Ik hou van de Vietnamese geschiedenis. Door mijn passie ben ik bereid te wachten...

Het was ook tijdens deze gedenkwaardige aprildagen dat de eerste boekenreeks over de volledige geschiedenis, economie, politiek , religie... van Ho Chi Minhstad officieel werd geboren, vanaf de begindagen van "het dragen van zwaarden om het land te openen" tot het moment dat het het belangrijkste economische en politieke centrum van het land werd. "Gia Dinh - Saigon - Ho Chi Minhstad: Lange Mijlen Geschiedenis" is de zoete vrucht die meneer Nguyen Dinh Tu gedurende 20 lange jaren koesterde en koesterde, door talloze ups en downs heen. De boekenreeks wordt beschouwd als een handboek, een woordenboek, zodat je, wanneer je iets wilt vinden dat verband houdt met de stad, het boek gewoon hoeft te openen en direct tevreden bent, zonder ver te hoeven zoeken.

Op 103-jarige leeftijd noemt onderzoeker Nguyen Dinh Tu zichzelf een " vreemde oude man", omdat hij nog steeds ijverig 8-10 uur per dag werkt, manuscripten op de computer verzamelt zonder bril, zonder stok loopt en niemand nodig heeft om hem te helpen . Bovenal is het zijn onuitputtelijke passie voor de nationale geschiedenis .

Wonend in een eenvoudig steegje, weten weinig mensen dat de oude man met wit haar en baard een grote wens heeft om bij te dragen aan Ho Chi Minhstad en het land. Het is zijn patriottisme dat hem ertoe aanzette onderzoeksdocumenten te vinden en boeken te schrijven over de Vietnamese geschiedenis .

U bent geboren en getogen toen het land nog een Franse kolonie was en u studeert Frans . Hoe bent u van de Vietnamese geschiedenis gaan houden ?

- Geboren op het arme platteland van Thanh Chuong, Nghe An , duurt de reis van het leren van Chinese karakters, het leren van de nationale taal, de basisschool, de middelbare school... voor normale mensen duurt het maar een paar jaar, maar voor mij duurde het meer dan tien jaar. Ik bleef naar school gaan, moest toen stoppen omdat de situatie van mijn familie te moeilijk was, moest buffels hoeden, op het land werken, moest de kost verdienen, had een beetje geld, ging toen terug naar school en ging toen weer geld verdienen. Op 22-jarige leeftijd studeerde ik af van de middelbare school. Ik mocht het eerste en enige basisschool-examen afleggen onder de regering van Tran Trong Kim. Meteen na mijn afstuderen brak de Augustusrevolutie uit. Ik legde mijn pen neer en sloot me aan bij het verzet totdat het Akkoord van Genève werd ondertekend, pakte toen mijn rugzak en keerde terug naar mijn geboorteplaats.

Dat jaar werd de regio Central getroffen door een verschrikkelijke overstroming. Om in mijn levensonderhoud te voorzien, verhuisde mijn hele familie een tijdje naar Hanoi en vervolgens naar Khanh Hoa. Dankzij mijn basisschooldiploma kreeg ik een baan als invalleerkracht op een basisschool in Nha Trang. Een invalleerkracht houdt in dat ik, wanneer de school geen leerkracht had, tijdelijk mocht lesgeven totdat ze een andere leerkracht hadden aangenomen en me lieten gaan. Het salaris was laag en de baan was onzeker, maar om het hele gezin te onderhouden, moest ik het toch doen. Daarna slaagde ik voor het examen om landbouw te studeren in Phu Yen , dat toen relatief stabiel was. Na een tijdje begon ik mijn passie voor aardrijkskunde en geschiedenis weer op te pakken.

Toen ik op de basisschool zat, leende ik per ongeluk een boek over Phan Dinh Phung, destijds het verhaal van koning Ham Nghi's verzet tegen de Fransen. Ik had groot respect voor onze voorouders en was vanaf dat moment gepassioneerd door de Vietnamese geschiedenis. In die tijd wachtte ik op elk boek dat wekelijks werd uitgegeven door uitgeverij Tan Dan in Hanoi. Toen ik boeken las van beroemde schrijvers uit die tijd, zoals To Hoai, Bui Hien, Truc Khe..., dacht ik: "Als zij kunnen schrijven, kan ik dat ook", dus "durfde" ik over de grondlegger Nguyen Xi te schrijven en stuurde het naar hen op. Onverwachts, een maand later, werd mijn boek verkocht in Vinh. "Riding on the victory" (rijdend op de overwinning) bleef ik schrijven aan "Family revenge and national debt" (familiewraak en staatsschuld) en een paar andere korte boekjes.

Tijdens de paar jaar dat ik in Phu Yen werkte en mijn baan stabiel was, keerde ik terug naar mijn onderzoek en schreef ik de geografische boeken "Non nuoc Phu Yen", "Dia chi Khanh Hoa" en "Non nuoc Ninh Thuan". Een andere factor is dat ik de geografische boeken "artistiek" schreef, dat wil zeggen dat ik niet alleen de geografische kenmerken van het gebied droogjes beschreef, maar ook literaire details, mensen en beroemde gedichten over dat land toevoegde. Daardoor waren mijn geografische boeken compleet anders dan de boeken die ik eerder schreef, makkelijker te lezen, makkelijker te begrijpen en makkelijker te onthouden. Dat onderzoekswerk was nog gaande toen de tijden veranderden; ik was niet langer gekwalificeerd om door te gaan.

De ups en downs van het leven , de moeilijkheden om de kost te verdienen. Heb je ooit opgegeven, je liefde en passie in de steek gelaten ?

- Na de gebeurtenissen van 1975 veranderde het land enorm na de bevrijding. Ik was toen bijna 60 jaar oud en kon de veranderingen van de tijd niet ontlopen. Zonder werk moest ik, om geld te verdienen voor mijn vrouw en kinderen die nog op school zaten, fietsen repareren en 5-10 dong verdienen om rijst te kopen om mijn kinderen te voeden.

Tijdens de rustige momenten, terwijl ik zat te wachten tot er auto's voorbijreden, voelde ik zoveel medelijden met de tijd dat ik moest schrijven. "De Opstand van de Twaalf Krijgsheren" is de enige historische roman die in zo'n wanhopige situatie is ontstaan.

In die tijd had ik al mijn boeken en documenten verkocht om rijst te kopen, en ik had geen tijd om naar de bibliotheek te gaan om informatie op te zoeken, omdat ik mijn fiets moest repareren. Terugkijkend op de geschiedenis zag ik dat de periode van de 12 krijgsheren erg weinig geschiedenis bevatte, met weinig documenten, dus legde ik het papier op een doos met fietsreparatiegereedschap en ging midden op het kruispunt zitten schrijven. De eerste lezers waren studenten die hun fiets kwamen repareren, lezend om de verveling te verdrijven terwijl ze wachtten tot hun fiets gerepareerd was...

Eigenlijk schreef ik alleen maar om te schrijven, om mijn passie te bevredigen, niet om mijn behoefte aan eten en water te bevredigen. Want pas bijna 20 jaar later werden die 1.500 pagina's met mijn schrijfsels voor het eerst gedrukt.

Hij was ook de eerste die na de bevrijding over de hernoemde straten van Ho Chi Minhstad schreef . Wat bracht hem ertoe om in zijn eentje zo'n "gevangenis- en dorpsbaan" te gaan doen ?

- Na de bevrijding veranderde de regering meer dan 100 straten in de stad. Terwijl ik op het kruispunt zat te sleutelen aan motoren, zag ik de motortaxichauffeurs en de motorrijders het moeilijk hebben. Ze wisten niet wat de nieuwe straatnamen waren, waar ze waren, en konden geen passagiers meenemen, waardoor ze hun baan verloren. Niemand kende de achtergrond van de mensen met de nieuwe straatnamen, en er stond geen notitie bij de oude straatnamen onder de nieuwe, waardoor mensen ze niet konden onthouden en de plek waar ze heen moesten niet konden vinden. Ik voelde dat er een boek moest worden geschreven over de straatnamen van Ho Chi Minhstad, ten behoeve van de bevolking.

Ik reisde met mijn minifiets door heel Ho Chi Minhstad om elke straatnaam te onderzoeken, te zien waar die heen gaat, hoe lang die is, wat er aan beide kanten van de straat is, welke instanties er zijn, de geschiedenis van de oude straat... Na een aantal jaren op deze manier verscheen het boek "De straten van de binnenstad van Ho Chi Minhstad", en ik was vereerd dat historicus Nguyen Dinh Dau van dezelfde leeftijd een inleiding schreef. Hij zei: "Je hebt dit heel goed gedaan, het is heel nuttig voor iedereen."

Nadat mijn boek was gepubliceerd, nodigde het Ministerie van Cultuur en Informatie me uit om lid te worden van de City Street Naming Council. In de loop van mijn tijd in de raad heb ik bijna 1000 straten een naam gegeven en veranderd. Maar waar ik het meest trots op ben, is het voorstel om twee nieuwe straten langs het Nhieu Loc-kanaal Hoang Sa en Truong Sa te noemen. Deze twee straten werden geopend ter gelegenheid van het 300-jarig bestaan ​​van Saigon-Ho Chi Minhstad.

Veel mensen vragen mij waarom ik Hoang Sa - Truong Sa heb genoemd. Ik heb maar één gedachte: dit is onze archipel, het vlees en bloed van het land. Onze nakomelingen mogen niet vergeten dat Hoang Sa - Truong Sa bij Vietnam hoort en dat toekomstige generaties het zullen moeten terugveroveren.

Na de bevrijding nodigde iemand me uit om in Amerika te komen wonen, maar ik weigerde. Ik dacht gewoon: het land is bevrijd, waarom zou ik weggaan? Ik ben gewoon een burger die van mijn land houdt.

"Gia Dinh - Saigon - Ho Chi Minh City: Een Lange Mijl van Geschiedenis " , dat vandaag verschijnt, heeft veel hoogte- en dieptepunten gekend. Wat heeft je geholpen om de vlam van passie zo brandend te houden ?

- Jarenlang wonen in deze stad heeft me ertoe aangezet om over de geschiedenis van de stad te schrijven. Al lange tijd schrijven veel mensen over Saigon - Cho Lon, Ho Chi Minhstad, maar elk van hen schrijft slechts over één onderwerp, één wijk van de stad. Geen enkel werk heeft alle aspecten en activiteiten van de stad volledig behandeld. Zelfs de boekenreeks "Culturele geografie van Ho Chi Minhstad" behandelt alleen in het algemeen de gebieden geschiedenis, cultuur, kunst, ideologie en religie en noemt geen andere gebieden. Daarom overweeg ik een boekenreeks te schrijven die een uitgebreid, alomvattend en specifiek overzicht biedt van de historische periodes van 1698 tot 2020, de politieke regimes, de activiteiten op het gebied van bestuur, economie, maatschappij, cultuur, onderwijs, gezondheid, religie, sport... van elke periode.

Het verhaal moet verteld worden vanaf 1998, toen Ho Chi Minhstad aankondigde een 300-jarig jubileumfeest te organiseren. Maar ik zag geen enkele culturele, wetenschappelijke of historische vereniging of groep die activiteiten organiseerde. Te ongeduldig schreef ik een schets voor een uitgebreid boek over Gia Dinh - Saigon - Ho Chi Minhstad gedurende zijn 300-jarige geschiedenis (1698-1998) en stuurde die naar professor Tran Van Giau met de volgende woorden: Als de professor het acceptabel vindt, stel dan voor dat de Historische Vereniging of een andere vereniging, groep of instantie deze schets als referentiedocument gebruikt om een ​​andere, completere schets te maken voor het schrijven van bovenstaand boek. Een paar dagen later nodigde het Centrum voor Sociale Wetenschappen en Geesteswetenschappen van Ho Chi Minhstad me uit om een ​​contract te tekenen voor de productie van het boek "Gia Dinh - Saigon - Ho Chi Minhstad 300 Jaar" volgens de inhoud van mijn schets.

Ik besteedde mijn tijd en energie aan het verzamelen van documenten in bibliotheken en archieven, dag en nacht schrijvend. Tegen het jubileum waren er 1500 getypte pagina's voltooid, was het werk geaccepteerd en waren zelfs de lay-out en omslag getekend. Alles was bijna af toen er een groot obstakel opdook: het boek werd niet uitgegeven.

Ik koester mijn documenten echter zeer en kan ze niet weggooien. In afwachting van een gunstige dag zal ik ze gebruiken om een ​​ander, completer boek te schrijven, dus heb ik het manuscript de afgelopen twintig jaar bewaard. Nu is de gunstige dag aangebroken. Ik heb het oude manuscript tevoorschijn gehaald, elke pagina opnieuw gelezen, de zinnen bewerkt, nieuwe documenten die ik vond toegevoegd en ben verder gegaan met het schrijven over de periode 1998-2020 om deze boekenreeks te vormen.

Weinig mensen weten dat ik, om die manuscripten te bemachtigen, drie jaar lang in het Stadsarchief moest "blijven", waar ik dagelijks als officieel medewerker "gestationeerd" was. Daarna heb ik jarenlang alle bibliotheken afgestruind om elk boek, elke regel documenten over de stad te vinden. Van Franse boeken, Han Nom-boeken tot vertaalde boeken, documenten uit de feodale tijd, de Republiek Vietnam... Ik heb geprobeerd ze allemaal te vinden.

De serie "Gia Dinh - Saigon - Ho Chi Minhstad - Lange Mijl van de Geschiedenis (1698 - 2020)" helpt lezers alles over Saigon te begrijpen, van het leven van de mensen tot het politieke systeem, van volkspoëzie tot bestuurlijke eenheden, van economie - maatschappij - cultuur tot religie - overtuigingen door alle historische periodes heen.

Duizend bladzijden van "Lange Mijlen Geschiedenis" zijn niet lang voor lezers die Saigon willen begrijpen vanaf de geschiedenis van de Steentijd, de Phu Nam-periode tot de Nguyen-periode en de Franse koloniale periode... Het leven van Saigon wordt in het boek niet alleen beschreven aan de hand van relikwieën en documenten, maar ook door middel van legendes, volksliederen en de transformatie van kanalen en bossen tot kruispunten...

Mijn boekenreeks is als een handboek dat instanties, ambtenaren, ambtenaren en gezinnen in de stad zouden moeten hebben. Dus als ze een probleem met de stad willen vinden, hoeven ze het alleen maar te openen en kunnen ze direct geholpen worden, zonder ver te hoeven zoeken.

Terugkijkend op mijn leven, werd het boek "De Opstand van de 12 Krijgsheren" pas na 20 jaar gepubliceerd. "Gia Dinh - Saigon - Ho Chi Minhstad: Lange Mijl van de Geschiedenis" was voltooid, maar moest 20 jaar wachten op publicatie. Maar in die tijd heb ik me nooit ontmoedigd of willen opgeven. Het was puur uit passie dat ik wachtte...

De Vietnamese geschiedenis is glorieus en vol trots, maar in werkelijkheid wordt geschiedenis op scholen tegenwoordig niet geaccepteerd door leerlingen. Is de reden hiervoor volgens u objectief of komt het doordat volwassenen zelf hun passie niet kunnen overdragen op de jongere generatie ?

- Geschiedenis is de erfenis en continuïteit die het verleden met het heden verbindt. Geschiedenisonderwijs moet gebeurtenissen uit het verleden in verband brengen met de werkelijkheid, zelfs met politiek en actuele gebeurtenissen.

Toen ik op school zat, was geschiedenis het vak waar leerlingen het meest van hielden. De leraren in die tijd gebruikten lesboeken om hun eigen lessen te maken, gedetailleerd en compleet, met betrekking tot vele aspecten van het leven, wat ons erg geïnteresseerd maakte in leren. Ik herinner me dat mijn geschiedenisleraar de jongere broer was van meneer Vo Nguyen Giap, die geschiedenis gaf aan de privéschool Thang Long in Hanoi. Meneer Giap had een zeer goede set geschiedenislesplannen; we leerden geschiedenis aan de hand van deze lesplannen.

We leerden over onze voorouders, leerden over de patriottische geest van de volkeren van de wereld, om patriottisme en nationale trots bij het Vietnamese volk te bevorderen. De leraren leerden ons niet alleen kennis uit de leerboeken, maar ook levenslessen en de harde realiteit van het politieke leven, waaruit we onze eigen lessen leerden.

Tegenwoordig willen studenten alleen maar rondhangen, tv kijken, hun telefoon gebruiken, niet lezen, geen vragen stellen en leraren willen geen externe vragen beantwoorden. Ze geven alleen les uit de lesstof. Het is dus logisch dat studenten zich vervelen.

Geschiedenis is niet alleen droge informatie en cijfers op papier, maar ook de stroom van het leven. Geschiedenisdocenten brengen niet alleen kennis bij, maar ook een denksysteem en ideologie. Om te veranderen, om leerlingen meer geïnteresseerd te maken in de heroïsche geschiedenis van de natie, is het allereerst en vooral belangrijk om de lesmethode te veranderen. Docenten moeten hun eigen lessen voorbereiden, met passie en liefde voor geschiedenis, zodat ze die passie kunnen overbrengen op hun leerlingen.

Op 103-jarige leeftijd doet hij nog steeds ijverig onderzoek en blijft hij schrijven. Is er een moment geweest waarop zijn historische feiten door anderen in twijfel werden getrokken ?

Geschiedenis doceren is anders dan geschiedenis schrijven. Bij het schrijven van geschiedenis moet men objectief zijn en niet zijn subjectieve meningen en gevoelens in het boek verwerken. "Niemand is perfect", dus geschiedenis kan niet alleen maar rooskleurig zijn. De perceptie van de persoon die geschiedenis schrijft, leest en waarneemt, kan echter alleen met de tijd worden gevuld, soms verkeerd, soms kinderachtig. Dus als er een probleem is en we vandaag de dag nog geen manier hebben gevonden om de waarheid te vertellen, zullen we blijven wachten.

Ongeacht het regime of tijdperk draait nationaal bestuur om mensen, en als mensen maken we allemaal fouten. We kunnen verkeerd denken, verkeerd beleid voeren, maar het belangrijkste is om fouten te zien en te corrigeren, zoals president Ho deed. En wanneer we fouten corrigeren, moeten we het beter doen, betere dingen kiezen om fouten te corrigeren.

Na het voltooien van twee boeken over de geschiedenis van Gia Dinh - Saigon - Ho Chi Minhstad, krijg ik de opdracht om verder te schrijven aan het Woordenboek van Administratieve Plaatsnamen van de Noordelijke en Centrale Regio's. Tegelijkertijd werk ik aan een autobiografie over mezelf, "bevolen" door secretaris van het stadspartijcomité Nguyen Van Nen.

Dat wordt de pagina waarop mijn reis wordt vastgelegd, in combinatie met herinneringen aan mijn familie, mijn geboorteplaats Nghe An, waar ik ben geboren en opgegroeid, en de gebieden waar ik tot nu toe doorheen ben gereisd en waar ik ben gestopt.

Bron: https://danviet.vn/toi-yeu-su-viet-vi-dam-me-ma-san-sang-cho-doi-20230429235401248.htm