De ziel van Xam in het nieuwe levensritme houden

VHO - Vanuit de oude hoofdstad Hoa Lu resoneren de rustieke Xam-melodieën nog steeds in het dagelijks leven, net als de adem van het Ninh Binh-volk, al generaties lang. Xam-zang is niet alleen een erfgoed van volkskunst, maar ook een levend bewijs van de blijvende vitaliteit van de regionale cultuur – waar mensen, ambachtslieden en autoriteiten de handen ineenslaan om de nationale ziel te behouden en de jonge scheuten te koesteren om de traditie voort te zetten.

Xam-zang wordt vaak uitgevoerd tijdens traditionele festivals in Ninh Binh.

Tegenwoordig is de Xam-taal nog steeds een hartstochtelijk voorbeeld van de culturele identiteit van een land dat rijk is aan traditie en gemeenschapszin.

Brug tussen verleden en heden

Midden op het platteland van Yen Tu (Yen Mo, Ninh Binh) weerklinkt Xam-zang regelmatig in massaculturele activiteiten, als de adem van de oude plattelandsziel die weerklinkt in het leven van vandaag. Degene die de vlam van dat erfgoed aanwakkert en in stand houdt, is mevrouw Pham Thi Kim Ngan, 64 jaar oud en hoofd van de Yen Tu Xam Singing Club. Na meer dan de helft van haar leven aan traditionele kunst te hebben gewijd, is mevrouw Kim Ngan zowel docent als brug tussen vorige en huidige generaties in de strijd om de culturele identiteit van de Noordelijke Delta te behouden.

Ze zei dat ze het geluk had om te mogen studeren bij kunstenaar Ha Thi Cau - "Levende menselijke schat", "De laatste Xam-kunstenaar van de 20e eeuw". Het was Cau's passie en voorbeeld die haar een diepe liefde voor Xam bijbracht - een populaire kunstvorm op plattelandsmarkten en aan de waterkant, die het levensonderhoud en de ziel van de mensen in de laaglanden weerspiegelde.

Meer dan twintig jaar geleden, toen ze de traditionele kunstbeweging in de regio geleidelijk zag verdwijnen, richtte mevrouw Kim Ngan de Cheo Singing Club op, een plek waar mensen met elkaar van gedachten konden wisselen. Uit angst dat het Xam-zingen vergeten zou raken, zette ze daarna de Yen Tu Xam Singing Club voort, die de afgelopen 15 jaar haar activiteiten heeft voortgezet met bijna 20 leden van verschillende leeftijden, waaronder kinderen van 12 tot 16 jaar. Hoewel de omstandigheden nog steeds moeilijk zijn, worden de operationele kosten voornamelijk door de leden zelf gedragen, maar passie en nationale trots blijven de grootste drijfveren. "Steeds meer jongeren zijn dol op Xam, omdat ze terugkijken op de nationale ziel in het moderne leven", vertelde mevrouw Ngan enthousiast.

Vanuit deze "volksmuziekoven" hebben veel jonge gezichten geschitterd, waaronder Vuong Mai Thuy Trang (14 jaar), die de Nationale Gouden Medaille voor Xam-zang won. Trang vertrouwde me toe: "Ik kom uit een familie die van kunst houdt, dus ik ben al van kleins af aan dol op traditionele melodieën. Toen ik Xam-zang studeerde, steunde mijn hele familie me, waardoor ik meer zelfvertrouwen kreeg in mijn passie."

Deze aanhoudende inspanningen hebben bijgedragen aan het behoud van een traditionele kunstvorm en tonen de vitaliteit van de Ninh Binh-cultuur. De mensen koesteren nog steeds in stilte hun liefde voor hun vaderland via elk lied en elke drumbeat en behouden zo hun wortels te midden van de veranderingen van de tijd.

Steeds meer jongeren kennen en leren Xam-zingen.

Inspanningen om erfgoedwaarden te bevorderen

De beweging om het Xam-gezang in Yen Tu te behouden, beperkt zich niet tot de individuele inspanningen van toegewijde ambachtslieden. Het is uitgegroeid tot een levendige culturele activiteit voor de gemeenschap, die bijdraagt ​​aan de vorming van de lokale identiteit te midden van de moderniteit.

Volgens de heer An Viet Tho, hoofd van de afdeling Cultuur en Samenleving van de gemeente Yen Tu, heeft de lokale overheid de afgelopen jaren het behoud, onderhoud en de promotie van immaterieel cultureel erfgoed altijd aangemerkt als een pijler in de strategie voor de ontwikkeling van een volkscultuur. Er worden regelmatig lessen Xam-zang, Cheo-zang en volksrituelen gegeven, waaraan een groot aantal ambachtslieden en mensen van alle leeftijden deelnemen. Het doel is om de liefde voor de traditionele cultuur te wekken en de trots voor het thuisland bij iedereen te bevorderen.

Naast lesgeven richt Yen Tu zich ook op het ontwikkelen van een conservatiemodel dat gekoppeld is aan de culturele ontwikkeling van de gemeenschap. Kunst- en massacultuurclubs worden systematisch en regelmatig georganiseerd en dienen zowel als een plek voor artistieke uitwisseling als een kern voor het verspreiden van de geest van solidariteit en menselijkheid. Door elke zangsessie en elk optreden krijgen mensen een dieper begrip van de waarde van het erfgoed van hun vaderland – eenvoudige melodieën, maar met de ziel van het land Ninh Binh, rijk aan traditie.

Dhr. Tho voegde eraan toe: "We streven er altijd naar om Xam-zang dichter bij het publiek te brengen, met name de jonge generatie. Xam-kunst is aanwezig op traditionele festivals en bij buitenschoolse activiteiten op school - waar kinderen kunnen luisteren naar, voelen en trots kunnen zijn op het erfgoed van hun vaderland. Het is deze nauwe benadering die ervoor zorgt dat Xam niet alleen in de herinnering blijft bestaan, maar ook echt leeft in het hedendaagse culturele leven."

Dankzij de aanhoudende inspanningen van de overheid, ambachtslieden en de gemeenschap wordt Yen Tu nu beschouwd als een lichtpuntje in het werk aan het behoud van de volkscultuur in de Noordelijke Delta. Elk Xam-vers is hier zowel een lied als een culturele stroom die verleden, heden en toekomst verbindt, een bewijs van de sterke vitaliteit van de Vietnamese regionale cultuur. Te midden van de snelle industrialisatie resoneert het Xam-vers nog steeds hartstochtelijk, als een eerbetoon aan de voorouders en een blijvende harmonie van liefde voor het vaderland, de bevolking en de nationale cultuur.

Bron: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-hon-xam-giua-nhip-song-moi-175284.html