Huidige staat van verslechtering en bestaande risico's
Volgens onderzoeksdocumenten zijn de overblijfselen van de Champa-tempeltoren architectonische structuren of architectonische onderdelen die overgebleven zijn van religieuze tempelcomplexen van het Champa-volk door de geschiedenis heen.

De overblijfselen zijn verspreid langs de centrale kuststrook, van Quang Tri (voorheen onderdeel van Quang Binh ) tot Lam Dong (voorheen provincie Binh Thuan) en enkele gebieden in het Centraal Hoogland.
Aan het begin van de 20e eeuw telde Vietnam, naast het beroemde My Son-heiligdom in Quang Nam , meer dan 120 Champa-tempels en -torens die bestudeerd konden worden, verspreid over meer dan 20 archeologische vindplaatsen.
Deze architectonische bouwwerken, daterend uit de 7e tot de 17e eeuw, vormen het hoogtepunt van eeuwenlange creativiteit, vakmanschap en artistieke prestaties van het Cham-volk.
De meeste tempels en torens van Champa werden gebouwd voor religieuze doeleinden, gewijd aan de verering van hindoeïstische of boeddhistische goden. Naast hun historische en culturele waarde herbergt elk bouwwerk ook mysteries met betrekking tot de bouwtechnieken, met name de technieken voor het maken van bakstenen, de methoden voor het verbinden van bakstenen en de bindmaterialen – elementen die tot op de dag van vandaag grotendeels onverklaard blijven.
Vanaf het einde van de 19e eeuw, toen Franse wetenschappers voor het eerst het Champa-torensysteem benaderden en bestudeerden, trok het grote belangstelling van archeologen, architecten, restaurateurs en kunstenaars. Vragen over de structuur, bouwtechnieken, gebruikte bakstenen en verfijnde sculpturale versieringen zijn al generaties lang uitdagende en fascinerende onderwerpen voor wetenschappers .
Veel tempels en torens in Champa nemen een belangrijke plaats in binnen het nationale erfgoed en zijn geclassificeerd als nationale monumenten en bijzondere nationale monumenten; het My Son-complex werd in december 1999 zelfs opgenomen op de Werelderfgoedlijst van UNESCO.

Na honderden jaren van bestaan onder barre natuurlijke omstandigheden, oorlogen en een gebrek aan continu beheer, bestaan de tempels en torens nu hoofdzakelijk in drie vormen: archeologische vindplaatsen, ruïnes en architectonische overblijfselen.
Een groot deel van de constructie is beschadigd, met algehele vervorming, veel delen die instorten of afbladderen, scheuren en breuken vertonen. De bakstenen brokkelen af, de stenen onderdelen verweren en veel sculpturale elementen zijn volledig verdwenen.
De achteruitgang is het gevolg van vele factoren: de natuurlijke omgeving, het verouderingsproces van materialen, fysieke, chemische en biologische invloeden, oorlog, diefstal, vandalisme, de activiteiten van omwonenden en vooral de lange periode van verwaarlozing en gebrek aan bescherming.
Het vervalproces versnelt, waardoor het risico bestaat dat uiterst waardevolle originele elementen verloren gaan.
In de afgelopen halve eeuw zijn veel tempels en torens versterkt en gered, waardoor instorting is voorkomen en ze tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. De resultaten van de restauratie blijven echter bescheiden in vergelijking met de werkelijke behoeften, aangezien elk monument zich in een andere technische staat bevindt en een unieke aanpak vereist.
De dringende behoefte aan een uniform methodologiesysteem.
In tegenstelling tot de restauratie van traditionele houten architectuur, waarvoor een relatief duidelijke methodologie bestaat, ontbreekt het bij de conservering van Champa-tempels en -torens nog steeds aan uniformiteit in principes en interventietechnieken.
Vanwege de unieke eigenschappen van Champa-bakstenen, waarbij bij de constructie geen mortel in de traditionele zin werd gebruikt, en hun zeer hoge esthetische waarde, vereist elke ingreep altijd voorzichtigheid, een gedegen wetenschappelijke basis en methoden die geschikt zijn voor elk specifiek geval.

Het inleidende rapport benadrukt dat het samenvatten van praktijkervaringen, het putten uit nationale en internationale kennis en het vergelijken daarvan met internationale theorieën over natuurbehoud cruciaal zijn voor het vormgeven van toekomstige methoden voor de restauratie van Champa-relikwieën.
Volgens Dang Khanh Ngoc, directeur van het Instituut voor Monumentenbehoud, heeft de workshop tot doel technieken en materialen voor de restauratie en het behoud van Champa-tempels en -torens te introduceren en samen te vatten, en zo bij te dragen aan de bescherming en bevordering van erfgoedwaarden.
Tegelijkertijd creëert het een forum voor academische uitwisseling en het delen van praktische ervaringen tussen experts en onderzoekseenheden, waardoor het bewustzijn wordt vergroot en de effectiviteit van de samenwerking op het gebied van erfgoedbehoud wordt verbeterd.
De workshop had tevens tot doel de deelnemers op de hoogte te brengen van de nieuwste resultaten in wetenschappelijk en technologisch onderzoek, en nieuwe inzichten te verschaffen in het behoud van de architectuur van Champa in de huidige context.

Het gouden merkteken op Champa-schatten
"Dit is een belangrijke gelegenheid om terug te blikken op meer dan 40 jaar behoud van de overblijfselen van Champa – teruggaand tot de samenwerkingsmissie tussen Vietnam en Polen in 1981, de tijd waarin de eerste grootschalige en systematische restauratie-interventies plaatsvonden," aldus de heer Dang Khanh Ngoc.
Het organisatiecomité ontving 23 papers, samen met 48 aanmeldingen voor fysieke aanwezigheid en 5 online aanmeldingen via Zoom. De combinatie van beide formats was bedoeld om deelname van zowel nationale als internationale experts te faciliteren.
De presentaties waren gericht op de analyse van de unieke structurele en materiële kenmerken van de tempels en torens van Champa; conserveringservaringen uit nationale en internationale projecten; nieuwe technieken en materialen die worden toegepast bij restauratie; en archeologische vraagstukken met betrekking tot de restauratie van monumentale bouwwerken.

De besprekingen benadrukten ook de dringende noodzaak om uniforme interventieprocedures en -principes vast te stellen, afgestemd op elke groep erfgoedlocaties.
Tijdens de workshop werden ook veel suggesties gedaan voor onderzoeksrichtingen en de toepassing van wetenschap en technologie bij de conservering van Champa-tempels en -torens, waaronder onderzoek naar materialen, technische oplossingen voor structurele versterking en samenwerkingsmodellen om de effectiviteit van erfgoedbehoud te vergroten.
De workshop "Overzicht van methoden voor het restaureren van Cham-torenruïnes" is niet alleen een jaarlijks terugkerend evenement, maar ook een strategische stap om de kennis hierover te vergroten, wetenschappelijke gegevens te verzamelen en geschikte conserveringsmethoden te ontwikkelen voor dit unieke architectonische erfgoed.
Met meer dan 40 jaar onderzoek en restauratiepraktijk zijn het systematiseren van ervaringen, het identificeren van nieuwe vraagstukken, het evalueren van restauratietechnieken en -materialen, en het voorstellen van toekomstige richtingen cruciaal voor het behoud van de oorspronkelijke waarden van het erfgoed van Champa.
In het licht van de snelle achteruitgang van veel Cham-torens heeft de workshop een belangrijke bijdrage geleverd aan het bieden van een basis aan beheerders, experts en de wetenschappelijke gemeenschap voor het formuleren van langetermijnstrategieën voor behoud, gericht op een alomvattende en duurzame bescherming van een van de meest representatieve architectonische erfgoedtypen van Vietnam.
Bron: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tong-ket-cac-phuong-phap-tu-bo-di-tich-thap-cham-nhin-lai-hon-40-nam-bao-ton-mot-loai-hinh-di-san-dac-sac-187762.html






Reactie (0)