Uniek brokaatweefambacht van het Ve-volk

Vroeger werd het brokaat van de Ve-bevolking in de gemeente Dac Pring (stad Da Nang ) gemaakt van zelfgemaakte materialen van bomen, gras, bladeren en bloemen uit de bergen en bossen. Later leerden de mensen katoen te verbouwen op het land om grondstoffen te verkrijgen voor het weven.

Katoenzaad wordt begin september gezaaid en rond januari van het volgende jaar geoogst. De geoogste katoen wordt in de zon gedroogd tot het wit en schimmelvrij is. Zodra het katoen droog is, verwijderen de Ve-vrouwen de lege en beschadigde katoenzaden en doen ze in een katoenrol (trâl ít) om de zaden te breken.

Nadat het katoen is gerold en alle zaadjes zijn verwijderd, gebruiken de vrouwen een katoentrekker (gal ý ý) om het katoen los te kloppen. Vervolgens gebruiken ze een klein rolstokje (lieh), vergelijkbaar met een eetstokje, om katoendraad te maken. De katoendraad wordt in het spinnewiel (trẻ) gedaan, de katoendraad wordt aan het wikkelstokje op het spinnewiel bevestigd en vervolgens wordt het wiel met de hand rondgedraaid. Overal waar het wiel draait, brengt het een cirkelvormige beweging over op het wikkelstokje. De katoendraad wordt eruit getrokken en tot garen gesponnen.

Op deze manier wordt de ene na de andere katoenen draad uitgetrokken. Op dit punt is het katoenen garen dat voor het weven wordt gebruikt, in eerste instantie klaar. Het garen van de schietspoel wordt eruit gehaald en op een opwindmechanisme gewikkeld om lange strengen garen te vormen, klaar om te verven.

Mevrouw Kring Thi Viet deelt haar ervaringen met het coördineren van gekleurde draden op brokaat met de jonge Ve-generatie in het dorp.

Mevrouw Kring Thi Viet (65 jaar oud, Ve-etnische groep, in de gemeente Dac Pring) zei: Natuurlijke katoenvezels zijn wit. Ve-vrouwen gebruiken gras, bomen, bloemen en bladeren om kleurstoffen te maken... De mensen doen er alles aan om boomschors, wortels, knollen en keukenas te weken, te stampen en te mengen... om bruine en zwarte kleuren te creëren. Om rode kleur te creëren, gebruiken de Ve-mensen bruine knollen en de schors van de ta-vatboom (moc sang), vermalen en in water geweekt, om als kleurstof te gebruiken. Om gele kleur te creëren, nemen ze vermalen kurkuma en weken die in water, snijden de stengels van de cho hongboom in kleine stukjes, koken de vezels tot ze kleverig worden en halen ze er vervolgens uit om te drogen. De decoratieve patronen op de traditionele klederdracht van de Ve-mensen gebruiken voornamelijk rood, wit, geel en indigo...

Volgens mevrouw Kring Thi Viet is de moeilijkste stap het monteren van de onderdelen van het weefgetouw (chau noa) en het spreiden van het garen over het weefgetouw in de juiste volgorde van de gekleurde garens. Op het spreidgereedschap domineert zwart garen altijd het hele weefgetouw en dient het als achtergrond voor de gekleurde garenbanden, die de patronen moeten rangschikken volgens de bedoeling van de wever. De patronen op de kostuums van het Ve-volk bestaan voornamelijk uit rode, gele en witte garenbanden, verspreid over het weefgetouw, verweven tussen lagen zwart garen.

Tijdens het weven rijgen vrouwen vaak de schietspoel in, ponsen de draad, tillen deze op en neer om de positie van de draadlagen te veranderen en scheiden de gekleurde draden met stekelvarkenpennen om patronen te creëren. Het creëren van patronen voor kostuums is een moeilijke techniek die niet alleen weefervaring vereist, maar ook nauwkeurigheid en bekwame handen. Tijdens het weefproces wordt altijd bijenwas aangebracht op de onderdelen van het weefgetouw om gladheid te creëren. De scherpe punt van stekelvarkenpennen wordt gebruikt om de plekken waar het weefsel te dik of te dun is, glad te strijken om het brokaat gelijkmatig te maken.

Twee vrouwen zijn bezig met het scheiden en spinnen van katoen.

De tijd die nodig is om een product te weven, hangt af van de gezondheid van de persoon. Afhankelijk van de vrije tijd van het seizoen kan er 's avonds worden geweven of continu tijdens het regenseizoen. Brokaatstoffen zijn 2,5 - 3 m lang en 1,8 - 2 m breed, tot dubbellaags stof (rơ moong) van 3 m lang en 2 m breed, dik en mooi. Soms duurt het weven een heel jaar. Elk patroon op het brokaat is uiterst delicaat en vertelt een verhaal over het dorp, de voorouders, de berggoden, de stroomgoden... Korte rokken (kalê pếch), shirts met korte mouwen (ka lê), gewaden (kalê pọ), lange rokken (kalê pẹhs), lendendoeken (klai), gewaden (lăng lẻh) of hoofddoeken (kheng grum câl) worden altijd gedragen door de Ve-bevolking op traditionele dorpsfeesten of om bruiloften bij te wonen, of om naar andere dorpen te gaan om familieleden te bezoeken...

Vroeger werden de kledingproducten van Ve-vrouwen voornamelijk gebruikt voor dagelijkse gezinsactiviteiten; later werden ze gebruikt voor de uitwisseling van goederen. Tegenwoordig, met de economische ontwikkeling en brede integratie, kleden mensen zich in het dagelijks leven eenvoudiger. Op belangrijke feesten dragen Ve-mensen echter nog steeds hun traditionele etnische kledij.

Bron: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202509/doc-dao-nghe-det-tho-cam-cua-nguoi-ve-ab32139/