Spirituele "steun" van vissers

De provincie Hung Yen heeft bijna 54 kilometer kustlijn en 5 grote riviermondingen. Het religieuze en spirituele leven van de kustbewoners is in dit gebied rijk aan kenmerken. Spirituele overtuigingen helpen vissers met name om grote golven en harde wind te trotseren, zich vast te klampen aan de uitgestrekte oceaan en ernaar te streven hun thuisland te verrijken.

Lokale bevolking en toeristen van over de hele wereld nemen deel aan het Hung Long-tempelfestival in de gemeente Dong Tien Hai.

De Cua Lan-tempel in de gemeente Dong Chau is een plek om de nationale Dai Can Nam Hai Tu Vi Thanh Nuong-goden te aanbidden - de goden die gewoonlijk worden aanbeden in kustdorpen in de noordelijke en centrale regio's. Vanuit het perspectief van volkslegendes of genealogieën, de goddelijke verhalen van de vier heilige moeders, zijn er veel verschillende versies, maar over het algemeen prijzen ze allemaal de heiligheid van de goden die de koning en het volk hielpen in de strijd tegen de vijand. De dorpelingen waren dankbaar en bouwden tempels om hen te aanbidden. In het verleden lag het dorp Ngai Chau aan de zee, vlakbij Cua Lan, waar vissers- en garnalenvissersboten voor anker lagen. In 1835 droegen vissers hier hun arbeid en geld bij aan de bouw van de Cua Lan-tempel om de nationale Dai Can Nam Hai Tu Vi Thanh Nuong-goden te aanbidden, doordrongen van het geloof in het aanbidden van de Heilige Moeder van de kustbewoners, en uitten ze de wens dat de Heilige Moeder de zee zou zegenen om kalm te zijn, zodat vissers en boten konden vissen, garnalen konden vangen en zeevruchten konden verbouwen. Als hoofd van de Cua Lan-tempel heeft de heer Pham Ngoc Son jarenlang lokale mensen en toeristen van heinde en verre verwelkomd om wierook te offeren en hun dankbaarheid aan hun voorouders te uiten. Hij vertelde: "Vroeger bouwden de mensen in het gebied hun economie op met zoutwinning, later met aquacultuur, viskwekerij en visserij aan de kust en op volle zee. Al deze banen zijn nauw verbonden met het spirituele leven in de tempel, samen met de wens dat alle reizen naar zee soepel zouden verlopen."

Toeristen luisteren naar verhalen over het walvisgraf bij de Cua Lan-tempel, gemeente Dong Chau.

De Cua Lan-tempel heeft ook een graftombe ter ere van walvissen (whale), de beschermgod van vissers. Volgens de heer Bui Ngoc Khan, hoofd van het dorp Khai Chau in de gemeente Dong Chau, bestaat er een legende die zegt dat toen dit gebied voor het eerst werd aangelegd, elk jaar in de derde maanmaand een school walvissen naar de heilige Cua Lan-tempel kwam. Wanneer vissers vlak bij de kust gingen vissen en een zeer groot walvisskelet zagen aanspoelen op het strand van Dong Chau, meldden ze zich bij de autoriteiten om het terug te brengen naar de tempel voor begrafenis en verering, in de hoop op een veilige visserij langs de kust.

In het dorp Hung Long, gemeente Dong Tien Hai, incarneerde volgens de legende Sint Hoang Bo – de god die heerst over de rivierregio – in de Hung Long-tempel als Minh Duc Dai Vuong. Momenteel wordt de tempel gerenoveerd door de lokale bevolking en toeristen van over de hele wereld, en worden traditionele rituelen strikt nageleefd tijdens het jaarlijkse festival. Dhr. Pham Van Chinh, adjunct-hoofd van de afdeling Cultuur en Samenleving van de gemeente Dong Tien Hai, zei: "In 2025 zal het Hung Long-tempelfestival een nationaal immaterieel cultureel erfgoed worden, wat de erkenning van het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme voor de inzet voor het behoud en de promotie van de unieke culturele identiteit van de plaats aantoont. Hopelijk zal de relikwie van de Hung Long-tempel een bestemming worden op de spirituele culturele toeristische reis van toeristen van over de hele wereld."

Als nationaal immaterieel cultureel erfgoed wordt het beroep van zoutmaker in de Thaise Thuy-gemeenschap geassocieerd met het relikwie van de Tempel van de Vrouwe van het Zout - een plek ter nagedachtenis aan de persoon die heeft bijgedragen aan de verspreiding van het beroep van zoutmaker in dit kustgebied. Oude boeken vermelden het volgende: De Vrouwe van het Zout is de derde concubine Nguyen Thi Nguyet Anh, echtgenote van koning Tran Anh Tong.

De Tempel van Vrouwe Zout in de gemeente Thai Thuy is een plek om de persoon te herdenken en hulde te brengen aan haar die het zoutberoep in het lokale zeegebied verspreidde.

In de ogen van de mensen is de Vrouwe van het Zout niet alleen een symbool van professioneel mecenaat, maar ook de belichaming van de geest van volhardende arbeid en verbondenheid met de zee. Het beroep van zoutmaker brengt economische waarde in het leven van de mensen en is nauw verbonden met de lokale cultuur, omdat dit de enige gemeente in de provincie is die vandaag de dag nog steeds de traditionele methode van zoutwinning met behulp van zanddroging in stand houdt. De heer Vu Duc Tuan, bestuurslid van de relikwie van de Tempel van de Vrouwe van het Zout, zei: "Het relikwie bestaat al meer dan 700 jaar. De mensen zijn haar dankbaar dat zij degene is die de manier heeft ontdekt om landbouwproducten te ruilen ten behoeve van het leven en de productie hier."

Te midden van de rijke en diverse spirituele cultuur vormen de goede gebruiken en gebruiken die van generatie op generatie zijn doorgegeven de spirituele "steun" die elke visser helpt om zich sterker verbonden te voelen met de zee van het thuisland. Traditionele festivals die bij deze relikwieën plaatsvinden, bieden een kans om de geest van solidariteit binnen de gemeenschap te versterken en zo de handen ineen te slaan om de nationale culturele identiteit te behouden en te bevorderen.

Tu Anh

Bron: https://baohungyen.vn/diem-tua-tinh-than-cua-ngu-dan-3186771.html