກັບສອງພາກພື້ນອື່ນໆຄື: ເຂດກາງ ແລະ ເຂດພູດອຍຂອງພາກເໜືອຫວຽດນາມ ແລະ ພາກເໜືອກາງຫວຽດນາມ.

ລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ (Chèo) ເປັນທີ່ນິຍົມ ແລະ ມັກກ່ຽວຂ້ອງກັບງານບຸນພື້ນເມືອງເພື່ອຂອບໃຈເທວະດາສຳລັບການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງສຳລັບຊາວບ້ານ, ແລະ ເພື່ອໃຫ້ຊາວກະສິກອນຜູ້ທີ່ມັກເຮັດວຽກຢູ່ໃນທົ່ງນາ ໄດ້ພົວພັນ ແລະ ສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດອັນຍາວນານຂອງມັນ, ຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 10 ຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ລະຄອນເຊວ (ລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ) ໄດ້ຊຶມເຂົ້າໄປໃນຊີວິດວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ໂດຍສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດທີ່ລຽບງ່າຍຂອງຊາວກະສິກອນ ແລະ ຍ້ອງຍໍຄຸນນະພາບຂອງມະນຸດອັນສູງສົ່ງ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຍັງມີລະຄອນເຊວທີ່ມີອາລົມຂັນ, ວິພາກວິຈານຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ ແລະ ນິໄສທີ່ບໍ່ດີ, ຕໍ່ຕ້ານຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳ, ແລະ ສະແດງຄວາມຮັກ, ຄວາມອົດທົນ, ແລະ ການໃຫ້ອະໄພ.

ໂມເມືອງ ເປັນສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງທີ່ສະແດງອອກໃນພິທີກຳທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດທາງວິນຍານ ແລະ ສາສະໜາຂອງຊາວເມືອງ. ການສະແດງ ແລະ ການສວດມົນໂມຈັດຂຶ້ນພາຍໃນຊຸມຊົນ ແລະ ໃນຄອບຄົວທີ່ຈັດພິທີກຳ.

ຜູ້ປະຕິບັດພິທີກຳໂມເມືອງແມ່ນໝໍຜີ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບໂມ, ໄດ້ທ່ອງຈຳບົດກອນໂມຫຼາຍສິບພັນບົດ, ແລະ ມີຄວາມຊຳນານໃນພິທີກຳ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຕ່າງໆ. ພວກເຂົາເປັນບຸກຄົນທີ່ເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ເຊື່ອຖືໄດ້ຈາກຊຸມຊົນ. ໃນລະຫວ່າງພິທີກຳ, ໝໍຜີແມ່ນຜູ້ທີ່ເວົ້າ, ທ່ອງຈຳ ແລະ ຮ້ອງເພງໂມ.

ຊົນເຜົ່າມ່ວງບໍ່ມີພາສາຂຽນຂອງຕົນເອງ, ດັ່ງນັ້ນຄາຖາ (ສຽງໂມ) ຂອງເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຖືກຖ່າຍທອດຈາກຄົນລຸ້ນໜຶ່ງໄປຫາຄົນລຸ້ນໜຶ່ງຜ່ານປະເພນີທາງປາກເປົ່າ, ແລະ ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ຜ່ານພິທີກຳພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າມ່ວງ.

ພາສາອັງກິດ

[ໂຄສະນາ_2]
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ