Op het rotsplateau - Korteverhalenwedstrijd van Vu Thi Hue

- Ben je je afspraak met Din vergeten?

Meneer Pao zag dat May haar boeken inpakte en naar school ging en herinnerde zijn dochter daaraan.

- Papa vertelde me dat de zomervakantie voorbij is en dat je naar school moet.

May droeg de brokaten tas zwijgend over haar schouder en ging naar school. Ze zat dit jaar in de twaalfde klas en moest hard studeren voor het toelatingsexamen voor de universiteit. Niemand in haar dorp was naar de universiteit geweest, de enige die wel naar de universiteit was gegaan, was meneer Din, die een universitaire opleiding had afgerond en een reisbureau in de stad had geopend. Meneer Din zei: "May, trouw niet te vroeg, je moet verder studeren, je moet de kwalificaties hebben om je geboortestad te ontwikkelen." Meneer Din zei dat en May wilde dat ook.

Kijkend naar Mays silhouet dat buiten de stenen omheining deinde en in de ochtendmist verdween, was meneer Pao blij dat May nog steeds naar school wilde. In dit Sang Pa-dorp zijn veel kinderen sinds de komst van toeristen het leren lezen en schrijven volledig vergeten en zijn ze verzonken in het volgen van toeristen om goederen op straat te verkopen. De jongeren stopten met school, de ouderen ook. Leraren kwamen bij hen thuis om hen over te halen naar school te gaan, maar ze verstopten zich en zagen hen niet, en hun ouders wilden ook niet dat ze hen zagen. Het leek erop dat de directe voordelen van het geld dat ze verdienden belangrijker waren dan leren lezen en schrijven. Door van school te gaan, raakten veel kinderen verdorven door geld, waardoor ze het oprechte hart van de Lo Lo-voorouders op het rotsachtige plateau verloren.

ILLUSTRATIE: AI

Meneer Pao was blij dat May nog steeds naar school wilde, maar hij maakte zich zorgen over waar hij geld vandaan moest halen voor de opleiding van zijn dochter. Wonen tussen de rotsen, met genoeg mannen om het hele jaar door te eten, was goed genoeg, maar hij had geen spaargeld om zijn kinderen naar school te sturen zoals mensen in de stad. Bovendien was de situatie van zijn familie nog moeilijker geworden doordat Mays moeder al vroeg bij haar voorouders was gaan wonen. Op de middelbare school had zijn familie een verklaring van laag gezinsinkomen, dus May werd door de overheid vrijgesteld van collegegeld, maar in de toekomst wilde ze naar de universiteit in de stad, dus had ze geld nodig om te gaan. Nou, zei Din, zolang hij May niet dwong om van school te gaan om te trouwen, zou hij ervoor zorgen dat May zowel zou studeren als werken om geld te verdienen voor haar opleiding.

Din is May's neef. Hij zei: "May is de enige in het dorp Sang Pa die zowel slim als leergierig is en de wil heeft om te slagen. We moeten May helpen haar studie voort te zetten." Hij wist wat Din zei, maar hij kon het niet laten om te denken. May was al een tijdje weg, maar meneer Pao bleef maar aan zijn dochter denken.

Over het rotsachtige pad liep May naar school. Ze was gewend om te lopen; geen enkel voertuig kon hier beter over de paden rijden dan de benen van het Lo Lo-volk. Mays traditionele kledij bewoog ritmisch met elke stap mee. Van veraf leek May op een vlinder die fladderde tussen het rotsachtige plateau. Die fragiele vlinder droeg een grote ambitie in zich.

May herinnert zich dat meneer Din ooit zei: "Sang Pa, ons dorp heeft veel stenen, maar te weinig landbouwgrond, waardoor het geen productieve maïs kan produceren. Als we alleen op maïs vertrouwen, zal Sang Pa altijd arm zijn. Onze tijden zijn anders, de technologie is ontwikkeld, mensen overal kennen elkaar. Dit is een kans voor jongeren zoals wij om de sterke punten van ons vaderland te promoten en te ontwikkelen. Sang Pa beschikt over de kracht van de majestueuze natuur, de unieke culturele kenmerken van het Lo Lo-volk. Die sterke punten zijn zeer geschikt voor de ontwikkeling van het toerisme. Jongeren moeten het dorp Sang Pa helpen om aan de armoede te ontsnappen en zich te richten op toeristische ontwikkeling, May! Maar om ons duurzaam te ontwikkelen, om de nationale identiteit niet te verliezen, moeten we veel studeren en veel begrijpen. May, wees de pionier die hoger onderwijs gaat volgen om kennis op te doen over de ontwikkeling van ons vaderland. De volgende generatie zal May volgen om te leren."

Meneer Din wilde dat May er ook zo over dacht, dus elke keer dat May een lange schoolvakantie had tijdens Tet of de zomer, gaf meneer Din May de opdracht om toeristen mee te nemen naar het dorp. Hij zei: "May, doe het om te ervaren, om te leren en ook om geld te hebben voor toekomstige studies."

Het is voor May niet moeilijk om bezoekers door het dorp te leiden. Ze weet meer over de Lo Lo-cultuur dan veel van haar leeftijdsgenoten, omdat haar vader, meneer Pao, degene is die de bronzen trommels van het dorp beheert, een typisch muziekinstrument van de Lo Lo. Degene die de trommels moet beheren, moet kennis van en passie voor zijn of haar etnische cultuur hebben om de trommel- en zangteams te leiden bij het uitvoeren van de rituelen die door de Lo Lo-voorouders zijn doorgegeven.

Meneer Pao wilde altijd zijn cultuur doorgeven aan toekomstige generaties, dus vertelde hij May vaak verhalen zodat ze haar etnische cultuur kon begrijpen. Telkens als ze klaar was met vertellen, herinnerde hij haar eraan: "Onthoud dit, zodat je het aan haar kinderen en kleinkinderen kunt doorgeven." Hoewel ze geen kinderen of kleinkinderen had, vertelde ze die verhalen aan bezoekers van haar dorp. Ze was beïnvloed door haar vader, dus de muziek , liederen en dansen van het Lo Lo-volk zaten in haar ziel. Mays eenvoudige, oprechte stem maakte haar verhalen nog aantrekkelijker. Meneer Din moest ook uitroepen: "May is geschikt om gids te zijn."

Terwijl hij liep en nadacht, waren Mays stappen traag, maar hij was nog steeds op tijd voor de les. Het eerste lesuur was de literatuurles van mevrouw Hien. Mevrouw Hien kwam uit de laaglanden, maar was al meer dan twintig jaar verbonden aan Meo Vac. "Meo Vac is mijn tweede thuisstad," zei ze vaak tegen haar leerlingen. Mevrouw Hien wist altijd dromen en ambities bij haar leerlingen uit de hooglanden te wekken. Het was door de lessen van mevrouw Hien dat May op het idee kwam om zijn droom van kennisvergaring te verwezenlijken.

Op het podium sprak ze over "de verantwoordelijkheid van de jonge generatie voor het vaderland". Toen ze zich tot de realiteit verhield, stelde ze de vraag: "Jullie zijn de kinderen van het rotsplateau, jullie begrijpen het beste de ontberingen van degenen die op de rotsen leven. Hoe kan elk dorp hier dan niet langer arm zijn?... En is dat de verantwoordelijkheid van jullie jonge generatie?"

De vraag van mevrouw Hien was niet makkelijk te beantwoorden, maar het leek de studente wel aan het denken te zetten. May was hetzelfde: ze vond dat ze vastberaden moest zijn om te slagen voor het toelatingsexamen voor de universiteit en de kennis die ze had opgedaan mee terug te nemen naar haar thuisland. Mevrouw Hien en meneer Din waren de twee mensen die May altijd de motivatie gaven om haar droom te koesteren. May voelde dat ze niet alleen was op het rotsachtige plateau.

Na school keerde May terug over de vertrouwde weg. De opkomende zon had de bergmist opgedroogd, alles leek helder. Boven rezen de witte wolken, beneden, kijkend om zich heen, waren overal rotsen en bossen. Hoewel May klein was ten opzichte van de majestueuze natuur, was ze een rode stip die opviel door de kleurrijke traditionele Lo Lo-dracht die ze droeg. May wenste dat ze een wonder had om de weg naar het dorp net zo mooi te maken als de asfaltweg beneden in de stad, zodat de voeten van de Sang Pa-bevolking minder moe zouden zijn. May beklom tientallen stenen treden vanaf het pad naar de poort van haar huis, leunde met haar rug tegen de zware poort en sloot haar ogen om uit te rusten. De poort stamde uit de tijd van May's grootvader, gemaakt van kostbaar hout, dus nu was het de enige poort in het dorp die nog de ziel van het bos in zich droeg en de geur ervan kon verspreiden.

Binnen in huis brandde de kachel nog. Vreemd, waar was papa gebleven? Mijn vader en ik hadden een telefoon, maar papa hield die vast. Er was geen manier om papa te bereiken, May kon alleen maar wachten. Na de middag was de middag voorbij en papa was nog steeds niet terug. May was onrustig en bezorgd, stond en zat onrustig, altijd het pad afkijkend, wachtend op papa. Pas toen het stenen hek vanuit het huis niet meer te zien was, kwam meneer Pao terug. Voordat hij het huis binnen kon gaan, vroeg meneer Pao aan May:

- Zit je al vol, May?

May was verrast om meneer Pao het traditionele Lo Lo-kostuum te zien dragen, het nieuwste kostuum, dat meneer Pao nog steeds in een houten kistje bewaarde en alleen bij speciale gelegenheden droeg. Bij welke gebeurtenis droeg hij het vandaag? May keek zijn vader aan en vroeg:

- Waar ben je geweest, pap?

- Ik begeleid toeristen bij hun bezoek aan het dorp.

- Bent u het daarmee eens?

- Hij stemde toe. Vanmorgen, toen je naar school ging, zat ik alleen te denken: het maïsveld is verwoest, de geiten zijn ook door de overstroming weggevaagd. Als ik niet met Din meega werken, waar haal ik dan het geld vandaan om jou naar school te sturen? Dus ik belde Din niet, ik trok deze nieuwe kleren aan om Din te ontmoeten en zei tegen hem: "Laat mij de gasten meenemen naar het dorp in plaats van May." Het duurde even voordat Din knikte. Dus nam ik de gasten mee naar het dorp. Het was makkelijk, ik vertelde de bezoekers gewoon over de leefgewoonten van het Lo Lo-volk. Maar de gasten luisterden aandachtig. Toen ik Lo Mi Pho zong, een volksliedje van het Lo Lo-volk, hielden veel gasten zelfs hun telefoon vast om het op te nemen. Ik liet ze het opnemen, ik zong gewoon natuurlijk, zoals ik vaak mijn tekst op de rotsen liet weerklinken.

"Hoe je vrienden voor lange tijd maakt

Maak vrienden voor lange tijd

Zeg goede woorden

Lieg niet tegen elkaar"…

Meneer Pao was zo licht in het hoofd als een dronkaard, maar niet omdat hij dronken was, maar omdat hij zo gelukkig was. Zo blij dat zijn geest op zijn gemak was, zijn zangstem was nog hoger. Meneer Pao ging zitten om te genieten van de sterke thee die May net had gezet. Meneer Pao's thee was beroemd om zijn heerlijke smaak in het dorp. De theeknoppen werden geplukt van eeuwenoude theebomen op de berg achter het huis, en May droogde ze persoonlijk tot ze knapperig waren. Het water voor de thee werd gehaald uit een kleine bron die ontsprong in het hart van de berg. Zowel de thee als het water waren puur, dus meneer Pao's thee was zoet in de keel. Omdat zijn lever pijn begon te doen, dronk meneer Pao hete thee in plaats van maïswijn om de kou van de hooglanden te verdrijven. May was zo blij om te zien dat zijn vader thee dronk in plaats van wijn dat hij de theedoos nooit leeg liet raken.

Buiten de poort was een flikkerende zaklamp te zien. Voordat ik de persoon duidelijk kon zien, hoorde ik een stem:

- Oom Pao is nog steeds erg sterk, ik kan hem niet bijhouden.

Het was meneer Din. May zat te studeren achter het gordijn dat haar kamer van het hoofdgebouw scheidde. Hoewel ze zijn gezicht niet kon zien, wist ze aan zijn stem dat hij meneer Din was. Zonder te luisteren kon May elk woord dat haar vader en meneer Din tegen elkaar zeiden duidelijk horen.

- Waarom ben je mij naar huis gevolgd?

- Volg oom Pao naar huis om te praten.

Meneer Pao gebaarde Din rustig om te gaan zitten. Hij spoelde de palinghuidbeker meerdere keren met kokend water om voordat hij Din thee inschonk.

- Drink dit, laat de bergthee je helpen ontspannen.

Din hief beide handen op om de kop thee vast te houden, nam kleine slokjes en zei langzaam:

- Oom Pao is vandaag een goede gastheer.

Meneer Pao knikte bij de goede woorden van Din, maar bleef stil.

- Vanaf nu kan May met een gerust hart studeren.

Meneer Pao genoot nog steeds in stilte van elk klein slokje thee. Te vertrouwd met de laconieke manier van spreken over de mensen in zijn omgeving, wachtte Din niet op het antwoord van meneer Pao, maar vervolgde: "Toeristen willen in de huizen van het dorp verblijven om ervaringen op te doen. Het betekent dat je met de mensen samenwoont tijdens een bezoek aan het dorp. Zulke modellen worden homestays genoemd. Het huis van meneer Pao is zeer geschikt om als homestay te dienen. Vanaf de begane grond, dit stenen hek, de kostbare houten poort met de hele hellende weg voor het huis. Er zijn ook tientallen stenen treden die naar het huis leiden. Zijn huis heeft een kostbare theesoort, een heldere ondergrondse beek die uit het hart van de berg stroomt. Meneer Pao is degene die de ziel van de bronzen trommel bewaart. Daarom zou het huis van meneer Pao gerenoveerd moeten worden tot homestay.

Meneer Pao zweeg niet langer en zei kalm: "Ik houd het bij het oude. Ik breek de traditie niet."

Al die tijd had May stilletjes achter het gordijn gezeten en geluisterd naar meneer Din die met zijn vader sprak. Nu stapte May langzaam naar buiten, begroette meneer Din en stelde voorzichtig voor:

- Verderop in de straat zie je een bordje met 'homestay', maar de huizen zijn heel anders dan de traditionele huizen van het Lo Lo-volk.

Hoorzitting Mei zei dit, Anh Din zei vastberaden:

- Alles blijft intact. Het huis van oom Pao hoeft alleen nog maar gerenoveerd te worden om de centrale Lo Lo-culturele plek van het dorp Sang Pa te worden. Toeristen komen naar zijn huis om meer te weten te komen over de gebruiken van de Lo Lo-bevolking op het rotsplateau... Net zoals oom Pao een vriend van ver uitnodigde om zijn huis te bezoeken. Het huis van oom Pao staat er nog steeds, alles is bewaard gebleven.

Toen hij Din hoorde zeggen dat de Lo Lo-cultuur bewaard was gebleven, knikte meneer Pao: "Dat is oké." May zette haar zorgen ook opzij en draaide zich om om het huiswerk van mevrouw Hien af ​​te maken. Meneer Din praatte nog steeds veel met zijn vader, en het duurde lang voordat hij afscheid nam en vertrok. De nacht was helder, de maan op het rotsplateau scheen fel en liet de rotsachtige bergen in de verte duidelijk zien. "Het land betreedt een nieuw tijdperk, elk thuisland moet herrijzen..." In het essay waaraan hij werkte om in te dienen bij mevrouw Hien, schreef May zo. May stelde zich voor dat Sang Pa op een dag, niet ver daarvandaan, zou herrijzen en dat de Lo Lo-kleuren schitterend zouden schitteren op het rotsplateau.

De vijfde Living Well Writing Contest werd gehouden om mensen aan te moedigen te schrijven over nobele daden die individuen of gemeenschappen hebben geholpen. Dit jaar richtte de wedstrijd zich op het prijzen van personen of groepen die goede daden hebben verricht en daarmee hoop hebben gebracht aan mensen in moeilijke omstandigheden.

Hoogtepunt is de nieuwe categorie milieuprijzen, die werken beloont die inspireren en aanzetten tot actie voor een groene, schone leefomgeving. Hiermee hoopt het organiserend comité het publiek bewust te maken van de bescherming van de planeet voor toekomstige generaties.

De wedstrijd kent verschillende categorieën en prijzen, waaronder:

Artikelcategorieën: Journalistiek, reportages, aantekeningen of korte verhalen, maximaal 1.600 woorden voor artikelen en 2.500 woorden voor korte verhalen.

Artikelen, rapporten, notities:

- 1 eerste prijs: 30.000.000 VND

- 2 tweede prijzen: 15.000.000 VND

- 3 derde prijzen: 10.000.000 VND

- 5 troostprijzen: 3.000.000 VND

Kort verhaal:

- 1 eerste prijs: 30.000.000 VND

- 1 tweede prijs: 20.000.000 VND

- 2 derde prijzen: 10.000.000 VND

- 4 troostprijzen: 5.000.000 VND

Fotocategorie: Dien een fotoserie in van minimaal 5 foto's die betrekking hebben op vrijwilligersactiviteiten of milieubescherming, samen met de naam van de fotoserie en een korte beschrijving.

- 1 eerste prijs: 10.000.000 VND

- 1 tweede prijs: 5.000.000 VND

- 1 derde prijs: 3.000.000 VND

- 5 troostprijzen: 2.000.000 VND

Meest populaire prijs: 5.000.000 VND

Prijs voor een uitstekend essay over een milieuonderwerp: 5.000.000 VND

Ere-karakterprijs: 30.000.000 VND

De deadline voor inzendingen is 16 oktober 2025. De werken worden beoordeeld in de voorronde en finale, met deelname van een jury bestaande uit bekende namen. Het organiserend comité maakt de lijst met winnaars bekend op de pagina "Beautiful Life". Zie de gedetailleerde regels op thanhnien.vn .

Organisatiecomité van de Beautiful Living Contest

Bron: https://thanhnien.vn/tren-diep-trung-cao-nguyen-da-truyen-ngan-du-thi-cua-vu-thi-hue-185250915161517461.htm