ການທົດສອບວັນນະຄະດີສໍາລັບການສອບເສັງຈົບມັດທະຍົມຕອນຕົ້ນປີ 2025
* ແນະນຳວິທີແກ້ໄຂການສອບເສັງຈົບຊັ້ນມັດທະຍົມຕອນປາຍ ປີ 2025
ຄຳຕອບທີ່ແນະນຳ
ພາກທີ I: ການອ່ານຄວາມເຂົ້າໃຈ (4 ຄະແນນ) .
ຄໍາຖາມ 1. ກໍານົດສຽງບັນຍາຍທີ່ໃຊ້ໃນຂໍ້ຄວາມ.
ຂໍ້ຄວາມໃຊ້ການເລົ່າເລື່ອງຂອງບຸກຄົນທີສາມ.
ຄໍາຖາມທີ 2. ໃນ ຂໍ້ຄວາມ, ບ້ານເກີດຂອງ Le ແລະບ້ານເກີດຂອງລູກຊາຍແມ່ນກ່ຽວພັນກັບສອງແມ່ນ້ໍາໃດ?
- ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງ Le ແມ່ນຕິດພັນກັບນ້ໍາ Lam (ໄດ້ລະບຸໄວ້ໂດຍລະອຽດ "ການວາງປືນໃຫຍ່ໃນທີ່ນັ້ນແມ່ນໄດ້ສ້າງຂຶ້ນກັບດິນຂອງນ້ໍາ Lam, ສີເຫຼືອງສົດໃສເປັນຂີ້ຝຸ່ນ").
- ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຊີນຕິດພັນກັບແມ່ນ້ຳແດງ (ໂດຍໄດ້ກ່າວຜ່ານບັນດາລາຍລະອຽດ “ດິນເຈື່ອນຂອງແມ່ນ້ຳແດງເຮັດໃຫ້ຊາວເລມີຄວາມຮູ້ສຶກເຢັນສະບາຍ” ເມື່ອ Le ຢູ່ ຮ່າໂນ້ຍ ).
ປະໂຫຍກທີ 3. ວິເຄາະ ຜົນຂອງອຸປະກອນ rhetorical ຂອງການປຽບທຽບໃນປະໂຫຍກຕໍ່ໄປນີ້: ບໍລິສັດປືນໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາແມ່ນຄ້າຍຄືຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່, ມີນ້ໍາເຕັມແລະແຜ່ອອກເປັນສອງສາຂາ.
ອຸປະກອນການປຽບທຽບ "ກອງປືນໃຫຍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າຄືກັບຕົ້ນໄມ້ຂະຫນາດໃຫຍ່, ມີນ້ໍາເຕັມໄປດ້ວຍນ້ໍາທີ່ແຜ່ອອກເປັນສອງກິ່ງ" ມີຜົນກະທົບ:
- ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີ: ຮາກຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ ແລະ ມີນ້ຳເຕັມ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແຂງແກ່ນ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາອັນເຂັ້ມແຂງຂອງບໍລິສັດປືນໃຫຍ່.
- ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມແຕກແຍກທີ່ບໍ່ອາດຫຼີກລ່ຽງ ແຕ່ຍັງຕິດພັນກັບພາລະກິດຕໍ່ສູ້ຍາດເອົາເອກະລາດ ແລະ ເສລີພາບຂອງຊາດ, ແຕ່ຍັງມີຈິດໃຈ, ກຳລັງແຮງ ແລະ ການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບບັນດາບາດກ້າວບຸກທະລຸຂອງກອງທັບ.
- Evoking ຮູບພາບສະເພາະ, vivid, ເພີ່ມທະວີການ evocative ພະລັງງານໃຫ້ຜູ້ອ່ານເຂົ້າໃຈການພັດທະນາໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍແລະຫຼັງຈາກນັ້ນແຍກບໍລິສັດ, ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈເລິກຂອງ comrades ແລະທີມງານ.
ປະໂຫຍກ 4. ໃຫ້ຮູ້ເຖິງບົດບາດຂອງລາຍລະອຽດ “ເຂົາເຈົ້າໄດ້ແບ່ງປັນຜ້າປູບ່ອນນອນ, ເສື້ອສອງສາມຜືນທີ່ມີກິ່ນເໝັນ, ແລະແບ່ງປັນທ້ອງຟ້າຂອງປະເທດຊາດຢູ່ເທິງຫົວຂອງເຂົາເຈົ້າ” ໃນການສະແດງເນື້ອໃນຂອງບົດຄວາມ.
- ຢືນຢັນຄວາມສາມັກຄີມິດຕະພາບທີ່ເປັນມູນເຊື້ອອັນເລິກເຊິ່ງ: “ແບ່ງປັນຜ້າປູບ່ອນນອນ ແລະ ເສື້ອຜ້າສອງສາມຜືນຄືນດ້ວຍຝຸ່ນປືນ” ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ແບ່ງປັນບັນດາຄວາມຫຍຸ້ງຍາກລຳບາກໃນຊີວິດ ແລະ ການຕໍ່ສູ້ຂອງທະຫານ. ນີ້ແມ່ນບັນດາລາຍການທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ຕິດພັນກັບຊີວິດການເປັນທະຫານ, ແບ່ງປັນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມໃກ້ຊິດແລະພິຈາລະນາເຊິ່ງກັນແລະກັນເປັນພີ່ນ້ອງເລືອດ. "ແບ່ງປັນທ້ອງຟ້າຂອງ Fatherland ຂ້າງເທິງ" ມີຄວາມຫມາຍສັນຍາລັກທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ບໍ່ພຽງແຕ່ແບ່ງປັນວັດຖຸສິ່ງຂອງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແບ່ງປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະ ໜ້າທີ່ໃນການປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດໃນສະໜາມຮົບຕ່າງໆ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວເນັ້ນໜັກວ່າ, ເຖິງວ່າແຕ່ລະຄົນຈະຢູ່ບ່ອນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ຍັງມີຈຸດໝາຍອັນສູງສົ່ງຄືກັນ, ບ່າໄຫລ່ພາລະກິດປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ.
- ປຸກລະດົມອາລົມຈິດແຫ່ງການເສຍສະຫຼະອັນງຽບເຫງົາ: ແບ່ງປັນບັນດາລາຍການກ່ຽວກັບສົງຄາມ ແລະ ແບ່ງປັນ “ທ້ອງຟ້າແຫ່ງປະ ເທດຊາດ” ສ່ອງແສງເຖິງພາບພົດຂອງທະຫານທີ່ຍອມເສຍສະຫຼະຊີວິດສ່ວນໜຶ່ງ, ສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊີວິດເພື່ອປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ, ສ້າງອາລົມຈິດໃຫ້ແກ່ຜູ້ອ່ານ.
ປະໂຫຍກ 5. ທັງສອງບົດເລື່ອງມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນໃນຄວາມຫມາຍທີ່ທັງສອງອະທິບາຍເຖິງຄວາມຜູກພັນອັນເລິກເຊິ່ງ, ສັກສິດລະຫວ່າງປະຊາຊົນກັບແຜ່ນດິນທີ່ເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່, ຕໍ່ສູ້, ແລະປະສົບການ. ສະຖານທີ່ທາງດ້ານຮ່າງກາຍເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ມີຊີວິດແຕ່ໄດ້ "ກາຍເປັນຈິດວິນຍານ", "ເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງຈິດວິນຍານ", ແລະກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກສະຕິຂອງຄົນ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ເຄື່ອງໝາຍຊີວິດທີ່ຕິດພັນກັບສະຖານທີ່ແຫ່ງນັ້ນ.
ພາກທີ II: ການຂຽນ (6 ຄະແນນ = 2 ຄະແນນ + 4 ຄະແນນ).
ປະໂຫຍກ 1. ນີ້ແມ່ນວັກໜຶ່ງທີ່ນັກຮຽນສາມາດເລືອກສະແດງອອກດ້ວຍວິທີຕ່າງໆ ເຊັ່ນ: ການຫັກຕົວແບບ inductive, parallelism, chaining, ແລະອື່ນໆ.
ຄວາມຮັກແພງສະຫນິດສະຫນົມ "ຈາກຕ່າງປະເທດໂລກ" (Chinh Huu), ໃນການສູ້ຮົບຢ່າງລໍາບາກ, ທະຫານໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັນເປັນພັນທະມິດທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ມີຄວາມຊົງຈໍາທີ່ຮັກແພງຫຼາຍ. ໃນບົດຄັດສະເໜີທ້ອງຟ້າທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ໂດຍ ຫງວຽນແມ້ງເຈົາ, ເລມີຄວາມຮັກທີ່ຈິງໃຈ, ເລິກເຊິ່ງ, ພິເສດເຖິງບຸດຊາຍ, ພິເສດແມ່ນຄວາມເຂົ້າໃຈ ແລະ ຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈ. ເຖິງວ່າກ່ອນນັ້ນ, ເລບໍ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ ເຊີນ - ນາຍໜຸ່ມຮ່າໂນ້ຍ.
ຄວາມຮູ້ສຶກ Le's for Son ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄົນໃນການຕໍ່ສູ້ອັນລຳບາກ, ເຊື່ອມຕໍ່ກັນຢ່າງໃກ້ຊິດດ້ວຍເລືອດ ແລະເນື້ອໜັງ (ນັ້ນຄືຕຽງນອນ, ເສື້ອ, ທ້ອງຟ້າຂອງ Fatherland ເໜືອຫົວ...). ເຂົາເຈົ້າໄດ້ແຍກທາງກັນ, ອັນນີ້ກໍ່ເປັນເລື່ອງປົກກະຕິຂອງສົງຄາມ, ພຽງແຕ່ສັ້ນໆວ່າ "ຂ້ອຍເຊື່ອແທ້ໆ... ຂ້ອຍເຊື່ອເຈົ້າແທ້ໆ", "ໄປກັນເລີຍ". ນັ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມໄວ້ວາງໃຈຢ່າງແທ້ຈິງຂອງ "comrades". ເລໄດ້ກັບຄືນເມືອຮ່າໂນ້ຍ, ທ່ານເຊີນໄດ້ພັກ ຢູ່ແຂວງ ເງ້ອານ . ເລຈື່ລູກຊາຍຢູ່ສະເໝີເຖິງແມ່ນໃນຄວາມຝັນ. ແມ່ນດິນແດນຂອງຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກເມື່ອໄດ້ພົບປະເຊີນກັບທ່ານເຊີນອີກຢູ່ທີ່ນີ້, ເປັນນະຄອນຫຼວງທີ່ເຄີຍຮັກແພງ “ທຸກຕົ້ນໄມ້, ທຸກຖະໜົນຫົນທາງ”, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາລະນຶກເຖິງເຊລານວຽນໃນ ເພງກຳປັ່ນ “ເມື່ອພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນພຽງບ່ອນດຳລົງຊີວິດ, ເມື່ອຈາກໄປ, ແຜ່ນດິນໄດ້ກາຍເປັນຈິດວິນຍານ”. ຄວາມຮັກຂອງສະຫາຍແມ່ນຕິດຢູ່ໃນໃຈຂອງທະຫານຕະຫຼອດໄປ.
ການແບ່ງແຍກແລະສະຫະພາບໃນຊີວິດຂອງທະຫານເປັນກົດຫມາຍຂອງສົງຄາມທີ່ຫຼີກເວັ້ນບໍ່ໄດ້, ມັນຍັງເປັນສະຖານະການທີ່ກົງກັນຂ້າມໃນເວລາທີ່ຜູ້ຫນຶ່ງຕ້ອງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອປົກປັກຮັກສາບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຄົນອື່ນ, ການພັດທະນາທາງຈິດໃຈຈາກແປກໄປເປັນຄຸ້ນເຄີຍ. Chinh Le ສູ້ຮົບປົກປັກຮັກສາທ້ອງຟ້າຮ່າໂນ້ຍ, ໃນນາມຂອງ Son ເພື່ອປົກປັກຮັກສາຄວາມຮັກແພງບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ຜູ້ຂຽນມີຄວາມຊໍານິຊໍານານສ້າງສະຖານະການທີ່ກົງກັນຂ້າມຂອງທະຫານສອງຄົນຕໍ່ສູ້ເພື່ອປົກປ້ອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງກັນແລະກັນ, ນັ້ນແມ່ນ, ຄວາມຮັກແພງສະຫນິດຕິດພັນກັບຄວາມຮັກຂອງປະເທດ. ການພັດທະນາທາງຈິດໃຈແມ່ນເຫມາະສົມຈາກ strange ກັບຄຸ້ນເຄີຍ; ຈາກການບໍ່ຮັກວັດທະນະທໍາພາກພື້ນກັບຮັກທ້ອງຟ້າຂອງປະເທດຊາດ.
ຄວາມສໍາເລັດຂອງການສ້າງຈິດຕະວິທະຍາຂອງລັກສະນະແລະອາລົມປະກອບສ່ວນໃນການສະແດງອອກຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງວຽກງານ. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເລມີຕໍ່ລູກຊາຍຍັງເປັນແບບຢ່າງຂອງຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນໃນລຸ້ນໜຸ່ມໃນສົງຄາມຕ້ານອາເມລິກາ. “ຮັກປະຊາຊົນ, ຮັກປະເທດ, ຢາກຢຽດບ່າຜ່າຄວາມທຸກລຳບາກ” (Tran Long An)
ປະໂຫຍກ 2.
"ທ້ອງຟ້າຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນໃດກໍ່ຕາມແມ່ນທ້ອງຟ້າຂອງ Fatherland" - ເປັນຄໍາເວົ້າທີ່ເບິ່ງຄືວ່າງ່າຍດາຍແຕ່ປະກອບດ້ວຍຄວາມເລິກຂອງຄວາມຮັກຊາດ, ຄວາມເຂົ້າໃຈແລະການຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າທີ່ຫຼາກຫຼາຍໃນທົ່ວແຖບຮູບ S ຂອງແຜ່ນດິນ. ໃນສະພາບການພັດທະນາ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນຂອງປະເທດນັບມື້ນັບດີຂຶ້ນ, ເລື່ອງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມກຳນົດບົດບາດຂອງຕົນຢ່າງຖືກຕ້ອງເທົ່າທຽມກັນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເພີ່ມທະວີຄວາມຮັກແພງອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ.
ກ່ອນອື່ນໝົດ, ແຕ່ລະຊົນນະບົດ, ບໍ່ວ່າເຂດທົ່ງພຽງຫຼືສູງ, ຕົວເມືອງຫຼືຊົນນະບົດລ້ວນແຕ່ມີຈຸດພິເສດຂອງຕົນ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນສະພາບລວມຂອງປະເທດຊາດ. ຈາກສີເຫລືອງອັນຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມຂອງທົ່ງນາທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ ໄປສູ່ສີຂຽວອັນມະຫາສານຂອງພູຜາປ່າໄມ້ ແລະ ປ່າໄມ້ທາງທິດຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອ, ຈາກຄວາມຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນຂອງນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ເຖິງຄວາມເລິກລັບທາງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງນະຄອນຫຼວງ ເຫ້ວ - ທັງໝົດແມ່ນ "ທ້ອງຟ້າ". ແຕ່ລະແຫ່ງລ້ວນແຕ່ຖືພາສາ, ວັດທະນະທຳ, ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ລ້ວນແຕ່ປະສົມເຂົ້າກັບເອກະລັກຂອງຫວຽດນາມ.
ຊາວໜຸ່ມຫວຽດນາມ ແມ່ນແຫຼ່ງກຳລັງອັນລ້ຳຄ່າຂອງປະເທດຊາດ, ປະກອບສ່ວນສຳຄັນເຂົ້າໃນການປົກປັກຮັກສາເອກະລັກແຫ່ງຊາດ, ປົກປັກຮັກສາສັນຕິພາບ ແລະ ເອກະລາດແຫ່ງຊາດ, ສ້າງອະນາຄົດ, ນຳພາປະເທດຊາດຕື່ມອີກ. ການກຳນົດ “ທ້ອງຟ້າຂອງພໍ່ຕູ້” ຢ່າງຖືກຕ້ອງ ແລະ ພຽງພໍ ມີຄວາມໝາຍສຳຄັນ ແລະ ແທດຈິງ, ພິເສດແມ່ນໄວໜຸ່ມຂອງພວກເຮົາພວມປະເຊີນໜ້າກັບຍຸກໃໝ່ ດ້ວຍກາລະໂອກາດ ແລະ ສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງ ເຊັ່ນ: ການເຊື່ອມໂຍງສາກົນ, ການຫັນເປັນດິຈິຕອລ, ຄື້ນວັດທະນະທຳຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ ແລະ ຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ ແລະ ອື່ນໆ.
ສອງ, ຢູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ຊາວຫວຽດນາມ ຍາມໃດກໍມີນ້ຳໃຈຮັກຊາດ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ປະເທດຊາດ. ປະຫວັດສາດໄດ້ພິສູດວ່າຈາກທະຫານປ້ອງກັນປະເທດພາກເຫນືອຂອງພາກເຫນືອກັບເດັກນ້ອຍພາກໃຕ້ - ທັງຫມົດສໍາລັບປະທານປະເທດທົ່ວໄປ. ປະຈຸບັນ, ບັນດານາຍແພດຈາກຮ່າໂນ້ຍ ສາມາດອາສາສະໝັກໄປສູນປິ່ນປົວພະຍາດຢູ່ ແຄ໋ງຮ່ວາ, ທະຫານປ້ອງກັນຊາຍແດນ ເຈື່ອງເຊີນ ເຖິງ ເຈື່ອງຊາ... ບໍ່ວ່າຈະເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃສ, ໃນໃຈລ້ວນແຕ່ແມ່ນຄຳຮຽກຮ້ອງອັນສັກສິດຂອງປະເທດຊາດ. ນັ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນພຽງແຕ່ແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ, ປະເທດຊາດແມ່ນຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນ.
ສຸດທ້າຍ, ຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງບັນດາພາກພື້ນແມ່ນປັດໄຈສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງອັນຍືນຍົງ ແລະ ຜືນແຜ່ນດິນອັນຄົບຖ້ວນຂອງປະເທດຊາດ. ປະເທດໃດນຶ່ງບໍ່ສາມາດເຂັ້ມແຂງໄດ້ ຖ້າປະຊາຊົນບໍ່ເຂົ້າໃຈ ແລະເຫັນອົກເຫັນໃຈເຊິ່ງກັນ ແລະກັນ. ຈິດວິນຍານຂອງ "ໃບໄມ້ທັງຫມົດໄດ້ປົກຫຸ້ມຂອງໃບທີ່ຂາດຫາຍໄປ", "ມ້າຫນຶ່ງໃນຄວາມເຈັບປວດເຮັດໃຫ້ຄວາມຫມັ້ນຄົງທັງຫມົດໃຫ້ຫຍ້າ" ເປັນເສັ້ນທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນເຊື່ອມຕໍ່ທຸກພາກພື້ນ. ໃນໄລຍະໂລກລະບາດໂຄວິດ-19, ເມື່ອພາກໃຕ້ຂາດແຄນອາຫານ, ຂະບວນລົດ "ການກຸສົນ" ຈາກພາກເໜືອໄປພາກກາງໄດ້ເດີນທາງຫຼາຍພັນກິໂລແມັດເພື່ອສົ່ງເຄື່ອງຂອງ. ເມື່ອເຂດພາກກາງຖືກນ້ຳຖ້ວມ, ຂອງຂວັນທີ່ໄດ້ຮັບການບໍລິຈາກນັບໝື່ນໆໜ່ວຍໄດ້ຫລັ່ງໄຫລມາຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການກະທໍາຂອງການສະຫນັບສະຫນູນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການປະກາດທີ່ບໍ່ມີຄໍາເວົ້າວ່າ: "ບໍ່ວ່າພວກເຮົາຢູ່ໃນທ້ອງຟ້າໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຍັງແບ່ງປັນທ້ອງຟ້າດຽວກັນ - ທ້ອງຟ້າຂອງ Fatherland."
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຊາວໜຸ່ມຫວຽດນາມໃນປະຈຸບັນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຈິດໃຈ “ທົ່ວປວງຊົນ, ທົ່ວທ້ອງຖິ່ນແມ່ນປະເທດຊາດ”. H'Hen Nie - ສາວ Ede ຈາກເຂດເນີນສູງພາກກາງທີ່ເອື້ອມອອກໄປສູ່ໂລກ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນນາງງາມທີ່ສວຍງາມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະເອົາຊະນະໂຊກຊະຕາ. ຍາມໃດກໍມີຄວາມຮັກແພງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ພັດທະນາຫຼາຍໂຄງການຂອງຊຸມຊົນຈາກເຮືອນວັດທະນະທຳ, ຫໍສະໝຸດ, ປູກປ່າ... ບໍ່ພຽງແຕ່ຊຸກຍູ້ຄວາມສວຍງາມຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງປະກອບສ່ວນຢ່າງຕັ້ງໜ້າເຂົ້າໃນການຊຸກຍູ້ການພັດທະນາໃນທຸກຂົງເຂດຂອງປະເທດ. ແດນວູ - ນັກຮຽບຮຽງຈາກເຂດບໍ່ແຮ່, ຈາກພະນັກງານສຸຂາພິບານ ມາເປັນນັກສິລະປິນທີ່ນໍາເອົາດົນຕີທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ເລິກເຊິ່ງມາສູ່ທຸກແຂວງ, ນະຄອນ, ໂດຍສະເພາະກັບບັນດາໂຄງການ “ແຕ່ງກິນເພື່ອເຈົ້າ” ແລະ “ດົນຕີປ່າໄມ້” ໄດ້ຖ່າຍທອດເນື້ອໃນຈິດໃຈອັນເລິກເຊິ່ງ, ໜັກແໜ້ນກ່ຽວກັບຄວາມເມດຕາສົງສານ, ບໍາລຸງສ້າງຄວາມຮູ້, ອະນຸລັກຮັກສາສີຂຽວ ແລະວັດທະນະທໍາໃຫ້ແກ່ຄົນຮຸ່ນຫຼັງ. ແລະ ມີໄວໜຸ່ມນັບພັນຄົນໄດ້ສະໝັກໃຈໄປເຈື່ອງຊາ ເພື່ອກາຍເປັນທະຫານເກາະ, ວິສະວະກອນ, ໝໍ - “ເຂດທ້ອງຟ້າ” ຫ່າງໄກຈາກແຜ່ນດິນໃຫຍ່ແຕ່ໃກ້ກັບອຸດົມການຂອງຊາດ. ຕົວຢ່າງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ເກີດຢູ່ບ່ອນດຽວກັນ, ບໍ່ໄດ້ເຕີບໂຕຢູ່ຊົນນະບົດດຽວກັນ, ແຕ່ມີຫົວໃຈອັນດຽວກັນ—ເປັນຫົວໃຈຂອງປະເທດຊາດ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຍັງຈໍາເປັນຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າທ້ອງຖິ່ນຍັງມີຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນຫນຶ່ງ - ເຮັດໃຫ້ການເຊື່ອມຕໍ່ຖືກທໍາລາຍ. ຍັງມີພື້ນທີ່ທີ່ຖືກລືມໃນການພັດທະນາທົ່ວໄປ. ສະນັ້ນ, ຄວາມຮັກຊາດໃນທຸກວັນນີ້ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນອາລົມຈິດ, ແຕ່ຕ້ອງເປັນການກະທຳເພື່ອສ້າງຄວາມເປັນທຳໃຫ້ແກ່ທຸກບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ປະເທດທີ່ເຂັ້ມແຂງແມ່ນປະເທດທີ່ທຸກພາກພື້ນມີຄວາມເຂົ້າໃຈ, ຮັກແພງແລະການລົງທຶນເພື່ອການພັດທະນາທີ່ເຫມາະສົມ.
ບົດຮຽນໃຫຍ່ທີ່ສຸດສໍາລັບໄວຫນຸ່ມແມ່ນ: ຮັກສະຖານທີ່ເກີດ, ແຕ່ຢ່າຈໍາກັດຄວາມຮັກນັ້ນຢູ່ໃນຂອບເຂດແຄບຂອງ "ບ້ານເກີດຂອງຂ້ອຍ". ຮູ້ຈັກເປີດໃຈໃຫ້ດິນແດນອື່ນ-ເຂົ້າໃຈ, ເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ ພັດທະນາຮ່ວມກັນເປັນແນວທາງປະຕິບັດ ແລະ ເປັນຜູ້ໃຫຍ່ຂອງຄວາມຮັກຊາດ. ຮຽນຮູ້ວັດທະນະທໍາອັນອຸດົມສົມບູນຂອງ 54 ຊົນເຜົ່າ; ຮູ້ບຸນຄຸນ ແລະ ຮັກທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ສວຍງາມ, ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍໃນທົ່ວປະເທດ; ດຶງດູດການລົງທຶນ, ຂຸດຄົ້ນຄວາມສາມາດພັດທະນາຂອງທ້ອງຖິ່ນບົນພື້ນຖານເຄົາລົບວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ; ເຊື່ອມໂຍງ ແລະ ພັດທະນາຜືນແຜ່ນດິນອັນຄົບຖ້ວນຂອງຫວຽດນາມ ນັ້ນແມ່ນພາລະກິດແຫ່ງຍຸກສະໄໝ, ພາລະກິດຂອງປະເທດຊາດຂອງຊາວໜຸ່ມ.
ເພາະວ່າ, ຖ້າແຜ່ນດິນໂລກເປັນທ້ອງຟ້າທີ່ກວ້າງໃຫຍ່, ແຕ່ລະບ້ານເກີດເປັນດາວ. ຄຳເວົ້າທີ່ວ່າ: “ທຸກທ້ອງຟ້າຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຄືທ້ອງຟ້າຂອງພໍ່ຕູ້” ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການລະນຶກເຖິງຄວາມຮັກຊາດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນການຮຽກຮ້ອງການດຳລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມອົດທົນ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີ. ເມື່ອແຕ່ລະຄົນຮູ້ຈັກຮັກບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ເຂົ້າໃຈບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຜູ້ອື່ນ ແລະ ຮູ້ຈັກເຮັດວຽກເພື່ອຜົນປະໂຫຍດລວມ, ແລ້ວປະເທດຈະມີຄວາມໝັ້ນຄົງຢ່າງແທ້ຈິງພາຍໃຕ້ທ້ອງຟ້າລວມ - ຟ້າແຫ່ງສັນຕິພາບ, ການພັດທະນາ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈ.
ຄຳຖາມທີ 2 (ເພື່ອອ້າງອີງ)
"ເມື່ອພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດ, ມັນເປັນພຽງແຕ່ສະຖານທີ່ດໍາລົງຊີວິດ,
ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຍ່າງ, ແຜ່ນດິນໂລກທັນທີທັນໃດກາຍເປັນຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາ.
ຄວາມຮັກປ່ຽນດິນແດນທີ່ແປກປະຫຼາດໃຫ້ເປັນບ້ານເກີດເມືອງນອນ”
ທຸກໆທ້ອງຟ້າຂອງຫວຽດນາມແມ່ນທ້ອງຟ້າຂອງພໍ່ຕູ້. ຄວາມຮັກຕໍ່ປະເທດຊາດເປັນຄວາມຮູ້ສຶກອັນສັກສິດ, ເປັນເສັ້ນທາງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນເຊື່ອມຕໍ່ແຕ່ລະຄົນກັບປະເທດ. ທ້ອງຟ້າຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຕິດກັບພວກເຮົາທຸກຄົນຕັ້ງແຕ່ເດັກນ້ອຍ. ເມື່ອປະຖິ້ມຄວາມຊົງຈຳໃນໄວເດັກ, ເຂົ້າສູ່ສົງຄາມປົກປັກຮັກສາບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ດ້ວຍສະຫາຍທີ່ສະໜິດສະໜົມ, ຢູ່ເຂດຊາຍແດນລະຫວ່າງຊີວິດ ແລະ ຄວາມຕາຍ, ຄົນທັງຫຼາຍຈະຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມເລິກເຊິ່ງຂອງສອງຄຳວ່າປະທານປະເທດ.
ພວກເຮົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງໄປທຸກມຸມຂອງປະເທດ, ພຽງແຕ່ຕ້ອງຕິດກັບ "ທ້ອງຟ້າບ້ານເກີດເມືອງນອນ". ບົດຄວາມ ຂອງທ້ອງຟ້າທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ໂດຍ ຫງວຽນແມ້ງເຊີນ ໄດ້ສະເໜີຄວາມສະໜິດຕິດພັນລະຫວ່າງນ້ຳໃຈຮັກແພງບ້ານເກີດເມືອງນອນສະເພາະ ແລະ ຄວາມຮັກຕໍ່ປະເທດຊາດທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ຢືນຢັນວ່າ: “ທ້ອງຟ້າທຸກຊັ້ນວັນນະແມ່ນທ້ອງຟ້າຂອງປະເທດຊາດ”.
ບ້ານເກີດ, ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່, ແມ່ນຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາສໍາລັບປະເທດ. ໃນສະພາບການປ່ຽນແປງຂອງປະເທດເຮົາ, ແຂວງ ບິ່ງດິ້ງ ກາຍເປັນແຂວງຢາລາຍ, ແຂວງນິງທ້ວນກາຍເປັນແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ, ແຂວງລອງກາຍເປັນແຂວງໄຕນິງ, ແຂວງ Ben Tre ກາຍເປັນແຂວງວິ້ງລອງ, ແຕ່ຈິດວິນຍານຂອງເດັກນ້ອຍຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຊື່ຂອງໝູ່ບ້ານ, ເມືອງຫຼວງຂອງແຂວງນັບແຕ່ຍັງນ້ອຍຈະບໍ່ມີວັນລືມ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ທ້ອງຟ້າໃດໜຶ່ງຂອງຫວຽດນາມ ແມ່ນທ້ອງຟ້າຂອງປະເທດຊາດ, ແລະ ກວ້າງຂວາງກວ່ານັ້ນແມ່ນທ້ອງຟ້າຂອງມະນຸດ.
ການຜູກມັດຂອງ Le ແລະ Son ກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຂົາແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ແນ່ນອນ. ຈາກທະຫານປືນໃຫຍ່ທີ່ຕໍ່ສູ້ໃນສົງຄາມຕ້ານອາເມລິກາ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະສົບກັບຄວາມລໍາບາກຫຼາຍ, ຫ່າງໄກຈາກບ້ານເກີດ, ແຕ່ຄວາມຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າມີຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ເຖິງວ່າໄດ້ເຄື່ອນໄຫວໄປຮ່າໂນ້ຍ, ແຕ່ຍັງຮັກສາຄວາມຄິດຮອດຕໍ່ແຜ່ນດິນເກົ່າ. ລູກຊາຍ, ພາຍຫຼັງການສູ້ຮົບຢ່າງດຸເດືອດ, ຍັງຄົງມີຄວາມເຊື່ອໝັ້ນວ່າບ້ານເກີດເມືອງນອນຈະໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງ. ຄໍາເວົ້າຂອງ Le ກັບ Son: "ພວກເຮົາຈະປົກປ້ອງເຂື່ອນແລະທ້ອງຟ້າຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຈົ້າດ້ວຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທັງຫມົດ ... ". ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຊັດເຈນກວ່ານັ້ນ, ມັນແມ່ນຂອງພວກເຮົາ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຂອງເຈົ້າຫຼືຂອງຂ້ອຍ. ທຸກໆເນີນພູ, ແມ່ນ້ຳຂອງ, ທຸກໆຖະໜົນຫົນທາງ, ທຸກໆທະນາຄານໄມ້ໄຜ່ ແລະ ຮາກເຂົ້າລ້ວນແຕ່ມີເຫື່ອແຮງ ແລະ ເລືອດຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມຮັກແລະຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຄົນຮຸ່ນກ່ອນແມ່ນດິນຈີ່ທີ່ສ້າງຄວາມຮັກຕໍ່ພໍ່. ແມ່ນແຫຼ່ງອາລົມ, ເປັນວັດຖຸທີ່ບຳລຸງສ້າງນ້ຳໃຈຮັກຊາດ, ເປັນແຮງຈູງໃຈໃຫ້ແຕ່ລະຄົນພ້ອມແລ້ວທີ່ຈະປະກອບສ່ວນ ແລະ ເສຍສະຫຼະ.
ພູດຶກເຟືອງ ຂຽນວ່າ: “ບໍ່ມີບ້ານເກີດເມືອງນອນ ເຮົາຈະໄປໃສ”. ຄອບຄົວ ແລະ ພູມີປະເທດແມ່ນແຫຼ່ງທີ່ສັກສິດເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນດໍາລົງຊີວິດ, ຕໍ່ສູ້, ເສຍສະຫຼະ, ມີຄວາມສຸກ ແລະຮູ້ສຶກວ່າການມີຢູ່ຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມໝາຍ.
ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ບ້ານເກີດເມືອງນອນ" ໄດ້ຄ່ອຍໆຂະຫຍາຍ, ກາຍເປັນ "ພໍ່". ການເດີນຂະບວນຍາວ, ການເດີນທາງຜ່ານ ກວ໋າ, ກວ໋າ, ຮ່າໂນ້ຍ, ນາມດິງ, ຝູລີ… ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າທຸກບ່ອນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເດີນທາງ, ບໍ່ວ່າຈະແປກໃຈ ຫຼືຄຸ້ນເຄີຍ, ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງປະເທດ. "ຫນຶ່ງຮ້ອຍທະຫານມີຫນຶ່ງຮ້ອຍຊີວິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະບ້ານເກີດເມືອງນອນ." - ຄຳເວົ້ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຕົ້ນກຳເນີດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງໝາຍເຖິງ “ບ້ານເກີດເມືອງນອນ” ແຕ່ລະຄົນ, ບໍ່ວ່າຈະມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນແນວໃດ, ລ້ວນແຕ່ມີ “ຟ້າພໍ່ດິນ” ຄືກັນ. ບ້ານເກີດເມືອງນອນບໍ່ໄດ້ຖືກຈໍາກັດຢູ່ໃນພື້ນທີ່ທາງພູມິສາດແຄບອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນມາເປັນສ່ວນທີ່ແຍກອອກບໍ່ໄດ້ຂອງ Fatherland ທີ່ສັກສິດ. ມັນຄືຄວາມຊົງຈຳ, ປະສົບການ, ການເສຍສະລະທີ່ໄດ້ຫັນປ່ຽນທຸກຜືນແຜ່ນດິນໃຫ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງເນື້ອໜັງ ແລະ ເລືອດຂອງຈິດວິນຍານ, ຂອງດິນແດນພໍ່.
ເຖິງແມ່ນໃນສະພາບສັນຕິພາບ, ເມື່ອປະເທດເປັນເອກະລາດ ແລະ ພັດທະນາ, “ທ້ອງຟ້າບ້ານເກີດເມືອງນອນ” ຍັງມີບົດບາດສຳຄັນທີ່ສຸດໃນການຮັກສາປະເທດຊາດ. ມີຊາວຫວຽດນາມທີ່ບໍ່ໄດ້ອາໄສຢູ່ຫວຽດນາມ, ແຕ່ທຸກຄັ້ງທີ່ກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ສ່ວນຫລາຍກໍບໍ່ສາມາດນ້ຳຕາໄດ້.
ຈາກບົດຂຽນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ຈິດໃຈຂອງ ຫງວຽນແມ້ງເຈົາ, ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າ “ທ້ອງຟ້າບ້ານເກີດເມືອງນອນ” ແມ່ນຈຸດພິເສດ, ແຫຼ່ງກຳເນີດ ແລະ ເປັນພາກສ່ວນທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງ “ທ້ອງຟ້າແຫ່ງປະເທດຊາດ”. ຄວາມຮັກຕໍ່ປະເທດຊາດແມ່ນໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູຈາກຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ລຽບງ່າຍ, ຈິງໃຈຕໍ່ສະຫາຍ ແລະ ຜືນແຜ່ນດິນສະເພາະ, ໄດ້ຂະຫຍາຍຕົວອອກຈາກປະສົບການ ແລະ ການອຸທິດຕົນ. "ທ້ອງຟ້າຂອງ Fatherland" ເຕືອນພວກເຮົາວ່າ Fatherland ມີມາເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ. ຫຼາຍລຸ້ນຄົນໄດ້ເສຍສະລະ, ປົກປັກຮັກສາແລະສ້າງຕັ້ງ. ຄວາມຮັກຕໍ່ປະເທດຊາດຈະມີນ້ຳໃຈຮັກແພງໃນສາຍເລືອດຂອງຊາວຫວຽດນາມຕະຫຼອດໄປໃນມື້ນີ້ ແລະມື້ອື່ນ.
ອາຈານ ຟານທິຊວນ ເຣົາ - ອາຈານ ຫງວຽນວັນແທ່ງ
ໂຮງຮຽນມັດຖະຍົມ ວິນວຽນ (HCMC)
ຜູ້ສະໝັກຮັບເລືອກຕັ້ງພາຍຫຼັງສຳເລັດການສອບເສັງວັນນະຄະດີ, ຫົວຂໍ້ທີ 1 ຂອງການສອບເສັງຈົບຊັ້ນມັດທະຍົມປາຍ ປີ 2025 - ພາບ: ເຈີ່ນແທງ
ຕາຕະລາງການສອບເສັງຈົບມັດທະຍົມຕອນປາຍປີ 2025
ການສອບເສັງຈົບຊັ້ນມັດທະຍົມຕອນປາຍປີ 2025 ມີຜູ້ສະໝັກທັງໝົດ 1.165.289 ຄົນ, ເພີ່ມຂຶ້ນເກືອບ 100.000 ຄົນ ເມື່ອທຽບໃສ່ປີ 2024.
ໃນນັ້ນ, ມີຜູ້ເຂົ້າສອບເສັງ 1,138,579 ຄົນ ພາຍໃຕ້ໂຄງການສຶກສາສາມັນສຶກສາ 2018 (ກວມເອົາ 97,71%) ແລະ ມີຜູ້ເຂົ້າສອບເສັງທັງໝົດ 26,711 ຄົນ ພາຍໃຕ້ໂຄງການສຶກສາທົ່ວໄປ 2006 (2,29%).
ການສອບເສັງຈົບຊັ້ນມັດທະຍົມຕອນປາຍປີ 2025 ຈະໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ບ່ອນສອບເສັງທັງໝົດ 2.493 ແຫ່ງ, ມີຫ້ອງສອບເສັງທັງໝົດ 50.039 ຫ້ອງ, ລະດົມພະນັກງານ, ຄູ-ອາຈານ, ພະນັກງານ ແລະ ກໍາລັງແຮງເຂົ້າຮ່ວມປະມານ 200.000 ຄົນ.
ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/thi-tot-nghiep-thpt-2025-xem-goi-y-giai-de-thi-mon-ngu-van-tai-day-185250625111633094.htm
(0)