Gamle historier om Ca Mau: Distriktssjefen er den «intelligenteste mannen i landet»

I tillegg til Tan Xuyen kommunale hus, Phat To-pagoden og Ngu Hanh-tempelet ligger tempelet i en stripe av Nguyen Thien Nang-gaten (An Xuyen-distriktet, Ca Mau). Dette er tempelet for å tilbe en ærlig distriktsfunksjonær som viet seg til folket.

Undertrykk det opprørske ranet

Under kong Minh Mangs regjeringstid tilhørte Ca Mau- landet Long Xuyen-distriktet i Ha Tien-provinsen. Det var en distriktsguvernør ved navn Nguyen Van Nang. Senere generasjoner kalte ham Nguyen Thien Nang (noen dokumenter registrerte ham som Nguyen Hien Nang), og han ble respektert og tilbedt av folket som «Mr. Minh Than».

Boken Dai Nam Thuc Luc Chinh Bien beretter at i Minh Mangs 14. år (1833) samlet Qing-folket (dvs. kinesere) i byen Lac Duc, Long Xuyen-distriktet, Ha Tien-provinsen, Lam Dai Manh, Lam Nhi, Trinh Dai No, som kalte seg første bror, andre bror, tredje bror, flere hundre soldater for å drepe distriktshøvdingen Nguyen Van Nang sammen med hans kone, barn og 12 slektninger. Samtidig dannet Qing-folket i byen Lac Tan, Trinh Than Thong og Tran Bien, som kalte seg sjefs- og nestkommanderende, sammen med Lam Dai Manh og gjengen hans, en gjeng for å rane uskyldige mennesker.

Porten til Than Minh-tempelet - FOTO: HOANG PHUONG

På den tiden samlet kapteinen på Ha Phu, Nguyen Van Thuy, bærerne for å undertrykke fienden og erobret to fiendtlige båter, tok Trinh Than Thong og halshugget Tran Bien og mer enn 30 pirater. Lam Dai Manh og gruppen hans rømte.

Kong Minh Mang beordret at Nguyen Van Thuy skulle forfremmes til Cai doi, Thu pho quan co, og sendes av provinsen for å undertrykke banditter. Etterpå ble Lam Dai Manh og mer enn 20 av hans følgere tatt til fange og drept av Ba Thac-guvernøren.

Hovedhallen i Than Minh-tempelet - FOTO: HOANG PHUONG

Tilbe distriktsguvernøren

Folkeminnet forteller at distriktshøvding Nguyen Thien Nang opprinnelig var fra den sentrale regionen. Han var rettskaffen, ærlig og flittig, så han var veldig populær blant folket. Siden han tiltrådte i Long Xuyen-distriktet, har han dømt mange urettferdigheter blant folket rettferdig og ærlig, noe som har ført til at tyranner, korrupte kjøpmenn og tyver har blitt redde og ikke våget å handle hensynsløst.

På den tiden var Ca Mau en travel markedsby som tiltrakk seg mange kjøpmenn fra Singapore, Siam og Kambodsja for å gjøre forretninger. Det var også en gruppe Qing-folk som ofte tok sjøveien for å bringe smuglervarer til Ca Mau. Distriktssjefen fant dette ut og sendte soldater for å patruljere og avskjære dem, og konfiskerte bevisene, slik at de hatet distriktssjefen. Boken Geography of Bac Lieu Province (trykt i 1926) skrev at når «beboernes» smuglere ble tatt, ble de hardt straffet. Derfor utnyttet Phu Liem (senere gjenglederen), ved å utnytte tiden da Le Van Khoi gjorde mytteri i Gia Dinh, reiste seg, oppildnet og ledet en rekke personer med etternavnet Quach til å organisere plyndring fra Ba Thac til Ca Mau.

Området rundt herr Minhs grav - FOTO: HOANG PHUONG

Tomb of the God Minh - FOTO: HOANG PHUONG

Forfatteren Nghe Van Luong skrev ned en folkehistorie i Ca Mau, An Xuyen i dag , om at etter at distriktshøvdingen Nguyen Thien Nang og hans kone og barn ble myrdet, var hans ånd så hellig at den skremte gruppen av gjester med etternavnet Quach. I året Binh Tuat 1889 samlet noen kinesere i området seg for å diskutere bygging av et tempel, å bygge en steingrav rett på landet der han ble myrdet, nær elvebredden Quan Lo, og å tilbe ham som en gud med tittelen «Den mest intelligente guden i landet». Fra da av kunne folket med etternavnet Quach leve fredelig og drive velstående forretninger.

I 1938, da den franske kolonistyret begynte å byggingen av kaibroen som forbinder Ca Mau - Bac Lieu, lå graven hans nær broskråningen, så senere ble hans levninger og familiens levninger gravlagt på nytt og flyttet til området mellom Phat To-pagoden og Tan Xuyen felleshus (Nguyen Thien Nang-gaten) i dag. Forfatter Nghe Van Luong skrev: Fordi det hadde gått lang tid, og det ikke var noen kiste da begravelsen ble utført, tok folk den gang bare en stor hodeskalle, noen få bein og noen få ravkjeder da graven ble åpnet.

Gjenbegravelsesseremonien ble holdt høytidelig, med landsby- og kommunefunksjonærer og en gruppe soldater til stede. Minneplaketten ble midlertidig plassert i Tan Xuyens felleshus, i påvente av dagen tempelet ble gjenopprettet. I 1963 bidro velgjørere med arbeidskraft og penger for å gjenoppbygge tempelet, som fikk navnet Nguyen Cong Than Tu.

Tan Xuyen felleshus - FOTO: HOANG PHUONG

Tempelet er romslig.

Nguyen Cong Than-tempelet ble bygget på et ganske stort område. Den tredørs porten har et treetasjes kuppeltak dekket med rørstein og dekorert med to drager som kjemper om en perle. Foran hovedporten er det en skjerm med et relieff av en enhjørning. Over er det to plaketter av Than Minh-tempelet med kinesiske og vietnamesiske tegn. Spesielt de to søylene ved hovedporten har parallelle setninger med kinesiske tegn som er dechiffrert fra de to ordene Thien - Nang: «Thien duc langvarig, majestetisk og majestetisk, kombinert med himmel og jord/Nang tai langvarig, heroisk og strålende, forandrer fortid og nåtid».

Foran hovedhallen er det en horisontal plakett med fire kinesiske tegn: Than Minh Chanh Khi. Tempelet har et kampsportteater, hvor det tidligere ofte ble fremført opera for å tjene folket under festivaler. Ordningen med tilbedelse i hovedhallen ligner på den i landsbyens felleshus, med altere for venstre- og høyreban, de tidligere og senere patriarkene...

Bak hovedhallen ligger graven til herr Than Minh og hans familie, bygget separat, atskilt av en gårdsplass, med to innganger. Graven er svært stor, bygget av betong og flislagt. Gravsteinen er laget av stein, gravert med kinesiske tegn, inkludert: "Long Xuyen distriktshøvding, navn Thien Nang Nguyen Cong og hans families grav" og datoene for renoveringene og større renoveringer.

Herr Huynh Huu Vien, leder av styret, sa at tempelet og Tan Xuyen felleshus deler et styre. Hvert år, den 6. og 7. i den 7. månemåneden, holder styret en seremoni for å tilbe Minh-guden. Den dagen Tan Xuyen felleshus tilber Ky Yen, holdes en lignende seremoni fordi felleshusets gudssertifikat oppbevares i tempelet. (fortsettelse følger)

Kilde: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-tri-huyen-than-minh-nhut-xu-185251201203949055.htm