
"Kanak-kanak" yang tidak dapat dielakkan di zaman digital
Penulis artikel ini menggunakan alat AI itu sendiri untuk mengetahui "Bilakah Kecerdasan Buatan dilahirkan?". Maklumat yang diberikan, 69 tahun yang lalu, pada musim panas 1956, di Persidangan Dartmouth (AS), konsep "Kecerdasan Buatan" telah diperkenalkan oleh saintis komputer Amerika John McCarthy.
Garis masa di atas seterusnya mengesahkan bahawa: Malah, orang Vietnam mempunyai akses kepada kecerdasan buatan agak perlahan berbanding dengan tamadun maju di dunia . Perlahan, tetapi sehingga kini, mungkin kami telah "merasakan" rasa penuh "hidangan" teknologi, dari ChatGPT, hingga Genmini, Capilot, Stable Diffusion, Veo... Dan telah pergi dari satu kejutan ke kejutan lain apabila "menikmati"nya.
Sejarah manusia adalah siri yang tidak berkesudahan untuk mengatasi batasan: daripada menggenggam batu, memanfaatkan api, hingga menguasai logam dan wap. Setiap era (Batu, Besi, Perindustrian) ditakrifkan oleh alat strategik yang membantu manusia menakluki kehidupan.
Hari ini, kita menghadapi sempadan baharu yang lebih abstrak: maklumat yang berlebihan dalam era digital. Pada masa inilah kecerdasan buatan bukan lagi pilihan, tetapi naluri kelangsungan hidup evolusi tamadun. AI ialah "alat mental" paling berkuasa yang terpaksa kita cipta untuk membebaskan otak kita daripada kerja berulang, mengubah lautan data yang huru-hara menjadi pengetahuan. Kemunculan AI adalah seperti menemui api atau mencipta enjin. Sempadan semasa adalah lautan data, dan AI adalah bot yang terpaksa kami bina untuk menyeberanginya.
Integrasi kontroversi
"Tukarkan foto ini menjadi video loji hidroelektrik yang melepaskan air banjir, hujan lebat dan air berlumpur." Itu ialah arahan yang penulis gunakan AI untuk mencipta video ilustrasi berikut:
Mengubah yang mustahil menjadi mungkin. Orang tidak keterlaluan berkata tentang teknologi kecerdasan buatan seperti itu. Contoh di atas hanyalah demonstrasi yang sangat mudah dengan AI, untuk melihat bahawa: Apabila AI mengambil alih, "mencampurkan kebenaran dan kepalsuan" ialah perkara yang telah dan sedang dihadapi oleh manusia.
Kedatangan Kepintaran Buatan di Vietnam bukanlah gelombang yang lembut, tetapi "Integrasi Kontroversial" yang sengit. Di tempat kerja dan persekitaran akademik, AI segera membahagikan komuniti kepada dua bahagian. Di satu pihak ialah perintis, teruja dengan penuh semangat tentang keupayaan untuk meningkatkan produktiviti berkali-kali, melihat AI sebagai alat untuk membebaskan diri daripada kerja berulang. Tetapi di hadapan yang bertentangan, terdapat kebimbangan yang mendalam tentang "kuasa alternatif" yang acuh tak acuh.
Perbahasan bukan sahaja mengenai teknologi, tetapi juga menyentuh nilai teras: Bagaimana untuk memastikan keaslian kandungan yang dicipta? Bagaimanakah pendidikan akan berubah apabila mesin boleh membuat kerja rumah? Dan yang paling penting: Bagaimanakah belas kasihan dan pemikiran bebas rakyat Vietnam tidak terhakis oleh kepantasan algoritma? AI telah tiba, tetapi proses "mencerna" ia menjadi sebahagian daripada budaya dan ekonomi Vietnam masih bergelora dan memerlukan kewaspadaan sepenuhnya.
AI - rakan cermin, bukan bos pengganti
Evolusi kecerdasan buatan menimbulkan persoalan besar: Adakah kita mencipta pengganti atau pasangan? Daripada takut kepada "bos" AI yang akan mengambil alih tugas kita, sudah tiba masanya untuk melihat AI sebagai "rakan kongsi cermin"—alat unggul yang menguatkan keupayaan manusia.
AI cemerlang dalam menapis data, mengoptimumkan proses dan melaksanakan tugas logik, tetapi ia tidak akan mencapai tahap yang boleh dicapai oleh manusia.

Contoh kerja wartawan, di pejabat editorial Akhbar dan Radio dan Televisyen Nghe An: Pada masa lalu, untuk menerbitkan akhbar, hanya tugas yang kelihatan mudah untuk menyemak kesilapan ejaan mengambil banyak masa dan usaha pasukan editorial. Ini, AI ialah alat yang berkesan, menggantikan manusia, dan kawalannya hampir mencapai had mutlak, lebih pantas dan lebih tepat daripada manusia.
Walau bagaimanapun, jiwa artikel itu, yang hanya dapat disampaikan oleh emosi setiap wartawan individu, AI tidak boleh "melakukannya" untuknya. Kerana emosi adalah tidak terhingga, fleksibel dan abstrak; dan pada setiap masa, setiap situasi, rasa itu sama sekali berbeza, ia tidak pernah ditetapkan sebagai "pengiraan".

AI boleh mensimulasikan, tetapi tidak boleh mempunyai kecerdasan emosi, atau belas kasihan sejati. Ia tidak mempunyai kreativiti terobosan kerana semua output adalah berdasarkan data yang dipelajari, tanpa pengalaman hidup untuk menjana idea yang benar-benar di luar kotak.
Paling penting, AI tidak mampu membuat pertimbangan moral yang kompleks, menimbang nilai manusia dalam situasi yang tidak jelas. Ringkasnya, AI ialah otak analitik yang hebat, tetapi hati, hati nurani dan penglihatan manusialah yang akan membimbing kita ke masa hadapan. Biarkan AI melakukan kerja, dan manusia memimpin dan membimbing.
Masa depan kerja bukanlah pertempuran antara manusia dan mesin, tetapi seni kerjasama berdasarkan perbezaan yang jelas: semakin berkuasa AI, semakin kita memerlukan manusia. Organisasi dan individu yang paling berjaya ialah mereka yang bukan sahaja produktif, tetapi juga bermakna dan berperikemanusiaan, di mana teknologi tidak mempengaruhi pemikiran kita, tetapi menyokong kita untuk melihat pemikiran kita sendiri dengan lebih jelas./.
Sumber: https://baonghean.vn/soi-lai-minh-de-manh-me-sau-sac-hon-trong-ky-nguyen-ai-10309178.html






Komen (0)